赞美诸葛亮的诗句有名

1、   九首唯美诗词：思君令人老，岁月忽已晚！

2、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

3、寇准，太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。

4、——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联

5、秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！

6、义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。

7、托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

8、“我心伤悲，莫知我哀”——最后还是不可抑制地把这种悲伤宣泄出来了，没有人知道“我”内心因何而悲、因何而哀。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”在《诗经》里，这样的悲哀无所不在，无论是战士，还是士人，都有这样无法释怀的时刻，一切不可言说，不是有没有人懂的问题，而是等话到嘴边，却发现言说已全然没有意义！这种痛，这种苦，会让人仰望上苍，“悠悠苍天，此何人哉”……

9、这一时期另一个重要主题，是抒写诗人愿为天下苍生献身的伟大精神，《茅屋为秋风所破歌》就是代表。在四川和朝廷遭到内贼和外患的多种侵扰时，他还是和以前一样作出强烈反应：《警戒》《去秋行》《王命》《西山》《东狩行》等，从不同角度表达了对蜀中安危的焦虑；《闻官军收河南河北》《释闷》《收京》《伤春五首》《有感五首》等，则反映了安史之乱平定后，诗人由希望转为失望的思想变化过程。这些作品不像早年那样集中，但忧国忧民的激情始终没有淡薄。

10、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮经天纬地之才；出鬼入神之计。——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

11、评价诸葛亮收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。

12、《卜算子·咏梅》(宋)陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。这首咏梅词上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。

13、卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。咏怀古迹唐•杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

14、才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。

15、包拯，是中国历史上著名的清官。包拯之名，成为清廉的象征。“龙图包公，生平若何?肺肝冰雪，胸次山河。报国尽忠，临政无阿。杲杲清名，万古不磨。”这世代流传的诗句表达了人民对包拯的赞美。千百年来，包拯作为不朽的清官形象，早已越过时空，为前人和今人，为黄皮肤“龙的传人”和其他肤色热爱中国、崇尚清廉的外国人所敬重。

16、夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。

17、5七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

18、杜甫对草堂一带的景色多所描写与赞美，如《田舍》。而《水槛遣心二首》中“细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家”，更是写出了成都的阔大与繁华。写日常生活的作品，还有《绝句漫兴九首》《江畔独步寻花七绝句》。

19、托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

20、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

21、2博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！3奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。

22、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠梁父吟成高士志；出师表见老臣心。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠真人白水生文叙；名士青山卧武侯。

23、中国自古是一个诗教大国，但这种诗教与美育，已随着历史长河从明流转入暗道，只是开启童蒙，实践一然后，随着年龄的增长，便成为一种朦胧的碎片记忆。每当我们面对自然怦然心动时，依旧万千思绪如鲠在喉，只会说“美啊美”的，却再也说不出一二。所以我们有必要重返历史长河，去看一下中国古代的人是如何用诗来释放自己的。

24、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！20诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

25、春雨。杜甫多次写，并常与风联系起来写。“雨洗娟娟净，风吹细细香”描摹了清新雅致的环境；“蜀天常夜雨，江槛已朝睛”展现了成都夜间多雨，白天放晴的气候特点；“细雨鱼儿出，微风燕子斜”写雨后晚景，流露出诗人的闲适和对春天的喜爱。《春夜喜雨》出神入化地描绘了成都春雨、夜雨的景象，透露出喜悦欢快之情和平和恬淡心境。

26、4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

27、对蜀中著名历史人物，如文翁、司马相如、扬雄、诸葛亮、陈子昂，杜甫本就十分敬仰，自然有诗写作吟咏。“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，颇以晚年隐居的扬雄自比；“草《玄》吾岂敢，赋或似相如”，也很有以蜀中这两位大文豪自比的意味。当然，杜甫最敬重的人物还是那位和自己一样来自“外省”的诸葛亮。钟树梁先生说，杜甫以人物为题材的诗歌，不同时的历史人物，以怀念诸葛亮的诗最多。据统计，杜甫吟咏诸葛亮的诗篇或涉及诸葛亮的诗句有14首，其中尤以在成都写的《蜀相》和在夔州写的《咏怀古迹》最好最有名。杜甫敬重诸葛亮，由此可见诗人思想境界之高远，品德修养的追求之完善，其忧国忧民和爱国豪情之博大精深。

