人性本善的论文3000字

1、可可西里位于青藏高原中部，北面是寒澈周天的昆仑山脉，南面是冰封雪裹的唐古拉群峰，东连绵延起伏的巴彦喀拉山，西邻阿里藏族居民区，将一块横跨新疆、青海、西藏三个省区的辽阔高山台地，夹持于中间。她的总面积有5万平方公里。虽然地势坡度平缓，但平均海拔在4500米以上。这里紫外线特别强烈，气候干燥，气温相对差别很大，长年严寒；尤其是空气中含氧量还达不到内地，沿海地区的一半，人类难以长久生存。因此近几个世纪以来，没有人类长久居住。人们将地球上的北极、南极称为第一极，第二极，而把中国可可西里誉称为地球上的第三极。

2、《大运河画传》中收录了故宫博物院、国家博物馆、国家图书馆、辽宁省博物馆等单位有关大运河的藏品照片(本刊记者郭淼/摄)(人性本善的论文3000字)。

3、要我看，2022年并不是一无是处，而是提供了一个重要的信号，那就是「逆水行舟，不进则退」。每个人都在反复折腾中，认清了「骨感的现实」，这才是「世界最真实的模样」。

4、英国浪漫情怀起源于18世纪后期欧洲资产阶级革命时期，是诗人对当时社会工业革命的真实反映。作者所抒发的浪漫情感与社会紧密相连。第一次工业革命使世界最大的农业生产国——英国转变为世界工厂，成为世界上最大的工业国家。农业时代被工业时代所取代，机器高速生产使这一时期的英国成为世界生产领域的龙头老大。与此同时，产品也面临各国的需求，由于英国本土能源有限，所以生产出现了前所未有的资源短缺状况。社会最底层而且人口数量最大的工人们开始了大面积的能源开采以满足生产需要。工人们的辛苦劳动与获得的价值不成正比。统治者不顾人民群众的需要，把剥削压榨工人们而来的资本用来进行无休止的殖民扩张，在国外开拓无境的领地，在国内，政府用严酷的刑法对付人民群众，最后导致人民的反抗情绪日趋高涨，最终导致了宪章运动和议会的改革。浪漫诗人们对这样的社会环境有着深刻的感受，形之于诗，因而表现出空前尖锐的浪漫主义情怀诞生了。

5、我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰……我在效仿，我在学习，我也在感悟这种善。

6、好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗？

7、我含着嫩滑的豆腐花，看着放在他旁边一担豆腐花的大桶，问老板：“每天挑那么多豆腐花上山，你不累吗？”老板哈哈大笑，露出几颗泛黄的牙齿，眼睛眯成一条缝，说：“虽然累一点，但这样可以赚点钱又可以锻炼身体，而且还方便了游人，这不是件很幸福的事情吗？”这时又来了一位客人，老板从罐子里轻轻刮走表面的水，用小刮刀在表面划一片片透着光的豆腐花，装在碗里。满满的一大碗，再淋上糖汁，小心翼翼地将碗递给客人，叮嘱道：“小心点，别洒在地上。”看到客人吃得香甜的样子，他笑得更欢了。看着他笑眯眯地做完这些，我恍然大悟，原来幸福在他的眼里竟然是那么简单啊！

8、每个人的过往积累不同，约束条件不同，这就需要「一人一策，一事一议」，咨询辅导的底层规律相同，但每个来访者的药方却不同。

9、荀子观点和现在许多所谓“唯物”和所谓“看透”的人群是一个腔调。(人性本善的论文3000字)。

10、心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。

11、外面的世界很精彩，内心的世界同样值得期待。

12、所以，我能做的工作，就是从「心理层面」，靠多次咨询建立起的稳固关系，诱导激发出来访者的「内在激励」，把这条「潜龙叫醒」。

13、二是文化基因论。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

14、实验结束。双方家长都是开明有“身份证”的人。于是结论，“人之初性本善”是主观推理。

15、五是要求高姓宗亲充分通过春节团聚、清明扫墓、中秋团圆、红白喜事、编写族谱等形式，对家庭成员和亲友进行弘扬孝道文化的教育与熏陶活动。

16、然而，近年来，中国的社会风气呈现良好趋势，人民生活品质不断提高，d的话语如春风般吹拂着人们的心田，逐渐形成社会风尚的改良和人性本善的回归。

17、我转头看，是一个小女孩，扎着两个马尾，俏皮可爱，正抬头看着我。

18、为波折想想办法，能力突破了，困境也就慢慢走了出来。

19、人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来，就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予，相互融合的。这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，2018年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。有着善良的人性，善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。

