托尔斯泰简介50字
1、生12:现实是这么恶劣的天气渔夫还得出去打鱼,如果再加上两个孩子他打鱼的时间就会更长,回来的更晚。
2、他出生在一个贵族家庭,接受过高等教育,1844年上大学,三年后退学回到自己的领地进行农奴制的改革,之后的几年时间里,他一直在战役中写作,一边服役,一边进行文学创作。他多次出国考察,学习,就是为了消灭俄国社会主义的矛盾,实行变革。
3、文采恣意的托尔斯泰为何以同名乐曲的曲名作小说的篇名呢?(托尔斯泰简介50字)。
4、生2:“她头往后仰着,冰冷发青的脸上显出死的宁静,一只苍白僵硬的手像要抓住什么似的,从稻草铺上垂下来。”我从“稻草铺”可以看出他们的生活很贫穷。
5、他说,如果每个人都不爱自己而爱他人,在这个世界上便可以建立起上帝的天国,这是人类惟一的自救之道,这是完全纯粹的宗教。由这个出发点,托尔斯泰反对所有的暴力,否定国家存在的价值,否定权力的机构,否定教会,否定私有财产。
6、因执着于自己的信念使家庭关系恶化,死于出奔途中。
7、作者在课文前半部分极力描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,但联系全文看,读者仍能感到这位大文豪的不凡之处。这是为什么?前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用?
8、托尔斯泰写过一篇关于音乐的长篇论文《音乐的基本原理及其学习法则》,他对音乐下了一个定义:“音乐是由许多在空间、时间、强弱三个方面刺激我们听觉能力的声音所组成的整体。”他说:“音乐是一种速记的感觉,很难用语言来描绘。”托尔斯泰还把音乐同绘画和诗歌做比较,他在1851年的一篇日记中写到:“绘画促使一个人养成想象自然风光的才能,它的领域是空间。音乐促使一个人培养自己想象你的感情才能,它的领域是和声和时间。诗歌促使的不是这些,而是别的,也就是影响我们对自然风光的真实感和感情的关系。”
9、本文对托尔斯泰的“形”“神”做了独到细致的刻画,通过展现托尔斯泰独特的外貌特征,揭示托尔斯泰深邃的精神世界,表达作者对他的崇敬赞美之情。
10、成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的欲望。
11、粗制滥造:指制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。
12、生18:我读出了桑娜很害怕,她怕丈夫突然回来自己不知道怎么说这件事。她怕丈夫会揍他一顿,或者把孩子扔出去。
13、《复活》,(俄)列夫·托尔斯泰,上海译文出版社,19
14、终于,托尔斯泰自认为“解脱的时刻来了”,1910年10月28日秘密离家出走,途中躺倒在阿斯塔波沃,一个乡村火车站。那呼啸的寒风,火车鸣叫的汽笛声,似乎在伴奏着别样的“奏鸣曲”,悼念这位文学大师的陨落。
15、托尔斯泰的故事:托尔斯泰在圣彼德堡广场上,看到一个乞丐,衣衫褴褛,托尔斯泰就给他钱,有人告诉托尔斯泰,说那人是个骗子,托尔斯泰说:“我不是捐给他钱,我是捐给道义!”托尔斯泰的寓言故事:魔鬼与农夫来源:网络流传俄国大文豪托尔斯泰写了一本寓言故事集《呆子伊凡》,里面有一个故事是这样的:有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了,他说:「我们要去扰乱一下,要不然魔鬼就不存在了。」他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那农夫每天辛勤地工作,可是所得却少得可怜,但他还是那么快乐,非常知足。小魔鬼就开始想,要怎样才能把农夫变坏呢?他就把农夫的田地变得很硬,让农夫知难而退。那农夫敲半天,做得好辛苦,但他只是休息一下,还是继续敲,没有一点抱怨。小魔鬼看到计策失败,只好摸摸鼻子回去了。老魔鬼又派了第二个去。第二个小魔鬼想,既然让他更加辛苦也没有用,那就拿走他所拥有的东西吧!那小魔鬼就把他午餐的面包跟水偷走,他想,农夫做得那么辛苦,又累又饿,却连面包跟水都不见了,这下子他一定会暴跳如雷!农夫又渴又饿地到树下休息,想不到面包跟水都不见了!「不晓得是哪里个可怜的人比我更需要那块面包跟水?如果这些东西就能让他得温饱的话,那就好了。」又失败了,小魔鬼又弃甲而逃。老魔鬼觉得奇怪,难道没有任何办法能使这农夫变坏吗?这时,第三个小魔鬼也来了。他对老魔鬼讲:「我有办法,一定能把他变坏。」小魔鬼先去跟农夫做朋友,农夫很高兴地和他作了朋友。因为魔鬼有预知的能力,他就告诉农夫,明年会有干旱,教农夫把稻种在湿地上,农夫便照做。结果第二年别人没有收成,只有农夫的收成满坑满谷,他就因此而富裕起来了。小魔鬼又每年都对农夫说当年适合种什么,三年下来,这农夫就变得非常富有。他又教农夫把米拿去酿酒贩卖,赚取更多的钱。慢慢地,农夫开始不工作了,靠着经济贩卖的方式,就能获得大量金钱。有一天,老魔鬼来了,小魔鬼就告诉老魔鬼说:「您看!