夸美纽斯的教育思想(文案精选59句)

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评论 2024-01-23 08:47:17 浏览59

夸美纽斯的教育思想

1、另一方面,他的现实性的教育目的是为了现实的人生服务,培养具有“学问、德行、虔信”的人,通过教育要使人认识世界上的一切事物,以便享受现实的幸福,并为永生做准备。这种现实性是他的民主主义思想的反映。

2、⑷泛智:夸美纽斯从他的民主主义的“泛智”思想出发,提出了普及教育的思想。他的泛智思想要求“把一切事物教给一切人”,并且认为“一切儿童都可以教育成人”。泛智教育理论是夸美纽斯教育体系又一指导原则,也是其教育理论的核心,是他从事教育实践和教育理论研究的出发点和归宿点。

3、①自然界存在着普遍的秩序,即自然规律,人类所从事的各种教育活动必须遵守这些自然的、普遍的秩序或规律;(教育适应自然)

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5、(3)造物主的形象和爱物,即使自己和万物均皈依上帝。他认为,要用博学去培养理性的动物,用道德去培养管束万物和自己的能力,用宗教培养造物主的形象和爱物。

6、“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个教育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯在尖锐地批评了中世纪旧学校的种种弊端:“学校变成了儿童的恐怖场所,变成了他们才智的屠宰场”后,提出了教育要适应自然的原则。

7、②每年招生一次,学生同时入学,以便使全班学生的学习进度一致,学年结束时,经过考试,同年级学生同时升级;(夸美纽斯的教育思想)。

8、  教学应当从实际事物的观察开始;在不能进行直接观察的时候,应当使用图片、模型等直观教具。夸美纽斯还详细提出了直观性教学的一些具体要求。

9、教育适应自然原则是贯穿夸美纽斯整个教育理论体系的一条根本的指导性原则。他提出“改革学校的基础必须是万物的确切原则”“教导的确切的规则只能从自然借取”。

10、④给儿童充分活动、游戏的机会,利用玩具、音乐、绘画促使儿童健康成长。

11、③此外,他认为德育的主要任务是培养德行、智慧、公正、节制4种基本德行,以及进行必要的劳动教育。

12、在母育学校即家庭教育期间,儿童的感官应得到训练,心里埋下知识的种子,初步认识社会和自然。在国语学校里,儿童应学习读、写、算、测量、绘画、天文、地理、历史、技艺等。国语是国语学校的主要教学内容。

13、“泛智”思想是夸美纽斯教育体系的指导原则之一。也是其教育理论的核心,是他从事教育实践和研究教育理论的出发点和归宿。

14、1632年,夸美纽斯出版了《母育学校》一书,在人类史上首次制定了6岁以下儿童详细的教育大纲,这是他的伟大功绩之一。实际上,他也是最先研究家庭教育的教育家和思想家之一。

15、②教育必须适应儿童的身心特点:教育应按学生的年龄及其已有的知识循序渐进地进行教导。

16、二是教育者在教育过程中应当探求教育的规律。

17、外教必背(3)|论述马卡连柯的集体主义教育思想的主要观点和现实意义

18、第11章批评了当时的学校:学校太小、太贵、管理不善、效率低下、纪律松散等。

19、夸美纽斯明确地提出了教育适应自然原则。他所说的“自然”包括以下两方面: 

20、  夸美纽斯指出,“一切知识都是从感官的感知开始的”。夸美纽斯:《大教学论》,第112页。他主张尽可能地用感官去认识外部世界;实际观察是首要的,文字的学习是第二位的。他认为,经过直观而获得的知识是最可靠的,也最易于理解和记忆,因此,直观性原则是教学的一条“金科玉律”。

21、班级授课制的确立,在近代教育学发展史上具有划时代的意义。班级授课制为彻底改变个别教学的形式提供了理论基础;扩大了教育对象,提高了教学效率;促进了学生集体的形成,为学校教学管理的制度化、标准化提供了可能。