20、“你好！我叫小圆！”那本书一脸愉快的和我交谈。

21、我们做人要从起点开始，要从零开始，不管你犯没犯过最，你都可以有一颗善良的心，你可以帮助别人，别人也可以帮助你。只要你不放弃生命，生命就不会放弃你。我们一定要善良，一定要!!!

22、不要忘了，他“学术研究”的每一分钱经费，不是来自于人们自愿购买他的“学术”服务，而是来自于包括你我在内的所有纳税人的税款！很难想象，世界上有哪个地方的纳税人会自愿为这种“学术成果”买单。

23、一是主张对父母要无条件地服从。孝道宣扬“天下无不是的父母”，“三年无改于父之道，可谓孝矣”。就是说天下的父母之言行，没有不对的，父母去世后，三年之内不得改变他们生前所奉行的准则。这显然是错误的。马克思主义认为，在真理面前人人平等。手中有没有真理，不在于你的身份，哪怕是至高无尚的皇帝，手中也不一定掌握了真理，凡是谬误的必须推翻，这才是进步思想。民主革命时期，不少青年接受了马克思主义理论，他们违背父命，纷纷投奔延安，投身革命，事实证明，这才是一条无比正确的光辉道路。没有这种叛逆，就没有中国革命的成功。

24、这样看来，教育，不是打击，而是要「循循善诱」，激发出「个人的内在兴趣」，这个才最重要。

25、《可可西里，因为藏羚羊在那里》.杨刚著.上海锦绣文章出版社

26、可是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。

27、我一直安静地待在一边，看着已经连续好几天了的这个治疗过程，心想：仓鼠虽然微不足道，但在阿姨的心里，也是一条可贵的生命。对生命的重视，这不就是一种善良吗?

28、在青少年被霸凌的背后，社会、家庭、学校扮演着什么样的角色？

29、看完很激动，我甚至都想好自己毕业论文写什么了，这样一来我能毕业了！

30、“当我经历过生命的巨大悲痛，觉得人生毫无意义的时候，我认识了千年前那群可爱的人们。我发现，他们比我更痛苦，他们比我更孤独。如果你现在过得很顺利，那么你需要悲伤的洗礼；如果你过得很痛苦，他们会告诉你怎样好好活下去。希望你会和我一样喜欢《世说新语》。”

31、六是随着人口老龄化的发展，家庭“四二一”结构的发展，未来家庭承担养老和照料老年人的空间越来越小，等等。

32、不断向营销上游发展，是我亲测有效的行动策略。

33、不知不觉，算上这篇小作文，已经是70篇了，每篇800～1000字，取中间数900字，一共写了63000字。

34、那么，人性本善，恶从何来呢？三字经第一句便是“人之初，性本善”。《中庸》开宗明义之调为：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。

35、在我走访过的企业中，能「认真打磨产品」的企业主，很少。绝大多数都会来一波「推广」，这波韭菜割完了，再找下一波。产品对他们来说，嘴上都说「很重要」，身体却「很诚实」。我理解，因为「缺钱」。

36、八是要求高姓宗亲认识到在今天全面建设小康社会的历史进程中，我们更需要从本国国情、本地风俗和广大老年人的根本利益出发，积极支持地方政府推进建立和完善社会养老保障制度，积极支持地方政府推进社会主义思想道德体系和法治宣传，大力弘扬中华民族以孝道文化为核心的尊老、敬老的传统美德，建设和谐文化、巩固社会和谐的思想道德基础，建设社会主义核心价值体系，树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚，保障社会公平正义，安定有序，构建社会主义和谐社会，实现社会的全面进步。