我现在要展现我的成果。这农夫现在已经有猪的血液了。」只见农夫办了个晚宴,所有富有的人都来参加;喝最好的酒,吃最精美的餐点,还有好多的仆人侍候。他们非常浪费地吃喝,衣裳零乱,醉得不省人事,开始变得像猪一样痴肥愚蠢。「您还会看到他身上有着狼的血液。」小魔鬼又说。这时,一个仆人端着葡萄酒出来,不小心跌了一跤。农夫就开始骂他:「你做事这么不小心!」「唉!主人,我们到现在都没有吃饭,饿得浑身无力。」「事情没有做完,你们怎么可以吃饭!」老魔鬼见了,高兴地对小魔鬼说:「唉!你太了不起!你是怎么办到的?」小魔鬼说:「我只不过是让他拥有比他需要的更多而已,这样就可以引发他人性中的贪婪。」//670068/daquan/ShowArticle.asp?ArticleID=45195//tianya.cn/publicforum/Content/no17/1/1s//gcdf.cn/printpage.asp?BoardID=17&ID=1394//meishen/wangzhan/bbs/dispbbs.asp?boardid=10&ID=152也就这些了
16、(行善必须努力,然而,掏恶更须努力。列夫托尔斯泰)
17、正是因为这双眼睛看社会太透彻,他才对所处的社会充满了失望,而他却无法从这种社会中解脱出来,从而缺少了属于自己的幸福。
18、其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》(1899)、戏剧《黑暗的势力》(1886)和若干短篇小说和评论。
19、(1)目光犀利黑豹似的;锃亮的钢刀;像枪弹;像金刚刀
20、王峥,瑶族,1996年生于广西桂林,长于武汉,现居美国旧金山。2014年毕业于武汉市第二中学,2016年肄业于湖南大学英语系欧美文学专业,后转学至美国得克萨斯州休斯敦市,莱斯大学艺术史及工作室美术双专业毕业,现为美国加州艺术学院CalArts艺术批评硕士研究生。作品散见于《RiceMagazine》台湾《中华日报》副刊《青岛文学》《青年文学家》《海子诗刊》等国内外报刊。
21、(人生不是一种享东,而一桩十分沈重的工作。)
22、根据第①段内容简要概括作者对托尔斯泰的感情变化过程。。
23、作者在描绘托尔斯泰的外貌时,并不因传主是伟大的作家而盲目拔高美化,而是如实甚至刻意地描绘托尔斯泰外貌粗鄙、丑陋、普通的一面。这体现了传记真实性的特点。
24、⑤我们有时会觉得托尔斯泰太像一位“教主”。然而他的劝谕总是通过“真正的小说”来实现的。小说就是小说,小说不是哲学,小说是入俗而不是说教。和托尔斯泰比较一下,萨特的小说是不是太“非小说化”了?托翁总是不动声色地通过人物达到他的目的。真理从来都是浅近的,就像太阳,悬在你的头上,就那么一个圆,带给你光和热。读《复活》或《安娜·卡列尼娜》,你感觉到的是手法?语言?结构?全不是。这一切那么完美地综合着,任何一面都不特别突出,一切均水乳交融,以求突出人物来传达作家所要传达的“教谕”。这才是大师,自然、大方、有力。在托翁面前,现代许多“实验性小说”是不是太喜欢花样百出,因而太有些小气?
25、托尔斯泰虽然很有名,又出身贵族,却喜欢和平民百姓在一起,与他们交朋友,从不摆大作家的架子。
26、托尔斯泰(1828—1910),来19世纪俄源国最伟大的作家之一。他出生于一个贵族家庭,年轻时参加过战争,后游历欧洲各国,开始创作生涯。晚年时,他力求过简补的平民生活,并于1910年10月离家出走,同年病逝于一个小站。他创作的长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等闻名于世。他的作品深刻地反映了俄国的社会变动,被列宁称为“俄国革命的镜子”。
27、音乐对托尔斯泰来说,一贯有强烈的吸引力,莫扎特、海顿、舒伯特、肖邦都是他喜爱的音乐家。他同时也非常喜欢民间音乐,一边吹着茨冈人歌曲旋律的口哨,一边把它们谱成曲谱。他喜欢民间音乐、民歌、民间舞曲,喜欢听各种民间乐器的演奏,他特别喜欢节奏鲜明、明朗欢快,或是热情振奋的乐曲。托尔斯泰莫斯科的博物馆,陈列着托尔斯泰用过的钢琴、手风琴、小提琴、长号、三角琴等。高尔基说:“托尔斯泰是一个不平凡的音乐家,一个人就顶得上一个乐队,他能够在数种乐器之间自由转换演奏。”托尔斯泰最终选择脱离了他酷爱的音乐,而踏上文学家的里程,能够表达他对音乐炽热情感的,是他唯一以音乐元素构架为篇名的中篇小说——《克莱采奏鸣曲》。
28、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
29、(个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。)
30、“这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。”这句话生动描写了来访者的心理、神态,有怎样的作用?
