韩愈的诗四句

1、“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。(韩愈的诗四句)。

2、叶燮：①韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛。 (96)  ②举韩愈之一篇一句，无处不可见其骨相棱嶒，俯视一切，进则不能容于朝，退又不肯独善于野，疾恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。③杜甫之诗，独冠今古。此外上下千余年，作者代有，惟韩愈、苏轼，其才力能与甫抗衡，鼎立为三。韩诗无一字犹人，如太华削成，不可攀跻。若俗儒论之，摘其杜撰，十且五辄摇唇鼓舌矣。

3、那么江雪背后的历史到底是什么呢？我们简单来说，唐顺宗永贞元年，也就是公元806年，朝廷推动了政治革新运动，史称“永贞革新”。当时柳宗元，刘禹锡等一批年轻的政治家都参与了这场运动，但很不幸，顺宗不久之后就去世了。他的太子李纯继位之后，是为唐宪宗。复杂的政治斗争，导致柳宗元和刘禹锡成为了与唐宪宗对立的政治势力，于是凡是在“永贞革新”当中的参与者们，包括刘禹锡和柳宗元，都通通地被贬谪到了外地，这就是著名的“二王八司马事件”，史上也称之为“永贞之变”。当初引领“永贞革新”的王叔文和王丕都死于非命，而八位参与者也纷纷的被贬往远郡担任司马，这就是所谓的“八司马事件”。其中柳宗元被贬谪为永州司马，但没有实际的行政权力。这八司马被贬谪之后，据史书记载，“纵逢恩赦,不在量移之限。”意思说，即便朝廷大赦天下，而他们这些人是永远不可赦免的，那就是说，他们的罪过是很重的。为什么？因为他们直接的对立面是当朝的皇帝唐宪宗。

4、诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。

5、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

6、(2)石鼓文：这是指从石鼓上拓印下来的文字。

7、此外，这里还是拟人手法的运用，即把春雪比作人，使其有了和韩愈一样的美好愿望与灵性。于是春雪便善解人意的，装点成最为特殊的春色，给人们带来春的气息。这是拟人手法的妙处，更是韩愈于常景中翻出新意，独具风采的一笔。细细品味，其意境是何其优美，读来不禁美到令人心醉。

8、　　 然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不 来者之所 为乎? ——韩愈 《杂说》

9、去年年底到终南山访道，路途谈笑间说起了韩愈。那阵子的语境里，韩愈是“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”的韩愈。

10、不过，他还是在那二月的草芽中看到了春天的身影，只是没想到，是白雪等不住了，作了庭树飞花。

11、恰逢春天到来，初降小雨，韩愈想邀请好友张籍一同春游，可是张籍却以年迈推辞，韩愈就写了这首诗，把春雨后的皇城写的美如画，以此来“引诱”他出来游玩。

12、释义：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

13、长大之后，特别是上了大学，读了研究生，了解了柳宗元的人生经历，对这首诗就有了新的认识。我们都知道，这首诗创作于柳宗元任永州司马期间，永州，就是现在的湖南永州市。诗云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”这使用的当然是夸张的手法，意思是说有千万座山峦，而这山里头啊，没有一只鸟，鸟都飞得干干净净。他并没有说“千山鸟飞走”，而是“鸟飞绝”。那意思是，山里边的鸟一只也不会再飞回来了，这一飞走，那就是永远断绝。大家注意，任何一首诗，它都是带有感情色彩的，就像我刚才说的，鸟飞走，那飞走了还能飞回来，如果说鸟飞绝，那突出的就是这个“绝”字，就是这个绝望，就是这个灭绝的绝。

14、王羲之书法时俗趁机显秀媚，书写数张还可换回一群白鹅。

15、韩愈是唐代最杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家之一。他是唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。韩愈所提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文写作理论，至今仍适用。

