关于美德很重要的名言

1、——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。公生明，偏生暗。

2、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

3、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

4、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》(关于美德很重要的名言)。

5、含义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

6、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

7、我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。

8、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

9、10一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

10、天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。

11、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。

12、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

14、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

15、1“人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”。

16、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

17、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

18、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

19、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。

20、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。

21、1“因为惊奇，自古至今不断地引发了人类的哲学思考,问题与惊奇让人觉得自己无知,为了脱离无知，他便开始做哲学田考。”

22、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。

23、19不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。〈荀子〉

24、1“其实这就是我们的责任。为了追求真理，要毁掉一些我们内心最亲近的事物，尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人，更是如此。因为，纵使双方是挚友，我们对真理的虔诚却是超越友谊的。

25、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

26、丁在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步，

27、0时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。Timecrumblesthings;everythinggrowsoldunderthepowerofTimeandisforgottenthroughthelapseofTime。

28、邪恶穿行于充满欲望的路径，引诱许多人跟着它走。美德追求一条险峻陡峭的途径，对人类较少诱惑力，如果别的地方有很多人招呼人们走一条微微倾斜的道路时，美德对他们就更没有吸引力了。——(德)贝多芬

29、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？

30、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

31、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

32、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

33、自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋《雷锋日记》

34、　　礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的.人们喜悦。——孟德斯鸠

35、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

36、0我认为，与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。

37、一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。——(英)培根

38、谱写一篇又一篇真爱有情的奇迹和精美绝伦的华章

39、10鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅

40、齐少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇！

41、——《淮南子·修务训》奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。

42、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——(法国)孟德斯鸠

43、1国家是一个组织精良的社团，在社团的本质上它和其他社团没有差异，而论其规模则应涵盖其他社团，每一个社团都以一种善为目标，那么国家则更应追求最高的善。

44、　　良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克

45、对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式——(法国)纪德

46、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。

47、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

48、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

49、1Fearispainarisingfromanticipationofevil.恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。

50、《孔融让梨》的故事，小学课文内有的，你查查看。

51、诚者，圣人之本，百行之源也。——周敦颐《通书》

52、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

53、真正的美德就象河流一样，越深越无声。——(英国)哈利法克斯

54、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——(英)柯林斯

55、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

56、1明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。

57、君子和而不流。(流：盲从)――《礼记·中庸》

58、　　 修身养性，做文明人：给人添茶用双手，坐着椅子不要翘，拿住筷子不敲碗，洗手不要随意甩，最后出门记得关，走路手不插口袋，不要随手扔垃圾!

59、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

60、因为他做好事的目的是帮助别人，在帮助别人的同时，也快乐了自己。自己内心也得到了升华。

61、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。

62、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

63、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

64、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？

65、悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。

66、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》