诸葛亮诫子书读后感

1、师：“也”是句末的词，而且这个“夫”是什么词？

2、师：《三国演义》说他“躬耕于南阳”。他当时有没有追求功名利禄？

3、这样的环节很多，比如下面讲到“宁静”的形——心里的静时，举例：毛泽东闹市读书以追求心里宁静来实现远大目标；陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”是心里的宁静。

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6、《诫子书》全文虽不足百字，却言近旨远，含义隽永，是诸葛亮立身处世的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅仅是优美的文辞，丰富的蕴含，更有诸葛亮的志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中，我们领悟到了“静以修身、俭以养德”的人生真谛，更体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲学。

7、一点点发风吹草动就浮躁难耐，一点点诱惑就被吸引了，这样的人注定庸庸碌碌。

8、《诫子书》是54岁的诸葛亮在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的书信。

9、诸葛亮一生都在践行淡泊宁静，更是将这个至理名言以家书形式传授给自己的儿子，可以看出诸葛亮深邃的人生智慧，以及对儿子成才的殷切。(诸葛亮诫子书读后感)。

10、诸葛亮二十八岁就当了军师，这是因为他从小热爱学习，博览群书，善于思考，他既有理想志向，还有付诸行动，我想当前正是我们求学的黄金期，如果我们都能像诸葛亮一样，宁静修身，专心治学，学习怎么会不好呢？

11、对于大人物和大人物的后代来说，俭对于他们比对平民百姓更重要。因为大人物不缺银子，不缺资源，不缺拍马屁送好处的人。他们更有资本、有机会过骄奢淫逸、铺张浪费的生活。一旦习惯了这样的生活，对年幼的孩子来说，是暗藏危机的。

12、《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名著。

13、多年前，我曾将一位朋友书写的书法作品“淡泊明志，宁静致远”送给一位美国友人，考虑到他一定会问及这幅书法的含义，我便检索了一下这句名言的英文翻译。在检索过程中，我却意外发现了它与英文的一句励志名言“KeepCalmandCarryOn(保持冷静，继续前行)”产生了奇妙的暗合。第二次世界大战开始时，英国政府为了鼓舞民众士气，在海报中撰写了“KeepCalmandCarryOn”这句话。后来这张海报被许多商家印刷发行，成为颇为流行的装饰主题。这种跨越时代与文化的巧合，正说明了人类某种共通的境界追求。

14、诸葛瞻生于蜀汉建兴五年，其年诸葛亮已经四十七岁，中年得子，自然是爱若至宝。建兴十二年(234)，诸葛亮最后一次北伐，曾写信给东吴的兄长诸葛瑾，提及年仅八岁的诸葛瞻，仍然不掩喜爱之情：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”而不久后，诸葛亮就病逝于军旅之中，因此许多论者认为，这封《诫子书》是诸葛亮在临终之前写给幼子诸葛瞻的，其目的就是在于教导儿子立志笃学，成为一名才德兼备的君子。

15、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

16、《诫子书》作于蜀汉建兴十二年(元234年)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

17、师：你抓住了“淡泊、宁静、明志、致远”，翻译的时候，把“非淡泊无以”的否定也翻译出来了。我们翻译的时候一定要直译。我们的书法家启功也很喜欢这一句，将它改为“淡泊明志，宁静致远”，这样更精炼，当座右铭更好。

18、在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

19、“夫君子之行，静已修身，俭已养德。非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，阴躁则不能治性。年与时弛，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”

20、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

21、 “淫慢”则不能“励精”，“险躁”则不能“治性”。个人修身要戒享乐怠慢，戒沉浸在私欲中懈怠不能自拔。反过来说只有励志图精，胸怀大志才能戒掉“淫慢”。没有定力，做不到“静”，“险躁”怎么能够修心冶性，只有“冶性”才能戒掉“险躁。诸葛亮的戒子书真正体现出了“戒”的重要性。

22、《诫子书》短短的86个字包含了诸葛亮一生智慧的精华，古代先贤们留给我们的是一笔宝贵的精神财富，通过不断地学习与总结，可以给你我的人生起到一些警示和指引的作用。

23、诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。

24、草船借箭，不费吹灰之力便得到敌军十万弓箭；

25、“年与时驰”，“意与日去”，时光飞逝，意志力又会随着时间而消磨。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们要珍惜，善用每分每秒，不能蹉跎岁月！

26、诫子书虽然写于两千多年前，但仍值得我们细细品读。

27、月满则亏，水满则溢，生活中多做减法，才能让我们不至于沦为物质的奴隶，活成最好的自己。

28、《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。

29、臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”

30、缺乏父亲护佑的名人后代，没有真才实学，比普通老百姓处境更悲惨。分分钟就会被政敌撕了、弄死。哪怕做不到诸葛亮这样厉害，静心求学，增加才干、志存高远，也是自救和安身立命的根本。

31、我认为诸葛亮写的很对，我们只有认真学习，多读书，才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。

32、“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢?“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。

33、这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。其中“澹泊明志，宁静致远”到现在一直被人们传诵。

34、而这三个宝藏，就是送给孩子一生最好的礼物。