与长友兮

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

2、心之忧矣，如匪浣衣 | 静言思之，不能奋飞

3、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原《渔父》

4、十二月，寒风阵阵，虽无雪为饰，这个冬天却一点也不暗淡。

5、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经王风采葛》

6、译文：愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊！

7、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章抽思》

8、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山鬼屈原《楚辞》

9、与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》

10、《绿皮书》里有句话：这世界上有各种各样的人，恰巧我们成为了朋友。这不是缘分，是因为我们本就应该是朋友，人和人聚在一起为的不是看低他人或崇拜某人，能够遇到互相合拍、相互尊重，会考虑彼此感受又珍惜对方的朋友真的超级幸运。

11、死生契阔，与子成说 | 执子之手，与子偕老

12、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》

13、古罗马哲学家西塞罗说过：“没有友谊，世界仿佛失去太阳。”生命中人来人往，彼此大多成了过客，但总有人自始至终在身旁。人海茫茫，世上最好的事，莫过于知交相伴，能够陪伴我们一生的朋友，往往始于志趣，合于性情，忠于人品，久于真心。

14、愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。 

15、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！(6月8日名言)出自《楚辞离骚》吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。出自《楚辞离骚》令羲，传说中驾驶日车的人；崦嵫(yānzī)，指代日落。内惟省以端操兮，求正气之所由。出自《楚辞远游》朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。出自《楚辞离骚》时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。出自《楚辞湘夫人》女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。出自《楚辞天问》蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞》

16、深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。

17、撒贝宁曾说：“我有很多朋友，也很在乎身边的人，但我从不奢望把任何一个人留在身边一辈子，有的人，他就是陪你一段的。”虽然无法将某个人留在身边一辈子，但是我愿为江水，与君重逢。都说友谊这东西一见如故容易，难得的是来日方长，而我想说友谊不就是从慢慢接触，时有时无的见面中产生的吗。我认为我们的友谊从来都不是什么夏日限定，而是来日方长。

18、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。屈原《楚辞》

19、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。屈原《楚辞》

20、惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以弊光兮，随飘风之所仍。屈原《楚辞》

21、《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，令后世因称此种文体为楚辞体、骚体。而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。

22、《橘颂》一篇清新秀拔，别具一格，从辞赋的体裁上说，开了体物写志的先河。《九章》共有《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》等九首。这组诗记叙了诗人两次被放逐的经历，抒发了他内心的悲愤与苦闷，表现了诗人崇高的爱国主义精神，也反映了诗人对祸国殃民的“群小”的痛恨。

23、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

24、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞卜居》

25、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》

26、《九章·橘颂》从体制上来看，基本是四言的，所写的物象限于一种，写作路径略近于《诗经》，可能是屈原早期的作品。这首诗可分两节，第一节重在描述橘树俊逸动人的外美。开笔“后皇嘉树，橘徕服兮”等三句就不同凡响：一树坚挺的绿橘，突然升立在广袤的天地之间，它深深扎根于“南国”之土，任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气，“受命不迁”的坚毅神采，顿令读者升起无限敬意。橘树是可敬的，同时又俊美可亲。诗人接着以精工的.笔致，勾勒它充满生机的纷披“绿叶”，晕染它雪花般蓬勃开放的“素荣”；它的层层枝叶间虽也长有“剡棘”，但那只是为了防范外来的侵害；它所贡献给世人的，却有“精色内白”，光采照人的无数“圆果”。屈原笔下的南国之橘，正是如此“纷緼宜修”，如此堪托大任。这节虽以描绘为主，但从字里行间，人们却可强烈地感受到，诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。

27、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》

28、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。 

29、秋日胜春朝，偶尔放慢脚步感受金秋胜景，也不错。

30、 我和她一起合唱的一首歌，叫《世界上另一个我》。

31、三月，似乎并没有想象中的晴朗，每个人的头顶都压着一大片阴云，那是贸易战的硝烟。

32、我们三相识于初因为一部动漫里的主题曲，开始了第一次的聊天。没有其他的话语，我们自然而然地走在了一起。初三时，英语老师说我们是“三朵金花”，我们互相看了一眼，忍不住哈哈大笑。中考前，我们在纸上算着对方的分，说：“这个高中我们上定了！”没错我们都考上了，虽然在不同班级，虽然三个人里面有一个人学文，两个人学理，我们也会约定时间像初中一样一起吃饭，一起在操场上晒太阳，一起去书店，一起在学校悄悄过生日，一起在飘着大雪的操场上肆意奔跑，尽情欢笑，在任何一个快乐的时光，我都想和她们在一起。

33、 人多的时候，总会有一个人顾及着大家的感受，

34、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《楚辞九章涉江》

35、或许，入梦的时候，你我都会拥有一片白色的世界吧？

36、被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。屈原《楚辞》

37、精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。

38、年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 

39、英国诗人约翰﹒多恩说：“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分。”《论语》中说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”生活在集体当中的我们，每天都面临着与同学、朋友间的交往，在与他人相处的过程中究竟应该如何做呢？

40、《楚辞》运用楚地(今湖南、湖北一带)的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物(《东观余论》)。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。

41、“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。

42、在这个万物生长的时节，园子里的五月显得格外热闹。清锋明辩、荧光夜跑、毕业声音乐节、港澳台嘉年华……书声琅琅，歌声悠扬。奔跑时呼吸的声音，团建时欢笑的声音。

43、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章哀郢》

44、惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。登苍天而高举兮，历众山而日远。观江河之纡曲兮，离四海之沾濡。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。贾谊《楚辞》

45、 她和我在江边散步，默默地陪着那个奇奇怪怪的我。

46、悲哉于嗟兮，心内切磋。款冬而生兮，凋彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃随和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。骥垂两耳兮，中坂蹉跎。蹇驴服驾兮，无用日多。王褒《楚辞》