小时代经典语录之所以聚在这里
1、萧观：你可以拒绝我，但不要拒绝玫瑰嘛，俗话说花气袭人知昼暖，人生也是有季节的，你看春天都已经来了，你的心就不要只停留在冬天嘛！(小时代经典语录之所以聚在这里)。
2、多亏了当时身后的两位女生，我开始在意起电影里的各种细节，也在网上找到了不少资料。
3、时间一点一滴地过去，流逝告别。我们慢慢地走向一个被上帝作记号的地点。
4、不同于一般的“直男癌”武侠剧的是，《飘香剑雨》拒绝简单粗暴的格斗术、摆脱冷酷到底的大侠偶像包袱、没有勇闯江湖的瑟瑟发抖，有的是调皮又智慧的小把戏反套路、亲民又好颜的侠义之士、惊险又奇葩的际遇，活脱脱的让一部刀光剑影的武侠剧演绎出了欢乐总动员的即视感。
5、这种屌丝化的现象从屌丝这一网络用语迅速变成社会流行语中可以看出。与在80年代、90年代的市场化改革中沦为社会底层的农民、老工人、新工人不同，经历高考选拔的中产阶层的屌丝化使得70年代末和80年代初出生的一代人，成为最“悲惨”的一代人。工作之后，我才意识到原来我的工资根本不够在北京这样的大城市生活下去，房子、汽车等大件物品都来自于父母的“接济”，而我所从事的学术研究基本上已经变成了一种精神活动，这也使得我对民国时期的作家可以用稿费来租房或者用工资来买房“羡慕不已”。借用喜剧片《心花路放》(2014年)中的说法，屌丝就是社会中的Loser(失败者)，这部电影与其说讲述了屌丝如何失败的过程，不如说在猎奇、猎艳的旅途中呈现了屌丝不得不接受失败的心灵蜕变。在这个“梦想是一定要有的，万一实现了呢”的时代里，Loser成为屌丝的“新常态”。与此相关的是出现两类故事：一是“屌丝实现逆袭”的梦幻。屌丝无法通过正常的手段逆袭，只能借助腹黑术才能成功，这主要体现在以《后宫·甄嬛传》为代表的古装剧中，刚刚入宫的秀女甄嬛想在残酷的后宫游戏中成为赢家，只能变成心狠手辣、勾心斗角的腹黑女，至此青春的腹黑化也成为青春叙事的惯常情节，如电视剧《北京爱情故事》(2012年)等；二是“屌丝无法逆袭”的故事，如电影《致我们终将逝去的青春》(2013年)、电影《夏洛特烦恼》(2015年)、电视剧《欢乐颂》(2016年)等都是讲述放弃理想和梦想，接受现实的故事。
6、后来，我的梦境总是反复出现这场无声无息的火，无数飞虫朝它飞去，它们仿佛是早就存在于这个世界的记忆碎片，旧时尘埃。——郭敬明《小时代4》
7、看看图，这渔夫毛衣开衫里面搭配深V领毛衣，内搭一件中式立领衬衫，还很心机的把上衣塞到裤子里提高腰线的打扮，就算放到今天也是个弄潮儿了吧。(小时代经典语录之所以聚在这里)。
8、她冷静地朝远处走去，渐渐地离开了自己的世界。
9、谢小秋：俗话说这叫东方不亮西方亮，俗话又说，这叫枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。
10、他们说，人死了以后灵魂就会飘起来，飘到空中，俯瞰整个大地。
11、阴影，都是死神某一个局部的轮廓，当太阳旋转到某一个角度，这些阴影，就会拼成一个完整的高举镰刀的英雄，那是我们就将一起挽手，走向灵魂的尽头。
12、王沥川：我跟她，就好像一个在地平线的这一边，一个在地平线的那一边。
13、如果我们的生活充满了以前另一种未知的可能性的话，那么在大学围墙范围内，这一场追逐大战，谁先遇到谁，都可以导致完全不同的结局。这就像有人在转盘里撒下一大把钢珠，在转盘没有停下来之前，谁都不知道最后的赢家会是谁。
14、我们依然在大大的绝望里小小地努力着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗里的小小星辰。我们都是小小的星辰。
15、虽然挣这么多还要想着傍富婆吧：“为赤贫的绅士计，目前最好的办法，我以为莫如弄一个有钱的女人做老婆。”(《新的蔷薇》，1926年)
16、平静地穿梭于世界上空的电波。磁流。讯号。它们从不同的地方漫延而来，越过无数陌生人的头顶，越过无数块荒凉或者繁华的土地，然后传递进我们的手机里。
