圣经金句网
1、得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。是的，爱情双方要站在平衡木的两端，付出多的一方往往受伤最深。虽说爱情无需计较太多，但当你好不容易真的爱上他的时候，他的一举一动都会牵动你的思绪。只有强忍着说无所谓，以为这样，你还会像以前一样疼我。得不到的永远在骚动被偏爱的永远有恃无恐对不爱的人还是要尽早放手希望下次都笑着说离开然后再见
2、小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。
3、女人要活得精致，细腻。懂得善待自己以及不断充实自己，那么别人的尊重也就水到渠成了。
4、爱是永不止息，先知讲道之能，终必归于无有；说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。(圣经金句网)。
5、“AM”表示“存在”的意思，在这里表示”存在于“的意思。(圣经金句网)。
6、老年人看名人传记，不仅可陶冶情操，身心健康，而且也会身受感动，结合自身实际教导后人。《毛泽东》书中，也这一段感人故事，毛泽东重上井冈山，兴致勃勃登望黄阳界，并亲口讲述“黄阳界上炮声隆，报导敌军宵遁”其实第一发炮并没响，成哑炮，第二发炮才响，吓得敌人撤兵，当时有的战土很高兴说是天助我也，其实不然，第一发没有响是炮身还冷，热度不够，第二发响是由于第一发热了炮身的原因。并教导人们不要相信“天助”，而是内在原因所致。这样的讲述就是总结过去，启发后来，老年人也应值得回忆过去来总结深思，指导教育后人，督促后人来弥补自身不促，在后身上得到受益。
7、(一句话分享)谷歌的十大价值观，最重要三条：以用户为中心，其他一切水到渠成、不做坏事也能赚钱、没有最好，只有更好
8、We sat and drank with the sun on our shoulders and felt like free men.阳光洒肩头，仿佛自由人
9、白子画无法理解她如今的反复无常，过去了如指掌的花千骨突然变的漠然而乖僻，他已经完全不懂她了。他宁愿骗自己，她只是生他的气，在跟他闹脾气。他哄一哄，她气消了，一切还可以回到当初。----《花千骨》见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。----朱熹
10、当爱情跨越年龄的界限，它似乎能变得更久远一点，成为一种责任，一种水到渠成的相濡以沫。----《朗读者》
11、荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。
12、不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。
13、3 大能者阿，愿你腰间佩刀，大有荣耀和威严。
14、这本书是大四时候一个埃及朋友送我的礼物，它让我第一次从微观经济学这个角度理解人性，里面的各种案例分析在让人大跌眼镜的同时又合情合理。它从一定程度上让我在思考问题时候变得更为理性。
15、年轻人看名人传记很励志，对在校的初高中生，大学生被书中人物感动而加倍努力学习，比如《毛泽东》传记书中，记载毛泽东少年时期，只读了两年私塾就能看懂《水浒传》并通读，说明少年毛泽东既聪明又用心所至，而父亲对他看书不顺眼，并说他是个好吃懒做之人，每天安排毛泽东做农活，可是毛泽东完成父亲安排的农活，就在田头地角坐地看书，可见毛泽东是多么用心啊！难道年轻人看后不为之感动么，懂事的年轻人肯定会有感悟，促进努力读书。
16、所以，“IAMWHOIAM”表示的意思是，“真正的、最为本源的我”(I)存在于(AM)“你现在看到的我”(WHOI)之内，“完整的我”(IAMWHOI)就是这样存在的(AM)。
17、8 你的衣服，都有没药沉香肉桂的香气。象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你欢喜。
18、胜者从来盖世英雄命中从来尊荣传说说尽定下结局有恃无恐多少人如你我曾百年平庸未得观众将平庸歌颂----《半道英雄》梦里梦到醒不来的梦红线里被软禁的红所有刺激剩下疲乏的痛再无动于衷从背后抱你的时候期待的却是她的面容说来实在嘲讽我不太懂偏渴望你懂是否幸福轻得太沉重过度使用不痒不痛烂熟透红空洞了的瞳孔终于掏空终于有始无终得不到的永远在骚动被偏爱的都有恃无恐玫瑰的红容易受伤的梦握在手中却流失于指缝又落空红是朱砂痣烙印心口红是蚊子血般平庸时间美化那仅有的悸动也磨平激动从背后抱你的时候期待的却是她的面容说来实在嘲讽我不太懂偏渴望你懂是否幸福轻得太沉重过度使用不痒不痛烂熟透红空洞了的瞳孔终于掏空终于有始无终----陈奕迅《红玫瑰》有的人啊，在失去一个人前总是肆无忌惮有恃无恐。
