自强不息的意思
1、自强不息是努力奋斗的源动力。奋斗是人类千百年来对社会发展理念的浓缩和精华，作为中国文化的重要组成部分，已经和中华民族的民族性格融入一起，历经几千年依然代代相传。千百年来，中华民族正是秉承自强不息的民族精神，才使得华夏文明在无数的历史风浪中傲然挺立，传承至今并且不断发扬光大。在经济全球化背景下，在激烈的国际竞争中，需要一代又一代中国人自强而不息地努力奋斗。
2、许多残疾人自强不息、顽强拼搏的精神，感人肺腑，催人奋进。
3、这样解释的“自强不息”，与乾卦九三的“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”表达的意思是一致的，意在劝诫君子要自律自勉、勤奋不懈。例如《孔子家语·五仪解》说，“笃行信道，自强不息”；《后汉书·黄琼传》说，“迎春东郊，既不躬亲，先农之礼，所宜自勉，以逆和气，以致时风。《易》曰：‘君子自强不息。’斯其道也”，用这话劝诫皇帝应当勤政参与祭祀；《宋书·刘义康传》说，“义康亦自强不息，无有懈倦”；《周书·武帝纪》说，“劳谦接下，自强不息。以海内未康，锐情教习”。可见直到唐宋时期，“自强不息”的含义还是与勤奋刻苦、作息有常联系在一起的。
4、 讲命堂易学研究机构，致力于公益易学培训、国学推广，本着“薪火相传”的原则，不定期举办命理学、易学、禅学讲座，传承传统的国学文化理念，同时倡导积极的处世态度，遵循自然的法则，从而达到“天人合一”的境界。
5、虽然我们起步较慢，但只要我们自强不息，努力奋斗，一定能后来居上。
6、就是学习必须以自我为中心，以自己的方法为中心。学无定法，只要能让自己取得进步的方法都是好方法。所以我说大家必须有一次成功的体验，并不是为了炫耀，而是找到并验证一种适合自己的学习方法。找到了这种方法，以后即使成绩出现了波动，也不会害怕，因为你有一套可以让自己满血复活的套路。
7、2018年12月25日清华东南门的校训石碑因车祸破损(图源网络)
8、因此，要实现真正的“进取”，必须先要明了刚才所讲的“自强”的意义，这样才会找到进取的正确目的和源动力。那么，什么是自强呢？简单地说就是让我们做一个强者，什么是中国文化里认为的强者呢？《道德经》上说：自胜者强，胜人者有力。意思是不断地超越自我，完善自我的人才是真正的强者，而只懂得着眼于和别人竞争，即便战胜了也只说明你暂时力量胜过了别人，当力量变化时，你又成了弱者。
9、且夫自胜则为强，乍见孺子入水，急欲援手，情之真也。继而思之，往援则己危，趋而避之，私欲之念起，不克自胜故也。孔子曰：“克己复礼为仁。”王阳明曰：“治山中贼易，治心中贼难。”古来忠臣孝子，愤时忧国奋不欲生，然或念及妻儿，辄有难于一死、不能自克者。若能摈私欲、尚果毅，自强不息，则自励之功与天同德，犹英之劲德尔门，见义勇为，不避艰险，非吾辈所谓君子其人哉？
10、《周易》的体例是先有六十四卦，每卦分六爻，可阴可阳，因此有六十四卦、三百八十四爻。每卦有总的卦辞，每爻还有各自的爻辞，乾坤二卦还各多出一条爻辞，一共是四百五十条卦爻辞。上述这些是《周易》的原始部分，称为经文。古人传说是伏羲画卦、文王做卦爻辞，固然有传说色彩，但近代顾颉刚先生曾作文《周易卦爻辞的年代》(燕京学报，1929967-1006)，考证其为西周初年的作品，成为学界共识。
11、在这种人生观、价值观的指导之下，工作和付出成了无奈之恶，而不是必须之善。因此，这些年来我们看到，无论是个人还是企业，很多都把自己的才智用在了投机取巧上而不是踏实进取。然而，这样看似很聪明，而实际的结果却往往是机关算尽却适得其反，聪明反被聪明误。另一些踏实进取的人或者企业，开局或许很艰难，却远走越顺，一步一个脚印地慢慢做出了真正的事业，走出了一片天地。(自强不息的意思)。
12、天行健；君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用天德不可为首也。
13、 38岁时，他记起祖父从一个失败的农夫成为一名成功的商人，于是决定效仿。没有文凭的他，以6000美元起家，创办了全球最大的广告公司，年营业额达数十亿美元。
