禅宗经典智慧故事全集

1、●修行：修与行是相辅相成，行是根本，修是方法！

2、事后弟子们不解，就问从念禅师：“大王来时，你不下床，大王的部下来时，你却下床相迎，这是为什么？”

3、　　南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。

4、　　为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”

5、慈镇禅师非常赞许他的志愿，说道：“好！我明白了，我愿意收你为徒。不过，今天太晚了，待到明日一早，就为你剃度吧！”

6、　　“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”

7、　　寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”

8、　　苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”

9、禅，是一种基于"静"的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。直至印度词汇jana传入，汉语音译为"禅那"，后世便以"禅"字称谓此类行为。

10、这时，黑氏婆罗门问道：“我已经两手空空，请问您还要我放下什么？”

11、   有好多天，一休和尚独坐参禅，默然不语。师父看出其中玄机，微笑着领他走出寺门。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地间弥漫着清新的空气，半绿的草芽，斜飞的小鸟，动情的小河……　　一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。　　一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。　　过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。　　刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。　　一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。　　很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。　　这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。　　一休推开寺门，走了进去。　　师父问：“外面怎么样？”　　“全黑了。”　　“还有什么吗？”　　“什么也没有了。”　　“不”，师父说：“外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。”　　一休忽然领悟了师父的苦心。

12、云水僧诚惶诚恐地跪了下来，顶礼三拜，掉头就走。云水僧心里想:我用手比了个小圈圈，向前一指，是想问他，你胸量有多大？他摊开双手，画了个大圈儿，说有大海那么大。

13、　　唐代，严阳尊者问赵州禅师：“一物不将来时如何？”　　——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？　　赵州禅师答：“放下吧。”　　严阳尊者说，已经两手空空，还要我“放下”什么？　　赵州禅师指示他：“放不下，那就把它挑起来！”　　严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。

14、　　观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”

15、“请问禅师，人们常说的地狱，究竟是有呢，还是没有呢？”

16、　　“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”

17、那些所谓的“拜佛禁忌”，究竟还要误导我们多少年？！

18、　　为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”

19、后来顺治皇帝逢人便道：“与玉琳国师一席话，真是相见恨晚。”

20、亲鸾说：“我的父母都已去世，我不知道为什么人一定要死亡？为什么我会与父母分离？听说和尚知道这些道理，所以要跟和尚出家。”

21、　　无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”

22、　　他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。

23、　　刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师父报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”

24、　　武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合低头跪拜：“多谢师父指点，请原谅我刚才的鲁莽。”

25、菩提达摩祖师到东土时，受到梁武帝的迎请。梁武帝问道：“朕即位以来，造寺写经，度僧不少，有何功德？”

26、第二天，德山禅师将自己写的疏钞拿到堂前当众焚烧。当火焰燃起时，他吟唱道：“穷诸玄辩，若一毫致于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。”

27、梁武帝又问：“请问圣僧，什么是圣谛第一义？”

28、　　三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出问题。

29、德山禅师又问道：“既名龙潭，我在此巡回，既不见龙，又不见潭，这是何故？”

30、　　“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’

31、宋朝时，惟则禅师在浙江天台山修行。他自己搭建了草庵，以山中野果充饥，常年独居在山中。有一天，一个樵夫路过庵边，见到惟则禅师，好奇地问道：“你在此住多久了？”

32、　　有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。

33、　　半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师父房间带着哭腔对师父说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”

34、一日，厨房的蒸汽中忽然显现出文殊菩萨的形象，文喜举起勺子便打，并说道：“文殊自文殊，文喜自文喜，岂能乱我心。”

35、　　佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”

36、　　释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。

37、　　乙说：“我现在拚命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”

38、20个经典佛教故事，据说只有5%的人能全部看懂！

39、　　道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。　　一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问：“你整天在这里坐禅，图个什么？”　　道一说：“我想成佛。”　　怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。　　道一被这种噪音吵得不能入静，就问：“师父，您磨砖作什么呀？”　　怀让禅师：“我磨砖作镜子啊。”　　道一：“磨砖怎么能作镜子呢？”　　怀让禅师：“磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？”　　道一：“那要怎么样才能成佛呢？”　　怀让禅师：“这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！”　　道一沉默，没有回答。　　怀让禅师又说：“你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。”　　道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。

40、于是慧薰禅师说：“你以净秽和爱憎的妄情处事接物，如何能够得道呢？”  

41、　　武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合低头跪拜：“多谢师父指点，请原谅我刚才的鲁莽。”

42、光涌从容回答：“若有所像，与驴马有何分别？”

43、才到南方就受到一位卖点心老婆婆的诘问而不能答(老婆婆问他，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，你要点哪个心？”)，自此收起狂傲之心，并请问老婆婆，近处有什么宗师可以前去参访？老婆婆告诉他在五里外，有一位龙潭禅师，非常了得。

44、云水僧：“无情不是有情，那些山河草木何曾是师姑的样子？”

45、慧可回答：“我心不安，乞请师父为我安心。”

46、清朝顺治皇帝特诏迎玉琳国师入宫，请示佛法。

47、玉琳国师：“如人从梦中醒，梦中之事，是有是无？”

48、　　当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。

49、　　唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。

50、　　为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”

51、　　弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”

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53、　　一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”

54、禅师说道：“你的厚意我领了，但不可以妄语求安。”

55、　　山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。

56、六介绍几本关于思想当面的书籍！譬如有哲理的故事或禅语的故事或关于分析内心思想的书或很有

57、　　大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告：“师父，师弟刚刚打破了一个碗。”

58、老婆婆：“喏！山河大地，一草一木，都是我的眷属呀！”

59、祖师知其不识禅机，只好摇头说：“不认识。”

60、正当太尉沉思时，昙颖禅师用手直捣其胸，喝道：“你在这里思量个什么？”