经典古文名篇诵读
1、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
2、人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。
3、①匡衡：西汉经学家 ②逮：到，及。不逮，指烛光照不到。 ③穿壁：在墙上打洞。穿：凿 ④邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。 ⑤大姓：富户;大户人家。 ⑥文不识：指文名不识。 ⑦与：给。 ⑧佣作：被雇佣劳作。 ⑨偿：值，指报酬(回报)。 ⑩怪：感到奇怪。 ⑾遍：尽 ⑿遂：最终、于是 ⒀大学：大学问家。
4、通古今，晓中外。忘却了英雄，多少无奈？天生神勇冠三军，宇宙大气横九派。
5、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6、这是真理，但是很多人把真理用得很恶心。其实，就是一句诗：润物细无声。
7、(《孙子兵法·谋攻》)千里之行，始于足下。(《老子·六十四章))祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(经典古文名篇诵读)。
8、(《楚辞·卜居》)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)其曲弥高，其和弥寡。(经典古文名篇诵读)。
9、勾践被围困在会稽的时候，喟然感叹道:“难道我就一辈子困守在这里吗？”吴国赦免越国以后，越王勾践回到国内。他就又磨练身体、又苦心思考，还在座位前放着苦胆。无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆；无论是喝水还是吃饭，也都要尝尝苦胆。勾践还常常提醒自己说：“你忘记了被围会稽的耻辱了吗？”越王勾践亲自参加田间耕种，他的夫人亲自织布，吃饭不添肉类，穿衣不要华美衣服，躬身礼待那些有才能的人，真诚接待来访的宾客，救济贫穷的民众，慰问死者的家属，与老百姓同甘共苦。
10、(译文) 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗?
11、帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名。名余曰正则兮， 字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在。
12、 鸟鸣涧 王维
13、 杨时见程颐①(yí)于洛②。时盖③年四十矣。一日见④颐，颐偶瞑(míng)坐⑤，时与游酢(zuò)侍(shì)立⑥不去。颐既⑦觉⑧，则门外雪深一尺矣。
14、经典古诗文的诵读，对于丰富小学生的社会知识，培养他们热爱大自然的情感，理解人与人、人与社会、人与自然的关系都具有积极的意义。如，孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”、李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等诗歌，会使他们在不知不觉中体验到人对自然、对生命的关怀，体验到朋友之间深厚的友情。
15、参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪：用手摸。
16、陶侃曾经外出游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“我在路上看见的，随便拔一把罢了。”陶侃非常生气地对他说：“你既然不种田，竟然还毁坏人家的稻谷！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
17、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
18、始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
19、如04年福建考生《照海倚天》的结尾：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
20、千里不留行。事了拂衣去。深藏身与名。闲过信陵饮。脱剑膝前横。
21、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
22、(《诗经·小雅·鹤鸣》)投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)靡不有初，鲜克有终。
23、主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
24、 ⑧无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
25、将炙啖朱亥。持觞劝侯嬴。三杯吐然诺。五岳倒为轻。眼花耳热后。
26、雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
27、在文言文学习过程中，可能争论的问题比学习现代文多，而且可能有极不相同的看法。教师要提倡各抒己见，让学生不受拘束地发表见解。
28、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
29、孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
30、士兵们听了这话，。(经典诗词或文言文的解释要求：MP3或视频的；读完诗词或《道德经》第八章上善若水.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道.居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时.夫唯不争，故无尤.(译文)最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”.最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎.很喜欢的一段话。文言文翻译(翻成白话文)《空中楼阁》
31、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
32、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)
33、请家长在为孩子选择儿童读经营时务必向孩子说明读经营的性质——以经典诵读为主，且课程安排密集，非一般概念的休闲类的各种营。必要的真诚沟通有利于保证孩子在营期良好的学习生活状态，切勿一味从家长角度出发希望孩子参加活动而对读经营模式有所隐瞒甚至曲解，如此反而会挫伤孩子读经的兴趣。
34、请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
35、“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》
36、曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”
37、北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃，三尺微命，一介书生。
38、夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
39、嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
40、春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？
41、这样的话，我不仅可以引用诗句还可以引用名人文章的一些句子、章节和观点。现代诗的巧妙融入字里行间也是考场上的必杀技。
42、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
43、《劝学》、《陋室铭》、《师说》、《岳阳楼记》……那些年我们熟记于心的经典古文，你还能背出几篇？
44、望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
45、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。大风歌(刘邦)大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方从军行(王昌龄)青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
46、陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。(里面的乐也可以读(yuè))主人何为言少钱(注：此处也可作“言钱少”)？径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。
47、 静夜思 李白
48、从前，更赢(人名)和魏国国王在一个高台之上，仰望看见飞鸟，更赢对魏王说：“我可以为您(表演)拉(空)弓发虚箭但使鸟掉下来。”魏王说：“是吗，射箭的技术可以达到这种程度吗？”更赢说：“可以。”
49、(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)盛名之下，其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))不人虎穴，焉得虎子。
50、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
51、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
52、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
53、30《渔歌子》张志和(唐)西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜(guì)鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
54、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
55、 管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，和看到瓦片石头一样没有区别，华歆拾起金片心里高兴，偷看了管宁的脸色后又扔了它。他们又曾经同坐在一张席子上读书，有个坐着华贵车辆的官员从门前过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子(和华歆)分开坐，说：“你不再是我的朋友了。”
56、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
57、鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
58、学生读得愈好就愈喜欢读，所以教师要维持学生的这种“成就感”，对功课好的儿童，固然要多加称赞；对功课差些的儿童，只要他们有进步，教师就应当加以赞赏，使学生保持诵读的兴趣。“变花样”可以激励兴趣。
59、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
60、宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
61、硬笔书法教材，基本笔画+偏旁部首+间架结构
62、学无止境，这句话是从学理上论述学习的重要性。
63、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
64、既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。
65、(《礼记·杂记下》)玉不琢，不成器；人不学，不知道。(《礼记·学记》)凡事预则立，不预则废。
