佛家经典名言及解释

1、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

2、无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。(佛家经典名言及解释)。

3、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

4、　　我常说，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不会傲慢，因为自卑的人晓得自己没有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人，都有自卑感；因为有自卑感，反过来他就傲慢，他不懂人生，就是这个道理。

5、　　中国人讲交朋友，“君子之交淡如水”，好朋友不是酒肉朋友，不是天天来往，平常很平淡。但这并不是说冷漠无情，朋友碰到困难，或生病之类的事，他就来了。平常无所谓，也许眼睛看看就算打招呼了，可是有真热情。

6、经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

7、　　其实，人与人的交往，人际事物的交流，势利是其常态。纯粹只讲道义，不顾势利，是非常的变态。物以稀为贵，此所以道义的绝对可贵了。

8、世上没有忘不了的事情，是你不愿意忘记而已。

9、　　年轻人一生有没有事业，不是问题；一生有没有事业心，才是问题。虽然有事业心，不一定能够做得成事业；但是如果没有事业心，就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样，这个年轻人几乎是报废了。

10、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。

11、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

12、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》

13、龙树菩萨开示“存在本真”意义，是在示意众人：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去”。是在向人们暗示怎样的“存在本真”意义？

14、不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。

15、看破放下自在随缘念佛，真诚清净平等正觉慈悲。

16、　　你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

17、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

18、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

19、记恨别人，其实就是拿痛苦来折磨自己，因为不敢在明处复仇，所以就在暗地里攻击，不知不觉间，把自己的人格弄的越来越扭曲，就变成了一个活生生的小人。所以，无论失去什么，都不要记恨别人，因为人生最大的美德是宽容。

20、“三心”。先说心，心是我们身体功能的重要器官。佛家说，人有“六根”、“六识”皆由心发。“六根”分别是人的身、舌、鼻、眼、耳、意；“六识”是：味、觉、闻、嗅、识、见，简单说就是人接触外界的感官。

21、 譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别． 大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得． 心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得． 彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．

22、报缘虚幻，不可强为。浮世几何，随家丰俭。苦乐逆顺，道在其中。动静寒温，自愧自悔。

23、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

24、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

25、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

26、　　你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

27、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

28、所以，我要告诉你，有些人，有些事情，是该忘记了。

29、南怀瑾：譬如电灯、电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有？来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有？去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。

30、　　业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

31、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

32、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

33、 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

34、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

35、烦恼，忘了吧；痛苦，忘了吧；抱怨，忘了吧；委屈，忘了吧。

36、来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘--王石

37、语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

38、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

39、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

40、看取青青池畔，泪痕点点凝斑。——张惠言《木兰花慢》

41、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。

42、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

43、就像一个人爬山一样，到达了山顶，以后走的全是下坡路。

44、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

45、　　根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

46、18)死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

47、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

48、16)脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

49、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。

50、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

51、集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!

52、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

53、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。

54、　　当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

55、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

56、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花》

57、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地走到阳光下。

58、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

59、命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

60、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

61、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

62、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

63、不要为了寂寞去恋爱。时间是个魔鬼，天长地久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后该怎么办？

64、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》

65、我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。

66、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

67、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

68、愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

69、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

70、南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。