慰藉读音正确读音

1、老师：好，来，那你跟我讲讲咱国产品牌崛起有哪些意义。

2、(11)索绪尔.普通语言学教程(M).北京：商务印书馆，2001

3、疲惫不堪的护士想知道纽约的医院能否应对第二波疫情。NPR报道截图

4、5, 家，是慰藉心灵的港湾；家，是心灵的创口贴；家，是冬日温暖的阳光。

5、宽慰 ( kuān wèi )宽解安慰。 宽畅欣慰。

6、老师：那我再问你，我们应该用怎样的语气来表达这样的激动……

7、(6)夏丏尊.夏丏尊文集(M).杭州：浙江文艺出版社，2000

8、大雁的身躯巨大，出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震撼。

9、4, 家是慰藉心灵的港湾；家是治疗心灵创伤的灵丹妙药；家是寒冷冬日温暖的阳光；家是远方游子的精神寄托。

10、从生理角度来看，普通人参与接收言语信息的器官有两个：眼睛与耳朵。眼睛是看，用以接收书面语言信息；耳朵是听，来接收有声语言信息。一个人在接收信息时，是作为信息传播的受者，在传播过程中具有一定的被动性，但这仅仅针对于在传播过程中的地位而言，对于此时大脑的运动来讲则是主动的。如前文所提到的，在语言图式和非语言图示的支配下，大脑时刻都在积极关注于处理、消化所接收信息的正确性、合理性，语言图式支配狭义语感判断信息的正误，非语言图式支配广义语感，对接收到的信息开展更深入的分析与想象。因此在语感的输入机制中，人对信息输入的处理经历了这样的过程：

11、©本文作者系中央戏剧学院2017级戏剧与影视学专业研究生南若冰，版权归作者及其学校所有

12、此处共有两处重音，分别是第一个“最”、“初始”，两者分别为副词与形容词，而且都是为了修饰“美食体验”而服务的。“最简单”与“最初始”体现出了类似排比的修辞手法，但是为何第一个“最”是重音，而第二个“最”却不是重音呢？

13、之后我国著名语言学家吕叔湘，他在夏丏尊与叶圣陶两位学者的研究基础上对语感的研究进行了进一步的补充。他基于自身语言学背景的视野，将研究的重点放在了解析语感的要素上，将语感这一概念的范围扩展为了三个方面，分别为：语法感、语义感、语音感。需要注意的是这并不是对语感定义的又一子分类，而是在前人基础上对语感的范围做出了更细致的拓展。在延续了前人的理论基础上，吕叔湘也发展出了自身对语感认识的独特的见解。期刊《文字改革》1963年的四月上半月刊刊登了其《谈语言的学习和教学》一文，文中提到并不是每字必‘斟’，每句必‘酌’，而所谓的斟酌也只是直觉上觉得这个字合不合适，而这个直觉上并不是出于什么本能，而是已经养成的语言习惯在起作用。从以上论述可以看出，吕叔湘对于语感的学习更加强调有尺有度的规范性，而不是学习过程中的创造性。其对于语感教育的态度更多的集中在规范的语言教育上，相对于对系统语法知识的学习，他更加看重对教师规范的语感培养，并没有着力研究夏丏尊、叶圣陶的从学生的思想情感与生活实际所出发的观点。老先生提出的语感三方面：语法感、语义感、语音感也为我这篇论文的写作和研究提供了理论基础。

14、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

15、单从字面上来看，其语义都是“可言”、“可感”的。大家都能看到天地间空荡的除自己之外一个人都没有，甚至没有一只鸟，就自己一个人在钓鱼。但是根据人们主观认知积累的不同，对诗的理解也各有千秋。当播音员主持人将其转化为有声语言后，静态的文字资料变成了动态的语音信息。表现形式上的转化使得人们对语义的理解得到了语音感的催化，比如对于“绝”与“灭”的重音处理体现出更为寂寥的意境；对于“千山”与“万径”的停连处理使得空间感更为广阔空幻，这些都使得文字的语义感得到了增强。