22、二是指根据人的自然本性和身心发展规律来进行教育。教育要依照人的自然本性即儿童的天性、年龄的特征。夸美纽斯总结了教学工作适应儿童年龄特征和个别差异的规律,指出课堂教学尽量不要强迫学生记忆,要按照学生的能力去安排课程内容,尽量地教导学生通过感官去进行学习。

23、(夸美纽斯基于“泛智”思想,第一次提出了统一的学校体系,这种建立全国统一的既分段又相连的学校制度的思想,对西方教育发展影响很大,各国普及教育及公立学校制度正是在此基础上逐步发展起来。)

24、A.我们所见的人之中,十之八九都是由教育决定的

25、每日上课时间为4小时,在每学习1小时后休息半小时。每年有4次较长的休假日,每次休息8日。关于考查和考试制度,他提出建立学时考查、学日考查、学周考查、学季考试和学年考试。其中学年考试是最重要的考试,通常在学年结束时举行,通过抽签进行口试,合格者均可升级,不合格者必须重修或勒令退学。夸美纽斯以他在教育理论上的卓越贡献,奠定了西方教育思想史上的重要地位。

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27、夸美纽斯一方面强调泛智教育,主张把一切知识教给一切儿童;另一方面,他又强调在选择教学内容时要注意知识的实用性。他说:“只有那些易于指明用途的事情才应教给学生。”夸美纽斯:《大教学论》,第117页。凡是无用的东西都应当抛弃。扩展资料:夸美纽斯是从宗教神学人生观出发论述教育目的的。他说,“现世的人生只是永生的一种预备”“人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福”现世怎样去为永生作好准备呢?他认为,人应成为:

28、夸美纽斯(1592-1670),捷克人。出生于磨坊主家庭,八岁时父母亡故,被宗教组织“兄弟会”抚养长大并接受教育,毕业后就职于“兄弟会”学校任校长并开展教育实践。后因宗教迫害颠沛流离,先后流亡于波兰、荷兰,并继续从事教育活动。1670年,夸美纽斯病故于荷兰。

29、在其教育代表作《大教学论》中开宗明义“它阐明把一切知识教给一切人的全部艺术”,并试图通过教育实验来实现“泛智教育”和“泛智学校”的理想。夸美纽斯在《大教学论》中还提出了许多重要的教学原则,如直观性原则、启发诱导原则、量力性原则、循序渐进原则、巩固性原则,以及因材施教原则等。这些原则依然是我们今天的教师在教学活动中遵循的基本原则。

30、论普及教育、泛智学校、统一学制及其管理实施

31、泛智教育思想适应了时代和社会的需要,为创立独立的、系统的教育学奠定了基础,对西方教育理论体系的形成以及中国近现代教育的发展产生了重大影响。

32、夸美纽斯的另一重要贡献是,在教育史上他最早从理论上详细阐述了班级授课制以及相关的学年制、学日制、考查、考试制度。虽然早在欧洲宗教改革时期,在耶稣会派和路德派等教派学校的教学实践中,已经出现了分班、分级教学制度,并且按年、月、周规定教学进度。

33、②他拟定了西方教育史上第一个从学前教育到大学教育的单轨学制,后来更发展为一个系统的终身教育体系,成为近代单轨学制及终身教育的先驱者。

34、①教育对国家和社会的作用:夸美纽斯把教育看作改造社会、建设国家的手段。教育对于开发自然资源、发展生产、增进人类幸福和加强国家的实力有一定的作用。

35、在拉丁文学校,学生除了学习传统的“七艺”(即文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文)以外,还增加了自然科学的学习,如物理、人体解剖学、地理等。此外,还开设有伦理学、神学。大学的学习内容更加广博,一般分神学、医学和法学三科,开设的科目非常丰富。

