鲁迅的名言珍惜时间

1、用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫

2、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

3、    每个人都无法超越自己所处的大时代，因此我时常地感觉到自己身负的责任。作为承前启后的一代，我们每个人都有责任用自己微薄的力量去为时代作贡献。在《小英雄雨来》中，我们也看到d和人民的鱼水情，领悟到团结对于革命事业的重要作用。正如雨来对他的小伙伴所说的，“越在困难的时候我们越要团结”。在革命战争时期如此，在和平年代更是如此，只有我们团结起来才会产生巨大的合力作用。

4、星汉灿烂，洪波涌流。新的一年，让我们以孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，砥砺“胸怀千秋伟业，恰是百年风华”的大d品格。走过百年历程，那些前行路上荡气回肠的热血与功勋、坚韧与顽强，那些在历史星空中闪耀的英雄与模范、感动与震撼，汇成无与伦比的力量源泉，推动着新时代的中国共产d人挑起更加艰巨、更加光荣的历史重任。新征程上，继续保持“咬定青山不放松”的韧劲、“不破楼兰终不还”的拼劲，百年大d必将焕发出更加刚健旺盛的生命力、无坚不摧的战斗力。

5、    第三部分写雨来掩护交通员李大叔爬到地下通道里，然后用东西把通道掩盖住。这样的场景在世界文学和电影中非常普遍——用稻草、粮食或是人的身体、长裙子把另一个人掩盖起来。这时我们发现，雨来身后有一个更伟大的形象——以李大叔为代表的中国共产dd员。在抗日敌后战场上，中国共产d有一个很重要的工作就是发动民众，民众中既有雨来爸爸、雨来舅舅这样的青壮年男性；也有雨来的母亲这样在家打掩护的女性，孙犁的荷花淀中有很多这样的女性；同时还有雨来这样的少年英雄。这样的布局，使小说超越了个人英雄主义，虽然写的是小雨来如何帮助交通员李大叔躲过难关，自己如何巧妙地躲过敌人的枪口，后文还写到他怎么发动群众和小伙伴一起加入革命队伍。我们每个人来到世上，看似一粒种子随风吹散，被吹到哪里就在哪里生根、发芽。但正是我们的时代、成长的环境、接受的教育、d的领导等共同作用，最后会将自己塑造成独特的那一个。

6、● 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(孔子)(鲁迅的名言珍惜时间)。

7、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

8、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕——鲁迅其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

9、    现代文学馆里陈列着许多现代文学作家的雕像，他们的作品时时提醒我们这片土地曾经也有过艰难坎坷的一段近代历史。这些现代文学作家们之所以走上写作道路，一方面是由于自身的才华，另一方面则因为他们当时希望自己的写作对国民的精神有唤醒作用，使人们在麻木而悠长的日常生活中感到精神鼓舞。梁启超在《少年中国说》中将少年提到一个很高的地位：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”他用了汪洋恣肆的语言来期许少年——“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”梁启超认识到国家的兴盛是跟这个国家的少年之精神状态相关。

10、3)希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

11、释义：“要存有自省自查的心思，才能去掉错误和修正缺点”

12、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅《呐喊》

13、    历险记、探险记都是讲述人如何以勇气和智慧克服重重障碍实现梦想。前些年，有一部很红的动画片《喜羊羊与灰太狼》，它模仿中国古典小说的章节结构，每集都以“我一定会回来的”结局。喜羊羊总是被抓，最后总是机智突围。这个模式深受小朋友的喜爱，它包含了我们民族的审美意识——喜欢弱者战胜强者。新疆地区的阿凡提形象也体现了这种审美意识。阿凡提总能战胜地主表明了“虽然我是弱者，我无产物地位；你是一个地主，有很多财产，但是智慧站在弱者这一边”。因此我们在孙悟空、喜羊羊或者阿凡提这些角色身上看到中华民族的喜好，弱者以智慧战胜强者，我们对弱者的机智津津乐道。