16、“语感教学”是一项已经经过我国语文学界充分肯定的教学方式，但是播音发声的教学中除了有对文艺作品的理解之外，还存在着有声语言二度创作的特殊性。因此在教学内容中将呈现出比语文教学更复杂、同时又更细致的要求。笔者将根据现有理论知识总结探讨出适用于播音主持教学的语感教学法。其所涵盖的内容会涉及到学生对语言运用特别是有声语言创作的多方面，这对提高学生们综合素质有所帮助。因此无论从专业价值还是人文价值来说，对“语感”教学的研究均有其学术价值与现实意义。

17、汉语，具有一字一音节的特点，同时借助声调区分语义的特性也使汉语的每一个字具有“形、音、义”三个方面的内涵。播音员主持人的工作目的正是用完美的“音”表达无尽的“义”。于是“语感”的培养与训练就成为了迅速提升播音员主持人有声语言表达能力的途径之一。

18、关键词：语感；播音学；语言学；语感思维；播音教学运用

19、    B.“你听，炮声！解放军的炮声！”

20、老师：好，同学们，之前咱们说到这句话体现出了咱们的解放军战士得到了大部队的支援而特别激动。那么现在我们把这句话单拎出来，咱们把它变成是从国民d残余部队的士兵嘴里说出来的，那我们该怎么表达？

21、我深深地感谢我的导师刘云丹老师对我无微不至的关心与教导。无论是在课堂上还是日常聊天时，老师对我的指导从未间断，有心的人总能从老师的话语中领悟出学术与人生的道理。

22、通过德波顿的笔触读者会看到六个不同的哲学家形象，他们中的有些人是人们熟悉的，有些是似曾相识，有些却很陌生。他们的思想，他们的言行或许不一定让人们大彻大悟，但一定会让人们有一些感受，受到某些启发和激励。

23、出处：王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”

24、沙汀《困兽记》七：“于是，他站起来，直走向田畴去，浮上一个宽慰的微笑。”

25、古希腊晚期的思想家伊壁鸠鲁不仅承认感官享受是幸福生活的目标，而且更试图解答“怎样才能快乐”的问题。在他看来，哲学的任务就是帮助人们诊断痛苦和欲望的脉搏，制定出摆脱精神苦难、谋求快乐人生的方案。伊壁坞鲁开出的药方有三大元素：友谊、自由和思想。由此知道，富甲天下不会增加快乐，快乐的真谛在于思想的自由和心灵的沟通；读者因此可以减少一些迷茫、错位、惊愕、焦虑，增加一些理性和自信。

26、在这个进化过程中，语感的作用功不可没，如果说语言将人与人之间相互联结，那么语感就是人类发挥出语言能动性与创造性的基石。

27、B：经过煎炒烹炸这四道坎儿，香喷喷的肘子就出锅啦！

28、 建立Instagram账号，踊跃发帖，传达声音。

29、(26)徐云知.语感和语感教学研究(M).北京：高等教育出版社，2004年，第39页

30、(10)现代汉语规范词典(M).北京：外语教学与研究出版社，2014年，第1611页

31、“语感”作为语言运用的一项核心要素，在有声语言范畴内其本质是不会过时的，现在新媒体的传播方式五花八门，对有声语言的要求也愈加的细腻。在这样的时代背景下，对于播音发声的教学来讲，大胆寻找新的教学方法是符合时代的要求，教授符合时代要求的规范语言是合理的目标。因此在这样的基础之上，教学方法理应与时俱进，并提出创新的观点，创新将使播音主持这样一个具有中国特色的专业永葆青春！

32、以“声音似乎会有形象”为例，播音学中吐字发音的“字正腔圆、声音圆润”等标准便是鲜明的体现。声音本是人眼中无形的声波，但是“圆润”两字便使它具备了形象化的表达。那么，从人所具备的自然属性来讲，在生命中的每一秒里，人类所有的生理活动时刻都处于各种感觉的影响与刺激之下。同理，人的话语的表达意向也必然受各种感的综合影响而不断变化，例如当人感觉到冷的时候，便会不由自主的感叹道“冷！”，即使周围并没有人。在前文中语感的输出机制部分提到“表达意向”是具体情境对实践主体的刺激，是一种表达动机。因此，如果人们加强自身对于各类感觉的感知灵敏度的话，对于表达意向的感知自然也会得到增强，通过这种方法达到调动话语表达能力的目的便也就不是“空穴来风”了。

