苏格拉底主张什么

1、在他看来，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避恶。从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。(苏格拉底主张什么)。

2、除了通过寺庙参观和仪式向孔子致敬之外，宫廷教育工作者还会被设宴款待，全国各地的教师经常以束脩的形式获得额外补偿。

3、他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。

4、当时的其他教师，是收取学费的，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师，他办的是免费的义务教育。

5、苏格拉底的认识论实际上是抬高理性，并承认他的巨大能量，因此，“认识你自己”在欧洲思想史上有重要的意义。

6、苏格拉底还寻求事物的普遍定义，苏格拉底反对相对主义，认为事物的真理只有一个。但是对于事物的见解却不是唯一的，因为这会随着时间与地点的改变而改变。

7、苏格拉底遇见格老孔，老远就喊：听说你想做领袖，这是真的吗?

8、孔子经常被称为教师界的鼻祖，他对教育的重视说明在中国古代，教师普遍备受尊重。

9、他主张，要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。

10、正如刚才所说，斯多葛学派认为我们的价值观就好比阳光照亮物体那样，是投射而并非实体。我们戴着玫瑰色的眼镜看世界，收获的视野会跟戴着阴郁的暗蓝色眼镜来得不同。斯多葛学派人士用来自我提醒的方法是用非常客观的语言来描述事件，避免任何强烈的价值判断或情绪化的修辞。

11、每个人内心深处都有越不过的一道坎儿，因为无能为力只好顺其自然。

12、苏格拉底提出了问题，但没有给出答案，或许他就是想要现身说法，告诉世人：智慧这个词太大了，它只适合于神。因此，人类对于理性的限度要保持足够的敬畏和谦卑。

13、说到这里，我们可以对苏格拉底的哲学方法做一个简单的小结：

14、苏格拉底，何罪之有？三个雅典公民起诉苏格拉底，提出三个指控：一是不信仰供奉的神，而信奉新的神；二是荼毒青年的思想；三是颠覆人们传统的认识。事实上，这些指控都不是雅典法律所规定的罪行。而这些指控与当时的历史环境以及苏格拉底的性格、处事方式有关。

15、在中国古代，教师经常由雇用家庭直接以束脩的方式支付教学费用。束脩通常是一捆肉干和其他商品或钱币，束脩的内容取决于该家庭的负担能力。

16、一方面，斯多葛学派人士用他们的勇气和决心追求生活中的特定目标，做那些既符合自身利益又符合人类利益的事情。另一方面，他们平静地接受挫折和其他形式的不幸，不会因此沮丧或烦躁。这不只是模糊的概念，而是斯多葛学派试图在日常生活中遵循的一整套生活方式。接下来，让我们来看看他们恪守的概念和使用的训练。

17、苏格拉底一生省察内心，燃烧自我，活出不同寻常的人生意义。

18、苏格拉底经过艰苦跋涉的寻找和苦思，恍然大悟。

19、人生本就是一场无法涂改的单行航线图，重点在于如何选择和把握。有的人穷其一生，也只是庸庸碌碌、千篇一律地度过，有的人却一步一个脚印，认真思索当下每一步的意义。当然，其结果的对比也是显而易见的。倘若“十年如一日”，那这样的十年、这样的人生，大抵也等同于白过。

20、在古代中国，对儒家经典的全面学习和训练是通过科举考试的关键。科举考试是一项严格的考试，考试成功则能为男性应试者提供大有前途的仕途工作。因此，许多家庭都会设法聘请家教来帮助他们准备考试。

21、第二个基本概念与第一个基本概念非常接近，它恰好可以用《埃皮克提图指南》中最广为引用的一句话来完美地概括：“让我们沮丧的不是事件，而是我们对事件的看法。”顺便说一句，每位认知行为治疗师都知道这句话，因为几十年来，这是治疗之初他们最常对患者说的一句话。我们说过，有些事情是由我们决定的，另一些则不是。

22、除此之外，柏拉图还写作了《对话录》、《理想国》等作品，在政治上、经济上、教育上、爱情观上，全面构筑了其理想中的世界。许多人谈到柏拉图式的恋爱，就会说那是个完全没有行动的爱情。他们认为柏拉图式的恋爱只是精神层面的，这其实是误解了柏拉图。柏拉图并未完全否定爱情的生物性表现，他以一个有趣的希腊神话来说明，古时候的人是男女合体的圆柱体，每个人都有四眼、四耳、两双手、两双脚，跑起来非常快，因为这个人的两部分志同道合、浑然一体。这种人圆满美好而且能力很强，不过神看了却很嫉妒，便将之一分为变成了两个人。从此以后，人们为了追求圆满的生命，便一生都在追求另外一半。

23、阿波罗神肯定说，苏格拉底是世界上最聪明的人。

24、半年后，苏格拉底即将告别人世，人选还是没找到，助手说：

25、 同时，我们清楚地看到，那时的教育没有当下意义上的分科教育。我想，这与当时人类科学发展水平必然联系在一起。这里，我们不能不提到苏格拉底学生的学生——亚里士多德。他是古希腊世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之曾被马克思称为古希腊哲学家中最博学的人物，而恩格斯则称他是古代的黑格尔。亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学做出了巨大的贡献。

26、让学生享受完整的教育，是每位教育工作者的神圣使命！

27、苏格拉底的朋友要他还手，苏格拉底说：你们都希望在我们争吵时，凑热闹说，“打，苏格拉底！”“做得好，克珊西帕！”

28、苏格拉底一概严词拒绝，他最终饮毒酒死去，终年70岁。

29、苏格拉底其实心如明镜，他知道别人是看戏不怕台高。

30、养育健康孩子离不开三个关键词：慢养，放养，顺养

31、苏格拉底找过政治家、诗人、工匠，结果发现，世上没有真正聪明的人，有人只是假装聪明；有人只在熟悉的领域显得聪明。

32、苏格拉底单身时跟几个朋友住在一间七八平米的房间里，每天很乐呵。

33、真正由我们决定的只有我们自己的思想和行为，包括我们选择看待生活中所面临的情况的方式。斯多葛派还有一句名言：凡事皆有好坏。当人们试图用坏的一面思考事件时，他们会感到不安和沮丧。例如，假设你在工作中做一个重要的演示时，有人问了你一个你无法回答的问题。当你告诉自己：“这简直是一场灾难，我看起来像个十足的白痴——我无法应对这种尴尬”，你的目光仅仅局限在了坏的一面上。你完全可以告诉自己“这没什么大不了的，最重要的是我做我最好的，我可以先停下来，承认我现在没有答案，并承诺得到答案后会回复他们”，这就是以好的一面在思考问题。

34、苏格拉底哲学核心的乐观信息是，我们有能力治愈自己。我们可以省察我们的信念，选择去改变它们，而这将改变我们的情绪。这种能力是内在于我们的。我们不需要向教士、心理分析师或药理学家下跪，去祈求救赎。伟大的文艺复兴时期的随笔作家蒙田说得很好，他说，苏格拉底“为人性做了一件大好事，指出它可以为自己做多少事情。我们都比我们自己以为的更富有，但我们学到的是要去借、去乞求……而自在的生活并不需要多少教条。苏格拉底教导我们，我们身上都有，他教了我们如何去找到它，如何使用它”。蒙田是对的：我们都比我们自己以为的更富有。但我们都忘记了我们身上的力量，所以我们总会去别处乞求。

35、还没说完，助手就打断他：“我一定加倍努力，找遍五湖四海也要找出来。”