14、现在再回过头来看乾坤二卦的《象》传，坤《象》是“地势，坤，君子以厚德载物”，符合其它卦《象》传的格式。但乾《象》是“天行健，君子以自强不息”，似乎没有卦名“乾”字。于是后世解释乾《象》的人们往往将“天行健”作为一个整体解释，将“健”解释为“刚健”，从而衍生出“行健”“健行”等词语来，清华校歌中就有“行健不息须自强”的句子。
15、不理解匠人的人，往往是以外在利益为导向，把外在利益的得失当成计量自己付出多少的标准，看似聪明，最终却是用自己无价的生命换取了有限的外物。因此，庄子感叹这种人说：弃生以殉物，岂不悲哉！放弃自己的生命为物质殉葬，是多么值得悲哀啊！
16、这个著名的校训好像就是教导我们要刻苦努力，勤无所息。我觉得这个理解并没有得到精髓要义。这个校训的重点应该是在自强二字上面。说得直白一点就是以我为主，为我所用。
17、如何去改呢？一个人要从心上去改，从心上去立志、去发愿。给国家做事、给人民做事、给家族做事，然后从做事上面去改。是做真正的利于他人的善事，也就是我们平时老百姓所讲的积德行善。
18、 他总觉得自己的智商只比天才低一点，结果一测试，只有只是普通人的正常智商。
19、(出自)：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
20、《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
21、例句：六十年代初，我国人民卧薪尝胆战胜了严重自然灾害和国际上反动势力的经济封锁。
22、 这句话大家都非常熟悉，是古代人文思想中不可或缺的一部分，“自强不息”已成为很多人对自身的要求。
23、(解释)：上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
24、一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
25、我们不能苟且偷安，一定要自强不息，才能创出一番事。
26、
27、“十翼”中有《象》传上下两篇，是对各卦爻相应的“象”进行阐释的文字。“天行健，君子以自强不息”就出自《乾·象》，即乾卦的《象》传。
28、《周易》十卷，《四部丛刊》影印涵芬楼藏宋刊本
29、出处：闻一多《园内》：“啊！‘自强不息’的少年啊！谁是你的严师？若非这新生的太阳？
30、他天生哮喘，夜里总是辗转难眠，白天又异常疲惫，这个病一直折磨着他。他对很多东西都有恐惧症，比如大海。
31、8岁那年，他有了一个嗜好，喜欢问父亲的朋友有多少财产，大部分人都被他吓了一跳，只好昏头昏脑地告诉他。
32、(语法)：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力
33、出处：《宋史·神宗纪赞》：“厉(励)精图治；将大有为。”
34、这一句话在现在来说应用得很广，就像清华大学用这句话中的一部分来作为自己的校训，“自强不息，厚德载物”。你只要想有所作为，想追求更高的人生境界，都应该勤劳勇敢地发奋图强，而且这样的努力应该遵循天道，与时俱进，蓬勃向前。
35、“天行健”是名词+动词+副词的格式，“地势坤”也应该是名词+动词+副词的格式，否则就对不上。如果把“势”理解为“气势”，那显示是对不上的，因为“气势”是名词，不是动词。所以从这个角度来看，这样理解是不对的。那么，这句话的真正的含义是什么呢？请看分析：
36、1973年出土的马王堆帛书《周易》提供了新的材料，其中乾卦卦名不作“乾”而作“健”，这提示我们“天行健”可能是“天行，乾”。事实上，上古“乾”“健”二字可通假。易传中多次以“健”代“乾”，例如小畜卦《彖》传“健而巽”，按，小畜卦乾下巽上，“健而巽”就是“乾而巽”；泰卦《彖》传“内健而外顺”，按，泰卦乾下坤上，就是“内乾而外坤”。如果是这样，那么“天行健”就应当被断句为“天行，健(乾)”，这与其它六十三卦的《象》传格式都统一起来了，意思是“天的运行之道，就是乾卦的象”。“行健”云云，实在是误读古书的结果。
37、最后，要想做到自强不息，就必须不断地学习。如前所述，自强不息意味着自我提升，意味着开拓创新，而无论是个人品质和能力的提升，还是发展道路上的开拓创新，都一刻也离不开学习。