36、在其教育代表作《大教学论》中开宗明义“它阐明把一切知识教给一切人的全部艺术”,并试图通过教育实验来实现“泛智教育”和“泛智学校”的理想。

37、夸美纽斯受到人文主义的深刻影响,对人具有的智慧和创造力充满信心,主张通过教育使人获得和谐发展,希望通过教育改良社会,实现教派和民族的平等。

38、所谓“泛智”用夸美纽斯的话来说,就是“把一切事物教给一切人”。

39、消极:但是,夸美纽斯的教育思想中也存在一些明显的缺陷,如他的教育思想中具有过分浓郁的宗教气息;对科学知识及教育科学的认识也不准确。这些缺陷既有他本人认识上的原因,也有时代本身的局限。

40、夸美纽斯从他的民主主义的“泛智”思想出发,提出了普及教育的思想。

41、⑤主动性和自觉性原则(激发学生求知欲原则)。

42、②每一年进行一次招生,招生的学生同时入学,使各班学生的学习进度能够基本保持一致,学年结束时,经过考试,同年级学生达到合格标准后同时升级;

43、①宗教目的:教育的目的应是使人为来世生活做好准备。

44、夸美纽斯是西方教育史上第一位系统地总结教学原则的教育家,他的教学理论包含了大量宝贵的教学经验,具有明显的民主主义、人文主义色彩。

45、第三阶段:12~18岁——少年期——拉丁语学校——城市 

46、每日上课时间为4小时,在每学习1小时后休息半小时。每年有4次较长的休假日,每次休息8日。关于考查和考试制度,他提出建立学时考查、学日考查、学周考查、学季考试和学年考试。其中学年考试是最重要的考试,通常在学年结束时举行,通过抽签进行口试,合格者均可升级,不合格者必须重修或勒令退学。夸美纽斯以他在教育理论上的卓越贡献,奠定了西方教育思想史上的重要地位。

47、缺点:很难照顾到班级里每个学生的兴趣、爱好和特长,不利于因材施教;对教师的要求很高;容易导致理论与实际脱离。

48、·  大学教育阶段,与之相应的是大学。大学提供任何科学或学科的全面训练,将其培养成教师或学者。这就是他论述的班级授课制。

49、③他对每学年、每学季、每月、每周、每日、每时的时间都作了具体安排,规定了工作、休息、学习时间。

50、教育适应自然的原则是贯穿其整个教育思想体系的一条根本的指导原则。主要内容包括3方面:

51、②从现实出发,培养具有“学问、德行与虔信”的人。夸美纽斯认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福,即要利用好万物过好现实生活。(《大教学论》)

52、③少年期(12-18岁),相当于秋天,设立拉丁语学校,主要在城市,培养少年的理解力与判断力;

53、班级授课制的思想最早萌芽于古罗马昆体良的《雄辩术原理》(又称《论演说家的教育》)一书;文艺复兴时期的埃拉斯莫斯最早使用了“班级”这一术语;而夸美纽斯则系统论述了班级授课制。我国最早使用班级授课制的是1862年的京师同文馆。

54、婴儿期(从出生至6岁),与之相应的为母育学校。夸美纽斯认为,每一个家庭都是一所母育学校,父母是孩子的第一位老师。母育学校为儿童的体力、道德和智力发展奠定基础。

55、青年期(从18岁至24岁),与之相应的是大学。夸美纽斯认为,每个王国或省都应该设立大学,招收部分最有才华的人,为其提供任何科学或学科的全面训练,将其培养成教师或学者。

56、③量力性原则。(夸美纽斯在教育史上第一次提出的观点)

57、④青年期(18-24岁),相当于冬天,设立大学,在每个王国或省,培养青年的协调力与意志力。

58、(1)教育适应自然原则的中心思想是教育应当服从“普遍秩序”,即客观规律。实际上有两层意思:一是教育工作有规律可循,教育者应当遵循;二是教育者在教育过程中应当探求教育的规律。