千字文全文字帖(文案精选94句)

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评论 2023-07-09 09:09:53 浏览59

千字文全文字帖

1、吊民伐罪周发殷汤:安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。

2、第三部分:自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杳冥”这部分主要讲述的统治,国家的壮丽美景,上层精英的优秀景象。可以说歌功颂德的倾向。

3、地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

4、知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

5、左右挥洒:汉字有伸向左右的撇捺,他们向左右挥洒,不仅使字的神采得以展现,而且可以方便地进行行间的错落穿插,还能有效的调整轻重。因而“左右挥洒”成为行书布局的常用方式。

6、  周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。

7、鸣凤在竹白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

8、  彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

9、  北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。

10、年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。

11、错落大小:由于“放纵体势”,行书单字的高矮、宽窄、面积不尽相同,甚至悬殊很大。因此行书采用“纵有行,横无列”的章法。由于一行字的字数不固定,便容许写得很长;由于横向有一定的伸展余地,便容许写得很宽。这样,行书在字型结构方面便有了一个相对自由的创作空间。

12、    草书千字文全文书法5 千字文基本简介《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁(502年─549年)的梁武帝为其公主练习书法,而委托周兴嗣(470年─521年)创作的。千字文作为儿童习字的启蒙读物,和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。千字文基本构成李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹,又要求拓出互不重复的一千个字,以赐八王。殷铁石拓出后,此千余字互不联属,梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子,“卿有才思,为我韵之。”。周兴嗣竟一夜编成。

13、高清字帖网:www.shufayi.com(千字文全文字帖)。

14、这样,因着这六个字的繁体而简化成同一字,那么“千字文”就变成了九百九十六字文了。真正的说来,其实这六个字的繁体字写法是不一样的,实际上说来,“千字文”还应该是一千字。

15、金生丽水玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

16、高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

17、龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。

18、硬笔书法专用教材,38个基本笔画强化练字帖

19、  犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。

20、东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

21、荆霄鹏钢笔楷书《小学必备古诗75首》横格字帖,73P

22、硬笔书法专用字帖—基本笔画篇32P,高清无水印PDF

23、品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

24、千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。

25、幼小衔接专用教材《英文字母控笔练习字帖》(拼音字母控笔练习),大写字母+小写字母,52P

26、香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

27、硬笔专项训练字帖,高考语文卷面提分神器,卷面提分专项强化训练(六项)

28、笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。

29、  夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

30、少儿硬笔书法,幼小衔接一二年级专用教材,幼儿园大班字帖

31、贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。

32、亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

33、墨悲丝染诗赞羔羊:墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

34、在众多艺术门类中,当代书法是值得关注的一个板块,因为当代书法在艺术创作、社会认识度等方面都处在一个较高水平。如果说当代书法处于投资收藏的价值洼地,那么收藏当代名家书法作品有哪些机遇。

35、坐朝问道垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

36、  始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。

37、品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

38、坐朝问道,垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

39、硬笔行楷字帖《行楷练习册》,22P,初学行楷练字者适用

40、怀素(737-7一说725-785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法。与张旭齐名,合称“颠张狂素”。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。传世书法作品有《自叙帖》纸本《千金帖》(小草千文)《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》诸帖。

41、  唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。

42、毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。

43、恭惟鞠养,岂敢毁伤:恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。

44、  彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,对大廷,魁多士。

45、安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

46、千字文基本构成草书千字文全文书法欣赏草书千字文全文书法1

47、果珍李柰,菜重芥姜:果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。

48、始制文字,乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

49、  经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。

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51、小学生必背古诗文70首楷书描红字帖,高清PDF源文档

52、  经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

53、盖此身发四大五常:人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

54、日月盈昃,辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

55、曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

56、养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

57、  后汉国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。

58、天地玄黄宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。

59、汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。

60、  辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。

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62、闰余成岁律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

63、千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”,总共250个隔句押韵的四字短句构成,内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理,整篇文章一字都不重复。

64、知过必改得能莫忘:知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

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66、始制文字乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

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69、兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

70、曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

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72、罔谈彼短靡恃己长:不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。

73、  若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

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75、省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。弦歌酒宴,接杯举殇。矫手顿足,悦豫且康。嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。布射僚丸,嵇琴阮箫。恬笔伦纸,钧巧任钓。

76、安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

77、果珍李柰菜重芥姜:果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。

78、化被草木,赖及万方:贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。

79、登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。书殿中有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

80、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

81、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

82、宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

83、时代性机遇,收藏要有前瞻性。如今是盛世收藏,书法界也不断涌现许多新秀和名家,而且我们又具备一定的经济条件,此时搞收藏就有时代性机遇。此外,我们在当代也要抓住现在的机遇,找出当代的名家,尤其是那些书法艺术水平能够在将来得到公认受到追捧的名家,这就需要收藏者具备一定的眼力。

84、兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

85、爱育黎首臣伏戎羌:他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

86、控笔训练,精品9款,想练好控笔,这九款足够

87、祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

88、汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

89、高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

90、女慕贞洁男效才良:女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。

91、金生丽水,玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

92、情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。给别人写信要简明扼要,回答别人间题要详细周全。身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

93、  彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。