38、(译文)：半夜听到荒鸡叫，踢醒刘琨，说：‘这不是令人厌恶的声音了。’于是起舞。
39、(出自)：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
40、详细释义：指自己不懈地努力向上。息：停止。
41、在这一场中，乌兰老师陪伴大家重建疫情过后的人生观、价值观，重振生活信心。
42、 《象传》是对经文的解说，作者据说也是孔子。这句话从另一个角度解释了“乾”，不再讲天的“性”和“用”，而是讲天的运行状况。天的运行自然是不息且刚强劲健的，而且不受任何其他事物的影响，可谓“自强不息”。圣人要我们学习天，所以紧跟着来了一句“君子以自强不息”。
43、经过几件事之后，袁黄心死如灰，都算准了53岁死。有一次他随他的朋友来到栖霞寺。朋友都求当大官或者求这求那的，袁黄觉得他的命，全都被算过了，就等着53岁死了。所以就坐在那里，面部没有任何表情。
44、出处：《周易·乾》:“天行健，君子以自强不息。”
45、出处：何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”
46、 天体运行刚强劲健，君子应该自我奋发，永不停息。
47、(出自)：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
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49、(出自)：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
50、引证：《我们这文坛》，“我们文坛上那些自命为站在时代前线的三山五岳的好汉们以及青年的后备军，在这历史的一幕前，却也不能不自强不息。”
51、他恳求父亲带他去钓鱼，父亲说：“你没有耐心，带你去你会把我弄疯的。”也由于没有耐性，他成了牛津大学的肄业生。
52、自强者必是好学者。唯有好学，才能不断地充实自己，拓宽自己的视野，增长自己的技能和才干。而好学意味着一种追求知识、追求真善美的积极向上的人生品格。自强者必是勤学者，而勤奋学习最重要的是珍惜时间。时间是人生最宝贵的资源，光阴流逝如白驹过隙。因此，中国民族传统文化对珍惜时间、勤奋学习有特别的认知。《长歌行》告诫人们：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”要求人们要时刻注意勉励自己，岁月易逝，应该奋发向上。
53、而今天的“自强”中的“强”作强大有力讲，其起源与上述解释都不相同。先秦两汉文献中“自强”的“强”作“强大”解释时，大多用在国家身上，例如《韩非子·十过》说，“则是魏内自强，而外怒知伯也”；《战国策·秦策五》说，“秦衔赂以自强，山东必恐，亡赵自危，诸侯必惧”；《汉书·匈奴传》说，“中国罢于兵革，以故冒顿得自强，控弦之士三十馀万”。这时的“自强”(读阳平)与前面的“自强”本来不是一个词。
54、“天”在《易经》里是乾卦，而乾卦又有“马”的意思，所以“天”可以代表“马”；“行”是奔跑，“健”是强健，合起来就是“马跑得强健有力”，君子应该像马一样勇往直前，不断进取，永不懈怠。
55、 天体运行刚强劲健，君子应该自我奋发，永不停息。
56、这一段讲的是“天行”即天的运行，因此“自强不息”的意思是自己“强迫”自己、像天的运行一样不停息。这里所谓“自强”是“自己强迫或勉强自己”的意思，“强”读上声。先秦文献中提到个人的“自强”，指的都是这个意思。例如《战国策·赵策四》“乃自强步，日三四里”；《荀子·解蔽》说，“孟子恶败而出妻，可谓能自强矣；有子恶卧而焠掌，可谓能自忍矣”，“强”“忍”对应；《吕氏春秋·孟春纪·本生》说，“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食”。直到汉初，“自强”的意思还是如此，例如《史记·留侯世家》记载吕后劝刘邦的话：“上虽苦，为妻子自强”，又“留侯病，自强起，至曲邮”；《史记·屈原列传》载其《渔夫》辞“惩违改忿兮，抑心而自强”，都指的是“自己勉强自己”。