17、我感觉肚子里装了太多东西，快要爆炸了，于是在路边的黑铁雕花椅子上坐了下来，手撑着腰，像个孕妇一个晒太阳。
18、这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机，把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。在人的心脏上挖出一个又一个洞，然后埋进滴答滴答的炸弹。财富两级的迅速分化，活生生的把人的灵魂撕成了两半。
19、四下泛滥的白光几乎要把所有的水泥地面烤的冒烟，走在路上，耳朵里都是地面裂开来的声音，像一口沸腾作响的油锅
20、你不知道生活在什么时候就改变了方向，你被失望拖进了深渊，被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，在这之前，在这世界末日天翻地覆之前，让我陪在你的身边。
21、你知道吗，我们的生活，就是这样的，一场又一场，永远无休止的闹剧。
22、他就像是一块巨大的阳极磁铁，牢牢地吸引了包括我在内的所有阴极的目光。而我就像是在无数面照妖镜笼罩下的妖兽一样，痛不欲生但也痛并快乐着。
23、一个人身边的位置只有那么多,你能给的也只有那么多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开.
24、她说：“当一个人感觉钱不是万能的的时候，那是因为她所拥有的(钱)不够多。”
25、借用法国理论家阿尔都塞对意识形态国家机器的讨论，教育、现代教育体系无疑是一个国家最为重要的意识形态国家机器之尤其是基础教育更成为塑造合格公民、树立主流价值观的主战场。从现代性的角度看，教育不仅是现代科学、现代知识传播的重要空间，而且老师与学生的关系也是启蒙与被启蒙的核心隐喻。相比赤裸裸的殖民战争，现代教育被认为是传播西方现代文明的更“文明化”的方式。新中国成立以来，教育领域出现了两次转折，一次是“文革”期间，发生在教育领域的造反运动成为这场轰轰烈烈的革命运动的重头戏；二是七八十年代之交的社会转型，“恢复高考”成为开启改革开放的重要组成部分，这种选拔式的精英教育不只是落实知识分子政策、培养符合现代化要求的新人才，更是把“知识改变命运”作为社会阶层晋升的理想杠杆。正是这种新的教育制度，培养了包括我在内的80后们特殊的主体状态。
26、就像电影《后天》里一样，整个城市都变成巨大的冰原。大家一起活活埋葬在水晶般闪耀的冰块里，千年万年，青春常驻，永垂不朽。
27、但是生活永远不是连续剧。它不会再应该浪漫的时候，响起煽情的音乐；它不会再男主角深情告白的时候，就让女主角浓烈的回应；它不会再这样需要温柔和甜蜜的时刻，就打翻一杯浓浓的蜂蜜。
28、我们痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。
29、每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候却不敢再看天。
30、而唯独人民大道上，市政府铸造的那个标注上海市中心零起点的那个手掌大小井盖一样的铜牌，早消失在人们的视线和记忆里。
31、我们永远都在崇拜着那些闪闪发亮的人。我们永远觉得他们像是神祗一样的存在。他们用强大而无可抗拒的魅力和力量征服着世界。但是我们永远不知道，他们用什么样的代价，去换来了闪亮的人生。
32、该剧导演胡明凯更因执导过《少年包青天》《倚天屠龙记》等热播剧而在古装、武侠江湖拥有极高地位。此次出手，更是彻底刷新年轻人对武侠新审美。
33、隐约的一种直觉，让我感觉像是光脚走在一片长满水草的潜水湖泊里，不知道哪一步，就会突然沉进深水谭里去，被冷水灌进喉咙，被水草缠住脚腕，拉向黑暗的水底。
