关于诸葛亮的俗语对联

1、《红楼梦》原名《石头记》，又叫《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心，以贾、王、史、薛四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。

2、心县八阵图，初对策、再出师，共仰神明传将略；

3、诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物，千百年来深受广大百姓的尊崇和敬仰，诸葛文化痕迹留存很多。下面是题陕西祁山五丈原诸葛庙的对联：(关于诸葛亮的俗语对联)。

4、A项，不可思议：原有神秘奥妙的意思，是佛教用语。现多指无法想象，难以理解。使用正确。B项，身临其境：指亲自到了那个境地，用在此处不妥，应改为“设身处地”。C项，独木不成林 ，一花难成春：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事；只有一朵花开并不是春天来。比喻一个人再能干，离开了集体也做不成大事。使用正确。D项，一方水土养一方人：比喻一定的环境造就一定的人才。不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同，文化性格特征也不同。使用正确。故选B。

5、“造”吗？其实这些俗语按照本来的意思，我们是都用错的！因为它们都被误传了，误传后甚至与本来的意思背道相驰了！是时候，给大家涨涨姿势啦！！！

6、(3)桥是桥，路是路—_______________。

7、三国·蜀·诸葛亮《出师表》〖不知所言〗成语典故：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。《三国志·蜀书·诸葛亮传》〖不知所云〗成语典故：临表涕泣，不知所云。

8、《西游记》，长篇(神话)小说，是(古典神话小说)中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间(玄奘西行取经)的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。(玄奘取经)的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。

9、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是(智取生辰纲)。

10、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。

11、①冰冻三尺，__________________。(关于诸葛亮的俗语对联)。

12、《红楼梦》中“多愁多病身，倾国倾城貌”描写的是(林黛玉)。

13、以上诗词译文如下：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

14、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人(关胜)。

15、成语：三顾茅庐；身在曹营心在汉，人物及故事：刘备三请诸葛亮；徐庶人在曹营不献一策等。

16、现在人们说的“有眼不识金镶玉”其实是“有眼不识荆山玉”，这句俗语典出《韩非子·和氏》。里面所说的“荆山玉”就是出自荆山的和氏璧。

17、《水浒传》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我国第一部章回体长篇白话小说。《水浒传》中共有108将，天罡是(36)人，地煞星(72)人。

18、杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。

19、每每有人拿诸葛亮和周瑜作比较，诸葛亮总是稍胜一筹，引起周瑜的不满。骄傲如他，心比天高，自视甚高，对诸葛亮不屑一顾。既然才华比不上诸葛亮，那在其他方面，总有比得上他的。而这其他方面，又是指哪方面呢？

20、春联如何既切题又兼顾文学实用两端？看作者现身说法

21、同学们都有自己的见解非常好，那么同学们想不想知道诸葛亮在大诗人杜甫的心中是个怎样的形象呢？今天我们就一起来学习杜甫的《蜀相》，一起来体会一下“诗圣”心中的诸葛亮形象。

22、B.七年级开展了“孝亲敬老”活动，同学们那些的事迹感动了老师。

23、更多讲师和学员征联获奖创作谈，请点击以下链接：

24、目击三分鼎，东联吴、北拒魏，常怀谨慎励臣耕。

25、《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是(九尾龟陶宗旺)。

26、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的哪一场战役?涉及到哪两个主要人物?

27、问题：“寻”体现了诗人怎样的情感？“柏森森”对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作用？ 

28、——佚名题河南省南。与诸葛亮有关的成语,俗语,典故,对联,诗句万事具备只欠东风赤壁之战三足鼎立作奸犯科欲擒故纵三个臭皮匠，顶一个诸葛亮.一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将鞠躬尽瘁诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷一诗绝千古，两表撼后世。

29、A.风云变幻B.无所不为C.如雷贯耳D.三十六行，行行出状元 

30、“力健声雄性粗齿,丈二长枪撒如雨，邺中豪杰霸华阳，口口人称‘跳涧虎’。”这首诗赞的是梁山好汉(陈达)。

31、自问自答，记祠堂之所在、外景，渲染安谧、肃穆的气氛。 

32、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将。

33、不是为参赛而写的春联也可获奖？听听作者怎么说

34、在前分句，我选用了识人、走马两个关键元素。后分句，也准备用卧龙这个关键元素。但是，得找到第四个元素跟卧龙相对。那这个关键元素怎么找呢？

35、这是对取材范围的审定。要点是：把提示作为取景框，寻找最闪亮的部分。

36、一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原。——题成都武侯祠

37、③书山有路勤为径，               。对联、歇后语。 

38、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》——唐代李白

39、三顾——诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。频繁——多次。(艳羡)

40、唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?