14、善行再小也是有益于他人的好事；坏事再小，也会伤害他人。坏事不要做，做了一点坏事福报就可能离你远去。

15、10)愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。——鲁迅

16、时间，就象海绵里的水。只要愿挤，总还是有的。

17、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅

18、眼看调解无果，司机只好提出让她退单。大概是知道再说下去对方也不会让步，姑娘转瞬就变了脸色，一改之前身体抱恙的样子，用力甩上车门，带着各种愤愤不平的指责转身而去。

19、释义：“想做有用的人，需要内外兼修，不能有所偏废”

20、《与四弟观澜书》是严复于1898年写给四弟严观谰的一封书信。当时严复在海军处任一官职，他的四弟来信要求兄长为他谋一份差事，严复便写了这封回信。严复在信中分析了他不能答应四弟所提要求的原因，认为若任用亲戚，将带来严重的不良影响。严复在官场腐败的晚清能做到洁身自好，不循私情，这种为政作风至今仍值得人们学习。

21、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

22、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。——鲁迅

23、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。——鲁迅

24、    在成长的过程中，我们会受到各种力量的影响，我们少年时读到的读物非常重要，它会把我们带到不同的人生道路上。别林斯基在《诗的种类的划分》中谈到，长篇史诗的登场人物应该是民族精神十足的人，必须通过自己的个性表现出民族力量的充沛、民族精神的诗意。他说荷马笔下的阿喀琉斯就是希腊民族精神的代表，史诗作者把整个民族的理想、诗情都融入在这个健美的躯体之中。如果大家去意大利旅行会发现那里的雕塑特别多，会从这些雕塑中感受到其中有健旺的、美好的、呼之欲出的精神。虽然有着时代、环境和地域的不同，但是我们站在伟大的雕塑面前仍可以感受到他在唤醒、他在召唤，这也是千百年来经典文艺作品给人类带来的精神鼓舞作用。“世界经典”和谐地综合了个体与社会，自觉性与社会化，它本质上进步、乐观的形式展示了意义对时间的胜利。人和动物的区别在于是否寻求生命意义，人类在吃喝满足之后还要有精神生活，我想这也是我们文学馆举办这类讲座的意义。美国诗人米利·狄金森曾经写过“假如我能够平息一个人的痛苦，帮助一只迷途的知更鸟返回巢中，我便没有虚度此生”。这首诗写出了人的社会意义，人是有自我和社会两种倾向的，除了要满足口福之欲、实现个人的欲望之外，还要关心他人，美美与共，为人类作贡献，这种感情是人类所共有的。

25、波澜壮岁欣回首，敢在人先又续征。我们一步一步走到了今天，每一个脚印都镌刻着为民的信念、创新的激情、奋斗的艰辛。在新征程上，不断发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，我们才能继续担起“了不起”，创造新的更大奇迹。

26、释义：“我所办的是公事，被再三叮嘱要秉公而行，兴利除弊”

27、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

28、太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。物极必反，万事不求太完美。

29、吃“旺旺”没有“旺”男子写信举报结果个人信息被泄露……

30、“以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。”

31、“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒头脑，永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进，以优异成绩庆祝中国共产d成立100周年！”习近平总书记掷地有声的话语，振奋着新时代的精气神，这是风雨无阻向前进的奋发姿态，这是越是艰险越向前的奋斗豪情！

32、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅

33、释义：“不要因为有害的事情较小就去做，因为没有小有害的积累就不会伤身；不要因为有益事情较小就不去做，因为没有小有益的积累就难以康健；不要只嗜好爽口的食物，饮食要节制、要精细；不要因为眼前的嗜欲，而导致将来的病痛”

34、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言

35、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

36、严复认为，即便尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中国，必须学西学和西洋“格致”：“盖非西学，洋文无以为耳目，而舍格致之事，则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。