33、(15)现代汉语规范词典(M).北京：外语教学与研究出版社，2014

34、我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然向往的。

35、(出处)明·张景《飞丸记·月下伤怀》：“幸得此地有个张妈妈，朝夕宽慰盘桓。”

36、2, 科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。

37、为了缓解新冠疫情对医疗机构的冲击，各州医院正试图吸引退休的护士和医生重返“职场”，并招聘尚未拿到行医执照的学生甚至应届毕业生，从而进一步解决医疗人手不足的问题。

38、不过，语音感的体现是有门槛的，它需要建立在连贯成型的语流中。严格意义上来讲，在仅针对单个字，单个词的发音中是不存在的。播音主持中的语流音变现象以及停连重音等就是语音感的直接体现，只不过是初级语音感的体现。在实际教学中，更加重要的是提升学生在语流中的语音感。这既关乎学生本身对文字稿件的理解深度，也关乎学生通过外部语言表达技巧对作品意义的展现和感染力的强度。

39、诘(jié)戎(róng)治兵/矜(jīn)持不苟

40、A：经过煎炒烹炸这四道程序，香喷喷的肘子就出锅啦！

41、(46)张述祖.西方心理学家文选(M).北京：人民教育出版社，1983年，第145页

42、一般师生间的对话可能会在“为什么”就结束了，因为这看似是一个一次性的话题。对于追问教学来讲，无论学生回答问题的正确与否，“怎么想”阶段是对于问答环节的延续，使师生间的提问可以透过问题表面，引导学生的思维向细节方面发展，并抛出新的问题继续追问。

43、TheNewYorkTimes《纽约时报》

44、例句：科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。

45、其实“程序”这个词并不属于书面语的范畴，但是与“坎儿”相比的话，它便显得书面了一些。前者的表达中规中矩，但是后者的使用，增添了一丝家中厨房忙里忙外、锅铲锵锵的味道，多了亲切感。因此，口语语体对于口语的使用也是相对而言的，要时刻依据语境的变化而进行选择。

46、《我之节烈观》：面对这些可怜虫，你愿意当那个“要除去虚伪的脸谱，要除去世上害己害人的昏迷和强暴”的斗士吗？ 

47、美国华人总数已超过450万，是美国亚裔中最大的族群，在所有少数族裔中人数仅次于墨西哥裔。

48、(32)王德春.修辞学探索(第一版)(M).北京：北京出版社，1983年，第64页

49、美国主流社会利用这种畸形“标杆”似乎在告诉其他族裔：这就是模范生，你们好好学习吧。而这一次，他们似乎要失望了。

50、如果说两位前人在定义语感的时候主要从感性角度出发的话，吕叔湘算得上是独辟蹊径而选择了从理性角度出发。事实也确实是这样，因为他更注重一门学问的实用价值，他关注对学生进行规范的语言技能的培养，他的相关文章著作也多是针对语言教育而发，而不是单纯的探讨语感。他将语感的含义具体分为：语音感、语义感与语法感。

51、要研究语音感与四种表达方法的联系，需首先从“语音知觉”开始，“语音知觉是一种非连续性的具有离散特点的范畴性的知觉，即语音知觉将语音刺激识别为音位范畴，对不同范畴的语音易识别，而对同一范畴中的语音刺激不易识别。”(24)也就是说，语音感与四种表达方法的联系正是建立在创作主体对语音做出韵律性的灵活变化来强化不同范畴的语音刺激，从而使受众的语音知觉得到充分调动，深化语言表达的体验。