41、译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。

42、 下列划线词语使用不正确的是(     )

43、第八十一难是在通天河被老龟翻落河中，弄湿经卷。

44、(3)《西游记》中孙悟空所使用的兵器是如意金箍棒，如意金箍棒原本就是兵器，是太上老君所炼制，“如意金箍棒”这个名字也是太上老君所取，并刻在棒身上，是最初的名字。猪八戒所使用的武器是九齿钉耙，全名称为上宝沁金耙，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，六丁六甲之力锻造而成。

45、(2)(梁山泊林冲落草)，汴京城杨志卖刀。

46、曹操：自幼放荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。许劭评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。

47、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第四十五回；三清观大圣留名，车迟国猴王显法

48、①冰冬三尺，语出明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九十二回。比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。任何事的发生都有其潜在的、长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。后半句为：非一日之寒。②长他人志气，语出明·吴承恩《西游记》第三十三回。比喻人遇敌手时信心不足、对自己实力估计不足的保守态度。后半句为：灭自己威风。③佛烧一炷香，意为一个人要干出一番成绩，才不会让人瞧不起，或言人要有志气才行。后半句是：人争一口气。 

49、“清水出芙蓉，天然去雕饰”出自李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。这是李白诗集中最长的一首诗。此诗是李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时所作。诗人回顾了自己的人生历程,抒发了自己的政治感慨。赞美了韦太守的文章自然清新,也表达了自己对诗歌的见解,主张纯美自然,反对装饰雕琢。李白的作品天马行空,浪漫奔放,意境奇异,才华横溢;诗句如行云流水,宛若天成。李白在被赶出京城之后也是看清了官场的黑暗和虚伪，更加坚信了自己要如芙蓉花一般的心境。李白也是通过这首诗来表达自己的内心世界。诗人所表达的就是：人心首先要简单，不要把简单的事情看得复杂，不然随之而来的就是烦恼，生活本来就是烦恼不断，如果没有看淡这些就会在时间的长河中迷失自己，看淡这些烦恼，也就会轻松很多，就像那刚出清水的芙蓉花,质朴纯洁,毫无雕琢装饰。李白诗篇传诵千年,众多诗句已成经典。后人常用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来形容李白的作品。后人喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。而李白自己却不懂：“清水出芙蓉，乱世出英雄”…

50、“无奸不商”本为“无尖不商”。“无尖”的“尖”来源于古代用来度量的斗。

51、征联指导03|010截止：广西“甲正王杯”2020年春联征集

52、在宴会上，两人觥筹交错，吟诗喝酒，看上去一派祥和。在客套交涉一番后，周瑜出了一个上联，要诸葛亮对上。上联是：“有目也是瞅，无目也是丑。去掉瞅边目，加女便是妞，隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。”古代瞅字写法是目+丑。

53、原是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。

54、不过现在道德一日千里地下滑，“无尖不成商”慢慢就变成了名副其实的“无奸不商”或“奸商”了。

55、品味词中富有表现力的语言，理解词人的情感，把握诗词的意境。

56、“王八蛋”是“忘八端”的讹传。中国人自古重视德，认为最重要的排列靠前的有“八德”即：孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻。古人认为一个人的品行如果以上八德不齐就是一个不道德的人也是被人不齿的，所以对于那些不忠不孝、不讲信义不廉洁自律、不知羞耻、不懂礼节的人以“忘八德”斥之。当然被斥为“忘八德”的人并一定是八德全无，在这八德里违反一项或者一项以上就斥之“忘八德”，“八”是个概数不是确数。在长期的口传过程中“忘八德”被讹传为“王八蛋”与三个字组合读音有关，因为“忘八德”出现在口语中是呼出来的，不是念出来的，被呼的词语在汉语里是有讲究的。比如祭文、经文是送出来的，人名、口号等一般是呼出来的。呼出来的词语要求音调平仄有韵铿锵有力，所以在起名时这是其中要注意的方面之一。“忘八德”(平、平、平)三个字的组合，违反了被呼词语铿锵有力的规范，所以在口传过程中自然而然的被平仄押韵的“王八蛋”(平、平、仄)所代替，一代传一代，最终让好多人迷失了这个词语的本意。

57、一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受。

58、《水浒传》中“玉环步，鸳鸯脚”是梁山好汉(武松)的平生绝学。

59、赚回10倍学费，豪取10大福利！这个对联训练营未开班就有人抢先报名了

60、C赤壁之战豺狼之吻草船借箭初出茅庐初出茅庐草船借箭

61、结庐在紫峰白水一侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。

62、“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”这是我国古典文学名著《红楼梦》的开卷诗。

63、《红楼梦》中最长的一首诗是贾宝玉写的《芙蓉诔》。

64、仰慕先贤之敬意              

65、这是对创作素材的选取。要点是：寻找与主题关系最密切的素材，舍弃不相干的元素。

66、叶清源和汪永新两位学员的获奖创作谈，都讲到捕捉创作灵感的问题。这是一个老生常谈的问题。它似乎是非理性的、不可捉摸的，也没有什么方法论可以让大家操作。来了就运气好，没来就是运气差。是不是这样呢？我的答案是：非也。

67、为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。写武侯祠可以由祠写到诸葛亮，写祠是为了写人，因此题为“蜀相”。

68、“感”字是经过反复推敲最后选定的，而其它字则一字未改。

69、(1)“待人言而有信”，“言而有信”意思是说话靠得住，有信用。“为学持之以恒”，“持之以恒”意思是长久坚持下去。可以看出这副对联体现了老张希望儿子与人交往讲信用，在学习上有恒心，不轻言放弃。

70、(2)把下面的歇后语补充完整。外甥打灯笼——(    )

71、C.常言道，独木不成林 ，一花难成春。一个人再能干，离开了集体也做不成大事。

72、征联指导05|024截止：北京市“情牵国梦联贺新春”征联

73、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将。