34、连续数十场的暴雨。每天早上都是电闪雷鸣。巨大的闪电和雷声，像是长着尖利长指甲的手，硬生生撕扯着每个人的耳膜。每一声爆炸性的雷声，都像是黑暗里突然甩过来的一个重重的耳光。
35、当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，上帝打开了这扇窗，叫做成长的大门。
36、这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机，把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。
37、与这种80年代出现的“五讲四美三热爱”的“四有”新人的价值观相平行的是另外一种文化形态所产生的价值观，这就是港台流行文化。90年代初磁带刚刚流行，每当走出校园，满大街都放着小虎队、四大天王的歌，这些流行歌手成为我们的文化偶像，不仅随口传唱他们的歌曲，而且也模仿明星的发式、穿着和口音。相比音乐课中所讲授的革命歌曲、民族唱法的民歌，这些流行歌曲更贴近我们这些青春期孩子的内心，朦朦胧胧的爱情、大都市的孤独感、对成功的渴望等，对于生活在落后县城的我来说，这些节奏感强的音乐都是遥远的、精彩的、外面的世界。除了流行歌曲，最吸引我们的还有街头游戏机和镭射录像厅，这些让人入迷的街机以及打打杀杀、卿卿我我的港台娱乐片，与学校组织的文化生活形成了强烈对比。我记得在课堂上，老师“严厉”打击的对象就是听歌、看武侠、故事会之类的课外书，仿佛这些“靡靡之音”和通俗文艺会腐蚀我们的思想。不过，这样两种文化形态并非没有交集，如果说一年一度的歌咏比赛，每个班级都选择一首适合集体演唱的革命歌曲，而元旦晚会，大家都愿意选择个人演唱的流行歌曲。印象中有一位歌手一直受到我和几位好伙伴的追捧，这就是台湾歌手郑智化，他很少唱情歌，他的歌曲带有社会批判色彩，经常描述都市底层青年人的生活，这吻合于我们所接受的革命文化的口味。很多年之后，当我也开始在大都市生活之后，还会回想起郑智化的歌，才体会到《蜗牛的家》中“我身上背着重重的壳努力往上爬/却永永远远跟不上/飞涨的房价”、《大国民》中“这不再是个适合穷人住的岛/一辈子辛苦连个房子都买不到”的真切含义和苦涩。从这里可以看出，我们接受的是两种文化教养，一种是集体化的、组织性的、带有荣誉感的社会主义文化价值观的革命文艺，第二种是个人化的、娱乐化的、带有刺激性的消费主义色彩的大众文化。
38、你别忘记了，收购成功的前提，是你答应让我成为新的财务总监。哼哼，你敢让我公司的人都喝西北风，我就敢偷光你们公司的钱，让你们连西北风都没得喝！
39、头顶巨大的黄色月亮，把流动着的光芒，均匀地涂抹在黑暗的茂密树林里
40、那些泼过我冷水的人，总有一天我会烧开了还给你们的。
41、不管是和聚贤山庄的孙敏(吴优饰)面对面上演冤家路窄的真实写照，还是和好基友钟静(高广泽饰)风风火火闯九州时，都先来一波怼天怼地怼武林，对话约等于辩论赛，一言不合就开启嘴炮大战，炮轰水平五颗星！完了还来几个耳光助助兴！
42、你要相信世界上一定有你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿，无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪炙烤的黄昏，他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群，他一定会走过他们，走向你。
43、破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起，我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。
44、他想，这就是我的爱。她冷静地朝远处走去，渐渐地离开了自己的世界。他张开嘴大哭。冷风像是水银一样倒灌进温热的胸腔里，一瞬间攥紧心脏。