19、正直人的后代：但愿你们敬畏上帝、甚喜爱他命令的人,都蒙他赐福;你们的后裔在世都必强盛;你们正直人的后代,必要蒙福,直到永远,阿们。
20、(马太福音24:40-44)那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。
21、)中还记载着一年结12次果呢，树结果子是为了给人供应，每月都能结果子可以看出它生命的丰盛。
22、不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。
23、因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。
24、当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。
25、02《羊皮卷》至于这本书多么的有名，相信我不用介绍了。它是世界上“最伟大的励志书籍”。其实，这是一套，包含了11本书，每一本都在告诉你，成功的秘密，以及幸福生活的意义。虽然，我们的世界在不停的变化着，但和“人”有关的东西，却从来都没有改变，人性、人的追求，为人处世的原则、世界运行的规律，都是没有变化的。你读这本书，就能够发现成长的秘密，让你对生活，获得全新的动力。
26、乖僻是不行的。在人类具有的感情中，它是最得不到赞同的一种。他很卑贱，就像堕落的女人。自己的朋友干出了事业，在报纸上受倒赞赏，就应该和朋友一起感到高兴。不然，就是乖僻了。心里想的是：那家伙居然也成名了，我的名声要比他的更响才好。哼，哪有这种事！无论怎么说，朋友做出了一番事业才成名，而自己却无所成就。对此心怀叵测，就是性情乖僻。他以为只要有了金钱语时间，就能更加专心于自己的工作。可是，倘若着二者不是与生俱来，就一筹莫展了。既无金钱，又无时间。没有的东西，却要假定为有。这种想法十分荒唐。喂，你说对吗？----井上靖《北方的海》
27、被爱的人都有恃无恐，知道有一天遗憾开出来它的花朵
28、年轻的心，总是执着于我们所爱的人，而对爱我们的人，视而不见。不是找不到，而是TA在身边时，我们没有在意，很多时候等失去了才知道幸福曾距离我们那么近！能得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐！
29、马太告诉犹太同胞，跟随耶稣的人对福音的抵触心，正应验了先知以赛亚的预言。唯有像门徒一样专心跟从耶稣的人，才能得着神的救恩。以前的许多先知所传的所预言的，神为人类预备的救赎，都没有见过道成肉身的耶稣，唯有门徒亲眼看见，亲耳听见，耶稣称他们是有福的。马太盼望犹太同胞，不要凭眼见，拒绝福音，要从内心相信，用信心接受，才能得着神为人类预备的救恩。
30、)启22:2( 在河这边与那边有生命树，结十二样果子，(样或作回)每月都结果子。
31、跟随耶稣的人很多，耶稣知道每个人的内心，用比喻讲道的目的，是因为有很多人听了福音也会拒绝真理。因为这些人内心的悖逆，跟随耶稣不过是为了吃饼得饱，病得医治，跟随耶稣也不相信耶稣是神的儿子，更不相信耶稣所传的天国的道理。唯有真心跟随，渴慕真理的人，耶稣才使他们明白天国的奥秘。
32、即使乖僻，即使扭曲，除了生存别无选择。我会帮他们牵线是有原因的，因为我想看一看，那家伙是如何迷上一个男人，又是如何将他占为己有的，然而我抛出的线却化为利刃反过来刺向我，没错，只是想看一看罢了，反噬而来的利刃的真相是，为什么不是我呢，为什么我就不行呢？----《鸣鸟不飞》见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。----庄邺策
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34、人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
35、你的窗是我一生一世望不断看不腻的一道风景我永永远远只能躲在厚厚的窗帘后因为，我怕你的窗会拒绝我热忱的目光我的心会从此失去爱与被爱的能力幸好，还未在嚣俗的尘世里轰然老去。虽然，有些洒脱是装的，有些软弱也只有自己清楚。所幸仍有初心不改。来年愿长成更坚韧热忱的灵魂。面若冰霜、心藏火光！----苏芩