52、　　每当我伤⼼的时候，妈妈都会过来慰藉我。

53、TheNewYorkDailyNews《纽约每日新闻》

54、　　你总得做⼀些让我慰藉的事情来让我⾼兴⼀下吧，你这样我很伤⼼的。

55、斯多亚派哲学家塞内加出身豪门，却命运多并。年纪轻轻就患重病，与疾病抗争六年；身体康复后从政，又仕途不顺，无辜遭到贬谪，身受8年囹圄之苦；后来违心去当王储的老师，十五年后又被国王—当年的学生—赐死。塞内加一生坎坷，屡遭挫折，却能处变不惊，泰然应对。他的哲学告诉他世事无常，不仅自然灾害、生老病死不可预知，就是人世间的勾心斗角、相互残杀也是防不胜防。怨天尤人于事无补，“哲学交给我们顺应全方位的现实，从而使我们纵使不能免遭挫折，也至少能免于因情绪激动而遭受挫折带来的全部毒害。”哲学给了塞内加“生命和智慧”，他以从容应对多并的命运来“回报”哲学。

56、以上只是一个例子，在具体实施的时候，老师们可以根据实际情况来敲定自己的话题走向，例如先播放一段大街上熙熙攘攘的声音，然后要求同学们想一个颜色等等。通感的训练法就是要以五觉中的任一知觉为激发点，以调动人的心理活动为过程，深化对于相关概念的感性认识。同时，对联想对象的选择方面不必过于精细，因为人们认知结构中的所有对于客体的认识必然都是与一元或多元的感觉息息相关的。在实施细则方面，通感训练法参考元素联想法，老师需要时刻引导或配合话题的走向，在必要时将话题引向深入。

57、荣格曾说：“一个人不必把自己完全看成理智的，因为人并不是也不能是完全理智的，人也永远不会变成那样。”(46)在口语表达部分，语感完全是从感性的角度出发。播音学现有对于话题评述的理论体系强调逻辑、强调思维，但是这属于后期的“成章”阶段需要进行的学习。大一或大二的学生尚处于学习“开口”的阶段，如果一开始就要求“成章”，未免过于着急，忽略了现实因素。元素联想法与通感训练法的定位便是使学生们先达到“出口”自如的目的。它们不是对现有即兴表达训练体系的否定，相反，它们的目的是辅助教学，是丰富学生的口语表达思路。

58、在新媒体蓬勃发展的传媒大背景下，播音员主持人的语言风格也在逐渐向更为生活化、通俗化的方向靠拢。通过研究学习对语感的运用，可以养成自身对文字的敏感度，在语言风格的运用上便会更加得心应手。

59、报道称，一旦这部分群体被列为“基础劳动者”，则意味着他们可以在大多数美国人，甚至包括65岁以上的老年人、有健康问题的成年人之前接种新冠疫苗。

60、(造句)我考试没考好，于是妈妈关心我、抚慰我，希望我学习更加努力。

61、“语感”自一开始便是语文教学领域的一个重要研究课题。据考证，在我国“语感”这一概念最早的提出者为语文学家、教育家夏丏尊老先生，最早见于其在1926年出版的《文章作法》中的《我在国文科教授上的最近一信念》一文中，他在文中提到“对于文字应有的灵敏的感觉，姑且名这感觉为‘语感’”。在文中他表达了对当时(20世纪20-30年代)学生们国文水平下降的忧虑与担心：“无论如何设法，学生的国文成绩总不见有显著的进步。因了语法、作文法等的帮助，学生文字在结构上形式上，虽已大概勉强通得过去，但内容总仍是简单空虚。”在这样的背景环境下，夏丏尊提出了自己的独特见解，也开创了我国语言学界对“语感”研究的大门：“一般做教师的，特别是国文科教师，对于普通文字应该比学生有正确丰富的了解力。换句话说，对于文字应有灵敏的感觉。姑且名这感觉为‘语感’。”(2)从以上论述可以看出，夏老对“语感”的界定强调的是对语言、文字的敏锐的感知力，从他对于老师的要求上来看，也肯定了“语感”在语文教学中起到的重要作用。虽然夏老的有关“语感”的教学理念与方法是基于当时的时代背景为基础而提出的，但是在今天看来仍然是具有现实意义的。