16、言辞严谨内容奥密难于理解，字体不象隶书蝌文自成一格。

17、张戒：韩退之诗，爱憎相半。爱者以为虽杜子美亦不及，不爱者以为退之于诗本无所得。……退之诗大抵才气有余，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可。放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收之则藏形匿影，乍出乍没，姿态横生，变怪百出；可喜可愕，可畏可服也。……诗文字画，大抵从胸臆中出。……退之文章侍从，故其诗文有廊庙气。退之诗正可与太白为故，然二豪不并立，当屈退之第三。

18、宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗。

19、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。

20、(6)将奈石鼓何：是说像我这样才力薄弱的人，将怎能作好这石鼓歌呢？

21、当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。

22、皇恩浩荡如果准许留在太学，诸生就能钻研解说一起切蹉。

23、全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。

24、刚至平城，无数匈奴骑兵围攻而来，个个人强马壮，原来的老弱残兵全不见了。冒顿单于的四十万精兵，把高祖围困在白登山。

25、你从哪里得来这拓本的底稿？丝毫都很完备一点也无差错。

26、陈普：杨墨蛇龙本一区，大颠便是恶溪鱼。退之也是无操守，一贬便陈封禅书。

27、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

28、　　 志同而气合。 ——韩愈 《徐泗毫三州节度掌书记厅石记》

29、(46)委蛇(wēituó)：宽大从容的样子。这句是说二雅没有把石鼓文收进去，是由于当时采风编诗者的见识短浅。

30、这首诗是韩愈在任吏部侍郎时候写给当时任水部员外郎的诗人张籍的，此时，韩愈已经五十六岁了，但是他的心情却是很好，这是他这辈子当的最大的官了。虽然在文学方面影响很大，但是仕途到今天才能让他有点满意吧！

31、(1)张生：据《全唐诗》校“生即籍”，可知此指张籍。

32、钱良择：唐自李杜崛起，尽翻六朝窠臼，文章能事已尽，无可变化矣。昌黎生其后，乃尽废前人之法，而创为奇辟拙拗之语，遂开千古未有之面目。

33、他到永州不到半年，他的老母亲就去世了。柳宗元的母亲卢氏34岁生下柳宗元，到了55岁就孀居，一直和他生活在一起。本来老人家可以安度晚年，但是做梦也想不到永州成了她自己亡殁之地。柳宗元来永州前，他的夫人杨氏已怀有身孕，但遗憾的是，因病这孩子最终难产，没有生下来。所以杨氏去世之后，柳宗元没有再娶。来到永州之后，柳宗元一个最大的痛苦就是担心自己将会没有后代。他给朋友的信里边说，虽然我在被贬的官员当中罪责最深，但是我并没有马上去死，之所以忍辱负重的活着，是因为想到我们柳氏家族2500年来代代相传，到了我这可不能断了香火啊。想到这里，内心无比的难过，整个人的血液都感觉到凝固了。但是来到永州，因为种种复杂的原因，他又没有办法马上结婚。就算他想结婚，想找一门人家，可是人家也不愿意跟他这样一个戴罪之人接近呀！大家可能会问，柳宗元难道连个朋友都没有吗？他既然被朝廷贬谪到了永州，他总可以给他的朋友写信，请他们帮助自己？据史书的记载，柳宗元也没有少给朋友们写信，请他们帮助自己嘛，据史书的记载，柳宗元也没有少给朋友们写信，可是朝廷里面的官员不是忌恨他的，就是嫉妒他的，有的人甚至还要落井下石，没有人真正用心想要搭救他。

34、以远看似有，近看却无，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。

35、　　 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 ——韩愈

36、马允刚：韩昌黎在唐之中叶，不屑趋时，独追踪李杜。今其诗五七言古，直逼少陵，余体亦皆硬笔屈盘，力大气雄，而用意一归于正，得雅颂之遗，有典诰之质，非同时柳子厚、刘梦得所能及，鼎足李杜，非过论也。