36、掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。
37、那时真的不知道自己偶尔皱的某次眉头，在你那里也会衍生出一场血雨腥风，况且本就偏执乖僻不苟言笑的我，真是委屈你了，那么久，一定累坏了
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39、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！
40、所以，这个“WHO”我们不能按照现代英语语法来理解，不是作为连接从句用的。
41、我们无法坦诚相对并不是因为个性乖僻而是因为我们都是胆小鬼都害怕面对罢了----光野道夫《无法坦诚相对》
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43、有一天你鼓起勇气，把心中的一切和盘托出，结果只落得让别人看笑话，因为他们压根儿不懂你在说什么，也不知道你为什么觉得事情那么重要，说着说着，几乎要哭了出来，我想普天下最糟的事，莫过于怀着满腔心事与秘密，却非无人可诉，而是没有人听得懂！
44、我累了不知疲倦的我累了我想倾诉一些事情，可是没有人会相信，因为我自己都不信。我需要信任，需要一个能理解我的想法能静静听我倾诉并且会守口如瓶的人。我想香香的睡一觉，没有人来打扰我，因为我还是一个孩子。我希望变得独特，但却与朋友越走越远；我希望变得乖僻，但却没有了原来的自己为什么，我想做的事情从来没有被实现过，我不想这样活下去，所以我累了。他们都说，白羊座精力旺盛，四月生的孩子活泼开朗。对，我不知疲倦。但是现在，我累了，我想便会原来的自己，变回几年前那个单纯的孩子，我希望永远留在那个时代。或许在别人的眼里，我是个可靠的人，因为我承认我自己会说到做到；我也有可能是一个惹人讨厌的人，因为我脾气大，爱发火，爱哭，是让人讨厌的种子选手。雨村道：天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。(甲戌侧批：此亦略举大概几人而言。)大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意----曹雪芹脂砚斋《脂砚斋重评石头记第二回》
45、朋友加的伤痕，出於忠诚，仇敌连连亲嘴，却是多馀。
46、我们都一样，生来就是寂寞，这些年都去过很多地方，也看过很多美景，喝过很多种好酒，总想着在最好的年纪遇上合适的人，但现实总差强人意。其实人生就像是一个圆，光着身子出生，也光着身子去世。青春、恋爱、结婚、生子、衰老都是水到渠成的事，生是偶然、走是必然，顺其自然----戴日强《世界那么美，不如你好看》我喜欢平平淡淡，水到渠成，不喜欢给人制造惊喜，倘若有一天，你看到我费尽心机的给你制造惊喜让你开心，那就表明我已深深的爱你不可自拔。
47、耶稣走到哪里，法利赛人就跟到那里，在律法上找耶稣的把柄，他们的目的是要拦阻耶稣传神的道。耶稣知道他们心里所存的恶，就在神的律法上指出他们的错误，因为神借着婚姻使夫妻二人的心连在一起，彼此相爱，互相扶持，在婚姻上荣耀神。所以，夫妻若不是因为淫乱的缘故分离，就是违背神设立婚姻的目的，在身子上犯奸淫了。
48、不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
49、“WHOI”，在“I”前面，加了一个“WHO”，“WHO”在这句中所对应的最在的古希伯来语单词，与“WHO”的字肯定不完全一样，在这里类似形容词，用来定义后面的“I”，所以，“WHOI”在这里是专用名词。
50、7 你喜爱公义，恨恶罪恶。所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。
51、(马太福音13:10-17)门徒进前来，问耶稣说：对众人讲话为什么用比喻呢？耶稣回答说：因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们：从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。
52、世界上有一种叫小孩子的生物有时是很讨厌的，以索取为理所当然，以得到为天经地义，以失去为彩蛋命中，哪怕生理上已经成年很久，心理上却仍不能断奶，像吸血鬼一样拼命汲取着他人的信任和爱，有恃无恐。----水格《你总会路过这个世界的美好》