37、在敦煌壁画中，绘有一个“须达拿太子施象”的传说故事。其中有个场面非常生动。3只雄藏羚羊在中间，2只雌藏羚羊在两边，低头回首，欢腾跳跃，形象优美逼真。

38、我出生后我爸找人算命说我命中缺水，我妈说那就叫杨水(羊水)吧，我爸说，“你个傻缺，那哪是人名啊。”那时天空正下着毛毛细雨，我爸说雨和水同义就用雨字，但三个字的名更好一些，当时我爸每天都读论语，他觉得“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话很好，他希望我也像松树一样四季常青，故起名杨雨松。

39、有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。

40、因此如果我来统计完成MBA论文要多长时间，那么是30个工作日，每天3个小时，共计90个小时。当然为了噱头可以把题目定为《如何90个小时完成MBA论文》。可是这样是不实际的。如果你可以将7天以上的长假等专门时间用于文字输出，一天8个小时高效率地写论文，那么很多时候论文都不会遭遇拖延症了。

41、提这个问题，表面上有点忤逆，实际上这就是现实。有积蓄的老人，贴钱养孙子是理所当然，没有积蓄的老人给儿女当下人，还嫌吃了喝了。这几乎成了主流思维。如果这种思维再继续蔓延，形成理念，将无人愿意养孩子。

42、雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!人性的善与恶的议论文篇6善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗？善与恶何也？

43、“快到午饭时间了，我们赶上点了！”小圆似乎对这里的午饭很期待。

44、幼儿的思维意识与价值观正在逐渐成形，以理论灌输为手段的德育教育模式无法发挥出正面的教育价值。要积极提升幼儿的道德素养，加强对幼儿的引导教育，教师必须坚持人文思想与现代教育指导理念的引导，以人文情感教育幼儿。在德育教育活动中，要始终坚持人文育人的基本原则，以传统文化素材、德育教育情境等载体对幼儿实施德育教育，让幼儿在接受德育的同时主动感悟，培养幼儿的道德观念。在人文思想的带动下，针对幼儿开展的德育教育活动要以接受德育、自我管理为基本出发点，加强对幼儿行为、能力的管理，以此来创新幼儿德育教育。

45、善良是心田里最重要最美丽的种子，每个人都应有这颗种子，同样我也不例外。我有一双清澈如泉水般的眸子，嘴角永远都会含着微笑，是不是一看就很善良呢?

46、藏羚羊是中国青藏高原特有的物种，西藏自治区北部、青海省的可可西里以及新疆维吾尔自治区的阿尔金山一带是它们的生息地。由于受到国际非法市场高额利润的诱惑，从1990年到2000年的十年间，平均每年至少有20000只藏羚羊遭到屠杀。据估计，目前藏羚羊仅存210000只左右。

47、   高原精灵…………………………………….7

48、客观上讲，这篇文章写得还不错，文字也优美，一个理科生能写出这样的文字确实不错。对导师、师娘进行赞美，说明这个学生很有良心，体现了传统美德。

49、今年2020年新年伊始也在一个中科院院士的学生群里看到，院士的秘书要求所有毕业和未毕业的学生，结合自己具体的科研项目及生活，歌颂导师及师娘的伟大光辉无私，顺带能黑一下别人以衬托出导师的迷之伟大就能换到大……(此处略去50个字)；有写少了，写得不够光辉伟大的还被要求重新写一遍发群里。赞同留言里的一个观点，我感觉这篇论文的三观还是正的，至少只是赞美自己的老师，不会拿诋毁他人来烘托自己的伟大。如果删除那个qq群里试图诋毁他人的言论，那几十个学生的颂词也可以整理一下拿去发SCI。

50、这个调整的过程，也在不断探索。所以，我经常走弯路。弯路走多了，总结成规律了，就能少走弯路。 

51、在我看来，饺子是一种「仪式感的道具」，每个道具背后，不仅有历史故事，更会包含「不同的生活体感」。

52、善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢？恐怕只有少数吧！每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢？错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。

