熟视无睹和置若罔闻的区别(文案精选65句)

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评论 2023-10-24 10:22:14 浏览59

熟视无睹和置若罔闻的区别

1、A(解析)A项,“令爱”或“令千金”都对;B项,“忝列”是一个谦词,评说别人则有贬抑的意味,与情境不合,应改为“名列”;C项,“绵薄之力”谦称微力、微劳;D项,“忽悠”属于方言口语,司法文书要使用正规的书面语,应改为“欺骗”。

2、大家明白了吧,老君骑的是青牛,在《西游记》里有更拉风的表现,这里就不多说了。倒是在印度的神话里有一只威力强大的大白牛,叫做南迪,是印度教最厉害的众神之王湿婆的坐骑。当然,后来也被佛教封神了。被佛教奉为大自在天。佛教到了中国,也许是由于文化观念的影响,并未被汉地所认同,在藏传佛教则被称作大黑天(印度原名大天),也是护持寺院的大护法。

3、(近义词)视若无睹、司空见惯、漠不关心、置若罔闻、漫不经心、家常便饭、听而不闻、见怪不怪、屡见不鲜、非亲非故、白头如新、视而不见(熟视无睹和置若罔闻的区别)。

4、熟视无睹 ( shú shì wú dǔ ):熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

5、科技与舞台艺术,一直相伴相生,最早甚至可以追溯到戏剧诞生的时代。古希腊罗马剧场中______的声场设计和半圆形舞台的切割工艺,就代表了当时最高科技,为观众创造了最好的观看环境。自此,可以说,每一次舞台空间的塑造都______着“科技因子”。

6、道路以目 (解释):在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。(出自):鲁迅《伪自由书·止哭文学》:“此后要防的是“道路以目”了,我们等待着遮眼文学吧。”

7、B(解析)“殷商时代最高统治者设立的学校”错。

8、出处:晋·刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”

9、当一个大狮子真的生气的时候,他们是完全不会搭理你的,就视你为空气,对你置若罔闻熟视无睹,这是因为他们真的被你气到,都不想要和你有任何交流了。

10、而天蝎座的假生气,通常都是半开玩笑半指责你,很容易一眼就看出端倪。

11、依次填入画横线部分最恰当的一项是(   )。

12、恐龙的灭绝是生物学家们一直感兴趣的研究课题,但无论把它______于地壳的运动、火山的爆发、气候的变化、新生代第三季的来临乃至是星外来客,都有许多难以______的地方,唯有“物种的老化”这一原因是所有研究者们所公认存在的。

13、C(解析)A中途易辙,第一分句的“学校”没有谓语部分,就转换了主语;B项语意重复,圭臬即准则;D项句式杂糅,可删去“所决定的”或将“看”改为“由”,并删去句末的“的”。

14、在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。

15、将以上5个句子重新排列,语序正确的是(   )。

16、④据估计,35亿至40亿年之前,火星曾有大量河流

17、基础研究是整个科学体系的源头,是科技强国建设的根基。2018年,我国全社会研究与试验发展(R&D)经费约94万亿元,研发人员总量预计418万人,这些资源如果得到合理配置,可以实现更大作为。据《2017年全国科技经费投入统计公报》,2017年,我国基础研究经费95亿元,占R&D经费比重的5%。虽然规模、强度近几年在增长,但由于投入强度长期过低,加剧了基础研究资源配置的功利性,技术源头缺失问题日益凸显。未来要实质性地强化基础研究多元投入体系,提高资源配置及使用效率。

18、因为快乐就存在于细微的情节之中,细小到让人熟视无睹,所以快乐的片断往往被我们忽略。

19、依次填入画横线部分最恰当的一项是(   )。

20、有点扯远了,我们接着正题往下说。再就是红孩儿与太上老君的火究竟有何区别?我们先看红孩儿的火,《西游记》《第41回》

21、依次填入画横线部分最恰当的一项是(   )。

22、成语辨析:熟视无睹与“视而不见”区别在于:熟视无睹偏重于“熟”;指经常看见;指对事情毫不关心或粗心大意;而“视而不见”多指看见了和没看见一样;不一定是经常性的。

23、CB(解析)B项,“掌管文武官员任免”错,武官任免不是由吏部掌管。吏部是中国古代官署之一。东汉始置吏曹,改自尚书常侍曹,魏晋以后称吏部。隋、唐、五代,列为尚书省六部之首,长官称为吏部尚书。“吏”指文职官员,多是“官吏”齐称,相等于现代的文职公务员。吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司,掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务,类似今天的中华人民共和国人力资源和社会保障部。

24、文章纯属笔者臆测之词,不敢说是《西游记》作者本意。各位当不得真,权做茶余饭后消遣之资吧。大家如果觉得有意思,就留言点赞或者打赏推荐,咱就继续往下编。

25、当文化不能表达生命,反而压抑生命的时候,生命的紧张感就增大。这时候,需要改变旧文化,创造新文化,以重新表达生命。但文化的改造不必从文化开始,有时候,直接表达生命的紧张感、危机感,这种表达本身就形成了一种新的文化。

