游子吟古诗
1、孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。(游子吟古诗)。
2、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
3、谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
4、临行前赶紧缝得严严实实,担心他这一去回来的太晚。
5、诗歌艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
6、慈祥的母亲手里拿着针线,为离家远游的孩子缝制身上的新衣。临行前,母亲一针针密密地缝着衣服,担心孩子要很久才能回家。谁说子女像小草似的那点孝心,能够报答得了如春天阳光般的母爱呢?
7、这首诗传诵至今,几乎成了游子远行,思念家乡母亲的代表诗作。何以一生雕琢诗句的孟郊会这样的大白话诗,而这首诗为何又有这样强的感染力呢?
8、⑹三春晖:指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
9、《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。
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11、孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时所作。深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们,然而对于孟郊这位常颠沛流淳,居无定所的游子来说,最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻,此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景,而表现的都是诗人深沉的内心情感。
12、孟郊认为他所做的一切远远不如当年母亲给予自己的恩惠,现在正是自己回报母亲的时刻。此种情况下,孟郊写下了《游子吟》这首诗。
13、慈母手中的一针一线,缝制成了远游的儿子身上穿的衣服。
14、慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
15、孟郊(751-814),唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清)人。少年时居蒿山,与韩愈是好朋友。一生穷困,近50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称,追求奇特的构思和瘦硬的语言风格,多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。
16、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
17、(1)游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
18、现任中国儿童文学研究会常务理事、中国家庭教育学会常务理事、中华儿童文化艺术促进会语言艺术专业委员会副会长、中国关心下一代工作委员会专家委员会委员、中国科普作家协会演讲专业委员会委员、北京联合国教科文组织协会理事、北京家教协会副秘书长、北京市语言学会朗诵研究会理事、北京市大众读书会常务理事等社会职务。
19、孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚”之称,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。
20、孟郊早年漂泊不定,穷苦潦倒,直到五十岁才做了溧阳(江苏南方)县尉。这首诗正是他居官溧阳、迎接母亲裴氏时所作。
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22、小燕一朝羽毛长得丰满,引上了庭院里的树枝,再不回头,随着风儿四下飞散。
23、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
24、辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音,一一为它们梳理打扮。
25、这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。诗从肺腑出,出辄愁肺腑(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
26、三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
27、前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌(ōugē)。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。
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29、这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
30、翻译:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
31、雌雄双燕,空中叫喊,声嘶力竭,也唤不回还。只好回到空窝里面,悲鸣通宵不断!
32、《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。
33、在孟郊年轻的时候,他希望能为社会做出贡献,赢得尊重与爱戴,但他直到46岁才考取进士。50 岁时,孟郊被任命为当时江苏常州溧阳县的县尉,虽然只是一个小官,但孟郊结束了常年居无定所的生活,孟郊决定派人把自己的母亲接来和自己一起生活。
34、大概孟郊前辈一生只写过一首心情舒畅飞扬的诗作就是《登科后》了,“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”这首诗写于诗人四十六岁登科进士第,正是春风得意心花怒放之时。登科后的诗人内心充满着欢喜和激动,梦想着锦绣前程的开阔,将要实现自己的功名抱负之追求。最妙的是后两句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。首先有夸张之妙,马蹄疾体现出了诗人刚做了人上人之澎湃心情。唐朝的进士宴会是在曲江亭里举行,昔日举行宴会前的几天,进士们骑马列队从大街上和河边上走过。这就是所谓的骑马游街。不仅民众可以看,达官贵人们也争相品评,往往其中十有八九被这些官员们选作自己女儿的女婿。由于参加科举的读书人一旦金榜题名,便如"鲤鱼跳龙",马上成为“三十三人名字香”的新权贵。偌大长安街一日即看尽春意盎然的繁花,可谓得意之致。其次情景相容之妙,一切景语皆起于情,得意之人的眼中看到的定是繁花之致的美妙景色。因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。总之,这首诗借助景和情的融合而表现了诗人得意之致的情状。
35、《游子吟》是一首母爱的颂歌,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
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37、从2010年起开始从事儿童文学创作,出版了《安徒生童话故事精选》、《中国古代寓言故事》、《中国古代十子故事》、《中国古代神话故事》、《西游记》、《睡前故事》等20多套《小雨姐姐讲故事》系列光盘。由她编著的《怎样给孩子讲故事》(接力出版社)、《青春闪耀美丽坚,我在美国上高中》(三联书店)、《小雨姐姐的快乐配音课》(世界图书出版公司)等图书深受家长和孩子的喜爱。