45、天空悬着一轮巨大的月亮，冷漠的光辉把人间照的得像一出悲惨的话剧。明明只是过去了短短的一天，却像是漫长的一个世纪。
46、但遇到了志同道合的好兄弟温侯，伊风又展现出了有情有义的一面，这些充满了现实意义的细节描写彻底体现了古龙小说的精髓之处。
47、虽然目前很难一眼看穿他们的底牌，但同一个武林，同一个梦想，大家都是为了现在的天争教教主而聚在一起。
48、我走出黑暗的展厅，窗外是南京西路逼人的奢华气息。无数高级轿车从面前开过去。那些从橱窗里发射出来的物质光芒，几乎要刺瞎人的眼睛。这是上海最顶级的地段，也是上海最冷漠的区域。
49、叶静文：感情的事一认真你就输了，这世上的好男人多得是，没必要在一棵树上吊死吧。
50、如果说“拜金主义”导致了道德体系缺失，那么，其也导致了价值评价体系混乱。比如，文学是非功利性的，但当下的“媚俗文学”却在叫嚣着，大部分写手打着文学的旗号做着生意，仅仅用文学二字来包裹着自己内心苍白的灵魂。
51、从中学进入大学，如同进入一个崭新的世界。与中学时代的集体主义管理模式截然相反，大学生活完全是个人化的，尽管大学也有班级、集体宿舍、社团等集体生活的形式，但相比中学时代，大学生活充溢着自由的空间和解放的感觉。对于进入北京大学中文系学习的我而言，更大的新鲜感是，90年代末期的我才开始接触到新时期文学的冲击。上大学之前，我只知道两个80年代的作家，一个是张承志，这是因为年轻的语文老师利用课余时间给我们朗诵过张承志的小说，这也是我最早的文学启蒙；第二是贾平凹，在县城的书摊上有他的小说，和赵忠祥的自传、余秋雨的《文化苦旅》并列。从这里也可以看出，80年代轰轰烈烈的文化思想运动，其实很大程度上集中在大城市和精英阶层。我像刚刚经历了“文革”岁月迎接80年代的改革开放一样，经历着“思想解放”的洗礼。
52、在我们平凡而又微茫的生活里，并不是只有轻松的欢笑和捧腹的乐趣。在时光日复一日的缓慢推进里，有很多痛苦就像是图钉一样，随着滚滚而过的车轮被扎进我们的心中。
53、但是生活不是这样，它轻轻地把一颗炸弹放到你手心之前，其实早就把一张诅咒的符，贴上了你的后背。
54、有些事情还没有讲完就算了吧，每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
55、2005年我开始在北京大学中文系跟随戴锦华老师读博士，这是决定我人生的转折点。我从对“农民工在大众传媒中的再现”的研究转向对新革命历史剧、谍战剧等热点影视文化现象的关注。我的博士论文借助文化研究和视觉理论的方法，重新阐释中国现代文学史上的经典议题，也就是鲁迅的“幻灯片事件”，借此总结出三种中国人的主体位置，一种是教室中到日本学习的现代医学的“我”，第二是被鲁迅所批判的“麻木的看客”，第三是被日本人屠杀的中国人民。如果说那个“弃医从文”的“我”代表着启蒙者、革命者、知识分子的位置，那么后两个主体则分别是需要被启蒙、被唤醒的群众和受迫害的、奋起反抗的人民。对于积弱积贫的中国来说，启蒙与革命不是彼此交替的关系，而是同时产生的两重历史任务，启蒙是为了反封建，革命是为了反帝国主义。在80年代反思革命的启蒙论述中，曾经被作为历史主体的人民又变成了愚昧的大众。这样三种主体位置成为20世纪中国历史中不断复现、演绎的主题。这些研究经验使我意识到历史视野的重要性，很多当下的文化现象都是对历史问题的回应和回响。
56、生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条、也是永远都会存在的一条无人可以更改的霸王条款。——郭敬明《小时代4》
57、他想，这就是我的爱。她冷静地朝远处走去，渐渐地离开了自己的世界。他张开嘴大哭。冷风像是水银一样倒灌进温热的胸腔里，一瞬间攥紧心脏。
58、还有一些段子呢，则是由90后语文课上都学过的课文衍生而来。
59、惆怅的青春，叛逆的岁月，发酵成一碗青绿色的草汁，倒进心脏里。