53、我高中写作文的时候就参透了这种文章的奥妙，果然被表扬且当众朗读，遂被同窗封为“马派”

54、人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来；而社会属性是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。

55、古代两个半圣人之一王阳明认为：人具有趋利避害的特性，也就是避免伤害和追求卓越的本能。人性是指人的本性，人性本善。性是形而上者，物是形而下者。所以在人的本心实践的过程中，身体需要外物的滋养，身体对外物不断的汲取的过程中，逐渐的被物质所驱使从而遮蔽了本性，而产生了本能的扩张越过限度而形成了恶。

56、人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒唐。人性的善与恶的议论文篇5人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。

57、如果你吃的是「市场饭」，市场是多变的，工作内容会随着市场的变化而变化，你经常会遇到「没做过的课题」，有成果物就留下，没有成果物就离开。市场饭，是最不稳定的。

58、英国的浪漫主义大致可以分为两个流派：一个是以赞美美丽自然风景为主，具有田园气息的消极“湖畔派”，与之对应的是充满时代气息和对现实社会不满想要破除封建社会的等级制度，希望革命带来和平新生活的积极浪漫主义。不同流派代表着不同的价值观和世界观。消极的浪漫情怀充满对社会的各种失望，他们在文学作品中的幻想创造了一种太平天国中理想的太平社会，他们逃避现实。积极的浪漫主义则是面对现实社会有着一种积极乐观的心态，即使社会上存在着很多的不公平和黑暗，但是仍然能够以“得之我幸，失之我命”的乐观主义态度面对人生的挫折以及社会和家庭赋予自己的压力。

59、提到善恶，正如一千个观点会有一千个“汉姆雷特”，一千个人也许会有一千个善恶标准，但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。曹操说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”路易十五也说“再我死后哪怕洪水滔天”《泰晤时报》记载：有个英国小男孩，他为了得到一辆自行车竟然买掉了自己三岁的妹妹，这些地方还能说人性本善吗？

60、如果毛毛虫有意识，当它变成蛹的时候，它的意识已经非常弱，比我们做梦时的意识还要弱，它觉得自己已经死亡了。所以在毛毛虫看来，它的一生是没有意义的，只是为了吃桑叶而已，然后一天天长大，最后老死。但是在蝴蝶看来，毛毛虫的生命意义就太重要了。如果毛毛虫随便折腾，每天化妆、保持体型、争着谁最漂亮、谁最帅气、谁最成功，往往还没有变成蛹之前就死了。如果连蛹都没看见，绝大多数毛毛虫都认为生命没有任何意义，还安慰自己生不带来死不带去，赶紧及时行乐。

61、谈善良的高中作文800字优秀五篇相关文章：

62、南国温润，正如江南女子一样，轻声细语，曼妙柔美。因此，秋似乎不忍打扰这曼丽的江南女子，便是时光岁月也变得柔和了。

63、揣测一：小像的模样像极了纯元，果郡王曾经暗恋过那位逝去的纯元皇嫂。(如果真如这个揣测，也太恐怖了，果郡王是专门绿皇兄的吗？)

64、很多导师听了这些话其实很受用的，师门群的聚会就是一场小型“宫斗剧”，看谁能恰到好处地说出让导师“受用”的话。

65、虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理性，人性可以通过后天教化进行改造，当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了如儒家思想所倡导的修齐、治平、外王是何等重要吗？如果人性真是本善的话，那孔老夫子何必诲人不倦呢？不赞同的人所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替事实评判，从感情上讲我们同所有的人一样也是希望人性本善的，但是现实、历史、和理性都告诉我们人性是恶的，这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能弃恶扬善。

66、随着写课的深入，1节课所需要的时间越来越短。到现在，基本上4～7天才能写完，每节课3000～4000字。毕竟，熟能生巧嘛。

67、在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧!”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬……听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。

68、现在回头看下庄子，庄周梦蝶，或许庄子真的看到了人的未来，所以他才有了逍遥游、击盆而歌等让人觉得不可思议的行为！