57、 这句话大家都非常熟悉，是古代人文思想中不可或缺的一部分，“自强不息”已成为很多人对自身的要求。
58、qq：27375944 1051450675
59、 他一生朋友无数，他曾列了一个有50个名字的挚友清单，包括美国国防部部长、纽约的著名律师、报刊总编以及女房东、农场的邻居、贫民区的医生等等。
60、以前有个打工皇帝唐骏说他的成功可以复制，结果忽悠了不少人。其实对待成功人士，我们可以去学习他们的品质，但千万不要信他们所谓的成功经验。因为所有成功的经验都是从果到因倒推出来的，中间不一定存在必然联系。
61、(出自)：《人民日报》193：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”
62、同时，在这里我也想对大金的各位员工说：《论语》里有句话：不患无位，患所以立。意思是我们不用担心社会上有没有我们的位置，我们要担心的是自己有什么能力能在位置上站住。可以设想一下，如果现在您是大金的下一个干部，给您这个位置，您能立得住吗？您觉得自己有能力把自己的团队管理好，发展好，把员工都安顿好吗？如果不能，那是因为什么？是不是因为自我能力不足呢？如果是，需不需要不断地自我进取而实现自我的完善呢？这就是个人进取的意义所在：不断地自我完善从而更好地实现自我价值。
63、强者不败，无论是个人还是企业，当他有了明确而坚定的自我觉醒和自我定位，他就有了强烈的进取心和进取力，不管外在环境是顺还是逆，经济形势是好还是坏，对他来说都是自我成长的机遇，自我锻炼的赛场。因为他的眼光不在别人，他的目标不是成败，他要做的只是努力努力再努力，他追求的只是进步进步再进步。一个可以不断超越自我的人或者企业，不会被任何外敌所战胜。这就是进取的价值所在。
64、译文：振奋精神，想办法把国家治理好，将会大有作为。
65、“自强不息、厚德载物”是清华大学的校训。梁启超先生1914年在清华学校作了题为《君子》的演讲，其中总结了这两点作为君子的特征，源自《周易》，后来被清华定为校训。但对这两句话如何理解，历来有着很多看法，有些甚至是错误的，值得一考。
66、一次，李开复拜见一位大师。大师问他：你的理想是什么？李开复说：我要影响整个世界。大师听了之后，不仅没有嘉许他，反而面色凝重地说：“危险了！”李开复想，为什么危险呢？大师对他说：“开复，你可曾想到过，任何一个人，就算是现在立刻死去。地球还是围着太阳转，太阳照常升起。什么影响全世界？能够实实在在地去影响一两个人，能够去传播好的文化，好的思想，就已经很不容易了。”
67、这是中国人参照天体运行状态树立的理念和理想。它和“厚德载物(a person of great virtue can shoulder great responsibilities)”一起构成了中华民族精神的基本品格。
68、(出自)：清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
69、除了卦爻辞之外，《周易》还有解释卦爻辞以及各卦关系的一些文字，称为“传”，今本《周易》有十篇传，又称“十翼”，古人传说是孔子作，并和前面的伏羲、文王一起并列为“人更三圣，世历三古”(《汉书·艺文志》)。但据今人考证，易传应当都是战国秦汉间的作品。
70、 他曾自嘲：“只要比竞争对手活得长，你就赢了。”他活了88岁。
71、大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
72、袁黄的脸上马上就浮现了生机，问禅师怎么改命。禅师告诉袁黄：没有人决定你的命运，真正的命没有人可以决定。告诉袁黄8个字，“命自我立，福自我求”命都是在自己的手里，种什么因，必收什么果，叫做“种如是因，收如是果”。也就是行为作用与反作用，丝毫不差。自己种的什么因，收什么果；造作了什么，受什么样的报。这都是你自己的事，所以命自我立。
73、这句话也是清华大学的座右铭，“自强不息”要求清华大学学生努力奋斗，勇往直前，努力追求一流的品格。正如梁启超所说：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避艰险。”