62、根据不同的标准，语感可以被归列出很多分类，例如：口语语感、书面语语感等。但是结合播音发声教学时，我们不妨借鉴播音发声理论中的狭义备稿与广义备稿理论的角度对语感进行分类。狭义备稿即播音员主持人在有限的时间内要充分理解稿件，广义备稿则要求播音员主持人在日常生活中要注意经验的积累从而提高自身的稿件分析与理解能力。与之相似，“语感”也可分为狭义语感与广义语感。

63、(2)锐利：多用来形容器物尖利、有锋芒，也可形容人的目光敏锐，有洞察力。

64、还有一个普遍观念，就是“像孩子那样学习语言”。儿童确实有着天才般的语言学习能力，这种观念的问题在于，它根本无法实现。普遍观点认为，在6岁以前，儿童能成功地掌握一门语言；从6岁开始，儿童学习语言的能力就开始逐渐衰退，这种衰退一直持续到青春期结束，此后就很难再成功地学会一门语言。这种变化的背后有着神经科学的基础，所以除非找到能让人类生长倒退的药，否则成年人再怎么模仿儿童的学习方式，也无法像他们那样迅速掌握一门语言。不过成年学习者也不必灰心，我们并没有错过什么关键时机，而是已经早早抓住了它。童年时学习母语的经历对第二语言习得大有裨益。早期的语言学习经历将对一个人的语言习得能力产生终生的影响，儿童时期正常学习语言的人将来学习第二语言时完全可以达到接近母语者的水平。

65、需要注意，“藉”是不存在jì这个读音的，所以wèijì的读法就错误的。

66、前文提到表达意向还是“混沌”的状态，但是在表达意图阶段时，话语的输出已经有了明确的方向，酝酿出了有形的模样了，就像是言语的表达已经具备了蓝图图纸，下一步便是建构语句。建构语句就是依据蓝图，开始从自身的大脑语料库中搜索词或者句子组成成形的语句的阶段。因此，相比于输入型语感的语感处理阶段，输出型语感正好与之相反：

67、“慰藉”的“藉”是个多音字，有两种读音：jiè和jí。

68、(39)毕一鸣.语言与传播(第一版)(M).北京：中国广播电视出版社，2005年，第128页

69、语感概念的提出者夏丏尊将语感定义为“对于文字应有的灵敏的感觉”，这一定义简短直白，看似蕴藏的信息很少。但是他做出过比较详细的解释，他曾提到：在语感敏锐的人的心里，“赤”不但只解做红色，“夜”不但只解做昼的反对吧。“田园”不但只解做种菜的地方，“春雨”不但只解做春天的雨吧。见了“新绿”二字，就会感到希望涣然的造化之功，少年的气概等等说不尽的情趣。见了“落叶“二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的诗味吧。真的生活在此，真的文学也在此。(7)由此可以看出，夏老对于语感的定义将重点放在了对文字应有的灵敏的感觉的“感”上。在现在看来，他强调人作为意识主体的主观能动性，即在个人的意识层面上，个体可以发挥自身的主观能动性，通过“感”这一实践来冲破客观事实的认知限制，从而营造广阔的自我品味的空间。就像在李白眼里的“夜”不再只是黑昼，而是“低头思故乡”的寂寥；“采菊东篱下”中的“菊”在陶渊明眼里也不再只是花本身而是人与自然和谐的生活态度一样。

70、且(是帮助别人从错误、悲伤、忧虑中反省/振作过来.)

71、在生活中，我们经常会遇见易读错字，这类字在口头语言中用得较少,但在书面语中又较常用,而且按一般的读音规律,我们往往容易在声、韵、调上读错它们，留声陪你练发声综合群友意见，推出易读错字每日发声练习，遵循多读多记多查阅的原则，通过大量练习加深印象，掌握易读错字的正确发音。

72、(38)索绪尔.普通语言学教程(M).北京：商务印书馆，1980年，第107页

73、(释义)抚恤、安慰。 (是帮助别人从错误、悲伤、忧虑中反省/振作过来。)

74、在具体的实践创作中，我们也经常通过逻辑重音和逻辑停顿的变化来使同一语法结构的话表达出不同的甚至完全相反的意义。例如我们经常遇到的语义延伸、反语等。