28、我们经常说生命有三个层面——身、心、灵，其实现代医学涉及的只是我们的肉身层面，而中医已经讲到了精、气、神，涉及神灵以及五藏神明的问题。那《诗经》则更进一步，涉及我们生命的最高层面，也就是“灵”。

29、这两段把前面三段提升了一个层面。对一个男人来说，他的责任和义务是不容推卸的。如果工作就是不断地重复，我们也要在这种重复中发掘出意义，意义在于：我们能否找到一种无畏的骄傲，就像推着巨石上山的西西弗斯，我们有没有能力把生命的这种惩罚变成我们内心的一种顽强。我们敢不敢担当这种生命无意义之痛苦？！记得在阿根廷，曾看到一个扫大街的人和他的扫把合舞探戈……这令我非常震惊和感动，如果一个民族的细胞、血液中都是舞蹈、都是欢乐，那这个民族是一个内心多么完美的民族！当我们能够用舞蹈来代替走路，哪怕是推石头的西西弗斯也用探戈的节奏，那我们的心灵该有多美和多强大！更何况，这个古代的战士还在沿途发现了花朵，发现了威武雄壮的战车，发现了万物之美与和谐，有了这一瞬间的领悟，一个战士，就此成为最早的边塞诗人，长风猎猎，孤云漫漫，时光，却不无光彩！

30、至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。兵马出西秦，雄才敌万人。

31、卧龙明•佚名身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

32、19丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。

33、成都多雨给杜甫留下了深刻印象，杜诗多有写到成都不同时节的雨和夜雨：

34、杜甫在川在蓉的诗歌题材丰富多彩，除了忧时伤乱之作，还把自己的日常生活和草堂周围的一草一木写了进去。如《江村》写与家人一起的生活，充满亲情伦理，《狂夫》写草堂的美好风光。杜甫和邻居相处很好，《客至》《南邻》《有客》《北邻》《遭田父泥饮美严中丞》，写出与农民邻居间的亲密关系。

35、功盖三分国,名成八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴。

36、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！八阵图唐•杜甫功盖三分国，名成八阵图。

37、杜如晦，字克明，为隋唐时期李世民帐下重要参谋，李世民征薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德，杜如晦为其筹谋划策，运筹帷幄，深为时人所敬服。李世民与太子李建成积怨颇深，杜如晦与房玄龄一起为李世民出谋划策，参与策划玄武门事变，事成之后二人功居首位。李世民承帝位后，杜如晦与房玄龄为左右宰相，为唐选拔人才，制定法度等。

38、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。赞扬诸葛亮的诗句伯仲之间见伊吕；

39、《诗经》，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《诗经》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。

40、陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

41、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联丞相当年曾驻马；江山终古此蟠龙。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水；听我三终梁父吟。

42、叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。

43、自古宇宙垂名，布衣有几？能使山川增色，陋世何妨。

44、也是由于哥舒翰变节太快，很多人都骂他不为国家守节。其实，安禄山对他的投降也没什么感觉，之后便将其软禁了起来。后来安史之乱被平息，哥舒翰等30多名当时叛变的唐将全部被安庆绪杀害。早年战功累累，死后却背负骂名，着实令人唏嘘。

45、誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。10为国平蛮统大兵，心存正道合神明。

46、得到苏轼如此盛赞的正是武侯诸葛亮，连老对手司马懿的晋朝都追封其为武兴王，可见影响之大。对于开创基业、挽救时局的诸葛亮，自古以来备受推崇，令无数诗家赋诗赞颂。在这无数诗篇中，最感人肺腑、且能写尽诸葛一生的首推杜甫的《蜀相》。

47、15谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！16长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。

48、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

49、李商隐在“牛李党争”中筋皮力尽，在苦闷彷徨之时，需要借助佛教来排遣心中的失意。

50、因为，从人类文明而言，《诗经》是我们中华文明一个非常伟大的起始点。