26、摩羯座这个老好人,竟然也会有生气的时候!他们真的生气时,会明确告诉你哪里惹自己不开心了,然后把你丢在原地置之不理。

27、D(解析)电光石火:闪电和燧石的火光,比喻事物转瞬即逝,亦形容速度极快。这与要表达的“光明”的意思不符。属望文生义。平分秋色:指双方各占一半,不分上下。用于双方,与所表达的“几家”不符。属用错对象。"莫衷一是"是指意见有分歧,不能得出一致的结论,“普遍认为”与之相矛盾。)

28、C.生产方式的变革和文化模式的转变促进了人类文明的进步

29、成语出处:晋刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”

30、习以为常(xíyǐwéicháng):指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。

31、(近义词)不足为奇、屡见不鲜、习以为常、家常便饭、数见不鲜

32、平淡无奇(píngdànwúqí):指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。

33、十几年来,他一直是我行我素,潜心钻研数论,不管社会上起任何风浪,他都熟视无睹。

34、对于社会.上的不正之风,我们不能熟视无睹,无动于衷。

35、作者说的是与不是,事实上无关紧要,见仁见智,受益就好。

36、置若罔闻(zhì ruò wǎng wén):置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不重视不予理睬。

37、参考答案A(解析)①夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。使用正确。②不落言筌:不在语言运用上留下用工的痕迹。通俗地说就是没有刻意地用华丽词藻和修辞手法修饰文章,却给人很好、出彩、舒服清新的感觉。使用正确③光风霁月:雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地。使用正确④结草衔环:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。使用错误⑤芝兰玉树:比喻有出息的子弟。使用错误⑥战战兢兢:战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。使用正确。

38、A.在原始民族研究中,文化比较是最重要的研究方法

39、故事片的叙事及视觉语言,一个重要而基本的原则,便是隐藏起摄影机的存在。换言之,故事片叙事的最重要而基本的特征,便是______叙事行为的痕迹。于是,似乎是场景、事件自身在______呈现。

40、人类的四大烦恼,不但“生”“老”“死”没人躲过,就是“病”也无法根除,人类自有“药”的发明,“药”与“病”就“道高一尺,魔高一丈”。虽然在“药”不太灵的时候,行气、导引、祝由(古代的精神疗法)会重新产生吸引力(如对外丹术衰落后的内丹术和出于绝望的癌症病人),但它们始终不能摆脱附庸地位。

41、释义:看惯了却像没看见一样。形容对事物漫不经心或不重视。

42、出处:晋·刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”

43、可直接复制拷贝(加点加横线等特殊标识可能丢失,原版word没有这个问题),也可下载精编文档,回复关键词 每日一练(查看回复方法)即可下载。

44、C(解析)C项,“进士”,明清时期,最高级别的科举考试——殿试后,录取的人按成绩分为三甲,进入这三甲的人都统称“进士”。

45、多如牛毛(duōrúniúmáo):象牛身上的的毛那样多。

46、最可耻的是为虎作伥和熟视无睹。坐视等同帮凶。

47、①要坚定文化自信,把握时代脉搏,聆听时代声音

48、最近,封建迷信、算命卜卦等腐朽没落的东西又借尸还魂地出现在大街小巷,我们绝不能熟视无睹。

49、置若罔闻的意思是放在一边,好像没有听见一样,指不去过问或不予关心。而熟视无睹的意思是看惯了就像没看见一样,已经习以为常,指看到但不关心,只当没有看见。

50、他们假生气的话,就是嘴上说着各种“我要和你绝交”之类的话,实际却还是对你很关心很在意。

51、     新书谱中国书法基础教程,主编:张东华,浙江人民美术出版社。

52、不足为奇(bùzúwéiqí):指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

53、于是埋头苦干,当我无意间抬起头时,却发现周围的人渐离自己远去了,自己竟到了形影相吊的地步,同学越来越疏远,舍友越来越隔阂。

54、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。

55、作为一个很有城府的大天蝎,生你气的时候,反而让你看不出任何端倪,对你毫无针对性。以至于你都忘记了他们生气这件事情,这个时候他们或许会在寻思着怎么给你补刀子让你措手不及。

56、作家不会像哲学家那样去直接追问生命的意义或字宙的存在,而是通过具体的人物命运,通过自然景物的描绘,触及到那些深刻的形而上学问题。从表面上来看,这似乎使我们远离形而上学。其实不然,这种感性体验方式却使我们更加接近形而上学。

57、B.如何让文物“活起来”是我们必须面对的问题

58、(解释)随随便便,不放在心上。也说漫不经意。

59、置若罔闻:放在一边不管,好像没有听见一样;形容不重视、不关心。

60、CB(解析)B项,“掌管文武官员任免”错,武官任免不是由吏部掌管。吏部是中国古代官署之一。东汉始置吏曹,改自尚书常侍曹,魏晋以后称吏部。隋、唐、五代,列为尚书省六部之首,长官称为吏部尚书。“吏”指文职官员,多是“官吏”齐称,相等于现代的文职公务员。吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司,掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务,类似今天的中华人民共和国人力资源和社会保障部。

61、置若罔闻的意思是放在一边,好像没有听见一样,指不去过问或不予关心。

62、⑤一方面,它显然只是承认某种已经存在的东西

63、②欧洲航天局分析,火星上的流水可能来自雨水、地面水和融化的冰川,但究竟来自何方仍是个谜

64、①汹涌的水流,自北向南,在火星表面“雕刻”出2公里宽、200米深的河谷