31、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日),19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家,哲学家。托尔斯泰出生于贵族家庭,1855年11月到彼得堡进入文学界。1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。70年代末,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1889)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。
32、1891年,托尔斯泰发表同名中篇小说《克莱采奏鸣曲》。小说讲述“我”在一个火车上亲耳听到了一个贵族讲他杀妻的前因后果,揭露了贵族资产阶级社会中男女关系,尤其是爱情婚姻的异化,道德的堕落所带来的人生悲剧。
33、由“表”及“里”,课文明显地分为前后两部分,快速浏览划分结构。
34、黯然失色:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
35、第二部分:(6-9)透过托尔斯泰非同寻常的眼睛表现其深邃的精神世界----精神。
36、生11:现实是他自己家的孩子还吃不饱穿不暖,如果再加上这两个孩子他们的日子会更苦。
37、托尔斯泰赶忙跑进候车室拿来提包,递给了这位女士。
38、作家在这个人物身上既概括了十九世纪末期俄国一些进步贵族知识分子的某些思想特征,也体现他的道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。
39、中央电视台《东方之子》节目曾在国际翻译日当天播出草婴访谈。草婴在访谈中谈到有关“知识分子良知五点”。良知是什么?是心,是脑,是眼,是脊梁骨,是胆——
40、前半部分描写托尔斯泰的外貌,突出了两个方面的特点,一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋,二是他和普通人一样,混在人堆里分辨不出来。写他脸相平庸既是对他外貌作真实的刻画,也是为了说明他是俄国人民大众的普通一员,与全体俄国人民同呼吸共命运。联系全文看,写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬他灵魂的高贵,反衬他的眼睛精美绝伦──作者已一语道破,“托尔斯泰面部的其他部件──胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪耀的珠宝的甲壳而已。”全文既对托尔斯泰的“形”“神”作了独到细致的刻画,同时也在字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬、赞美之情。这样,前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象,反而收到相反相成的艺术效果,相互衬托,使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。
41、我在心里狠狠拥抱了一下这个会读书的孩子,同时在这不断生萌生出感动的课堂一边真挚地表扬了他,一边几近虔诚地板书上“环境”两个字。学生的头脑不是一个被填满的容器,而是需要被点燃的火把,教师的责任就是点燃火把,让它燃烧,无需太多预设,否则只会禁锢学生的思维,难以产生个性化的思想。
42、但他把宝贵的精神财富留给后人,受到人们的爱戴和敬仰,他又是伟大而幸福的。
43、生23:我觉得不会,因为渔夫也是一个善良的人,否则后来他就不会主动提出收养那两个孩子。
44、(正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。列夫托尔斯泰)
45、他用极其严正的写实主义来揭穿所有的假面于世人,但另一方面却又宣扬世界上最丑恶的事物之一宗教,并致力于让基于道德信念的祭司来取代官僚的祭司,亦即致力于养成更加洗练、难以对付的祭司。然而,托尔斯泰的见解与教条之中的矛盾,并非偶然。那是反映一八六一年的农奴解放之后,充斥于俄罗斯人生活中的矛盾状况。
46、每个幸福的家庭都有着很相似的幸福气氛,但是,每一个不幸的家庭,都各自背负着不同的不幸故事。《安娜卡列尼娜》第一部第一章
47、人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。
48、(幸运的不是始终去做你希望做的事,而是始终希望达到你所做的事情的目的。)
49、托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》之后,进入晚年的他世界观发生了根本转变,他的艺术批判力量达到了高峰,达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果,同时更是他精神探索的结果。
50、托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜.卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。
51、(2)感情丰富热泪涟涟---闪闪发光---黯然失色---冷酷锐利---意趣盎然……
52、《幸福》,(苏)巴甫连柯,花城出版社,19
53、生6:“屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海岸,溅起一阵阵浪花。海上正起着风暴,外面又黑又冷……”我从这段环境描写看出了他们的生活很贫穷。