名人名言及理解

1、立志在坚不在锐，成功在久不在速。——张孝祥

2、自井中视星，所见不过数星。〔中〕尸佼：《尸子?广》

3、自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋

4、●世界上没有两粒相同的砂子，没有两只相同的苍蝇，没有两只相同的手掌。——福楼拜(71)

5、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

6、 幸福就是一双鞋，合不合适只有自己一个人知道。

7、如果10%的利润是合理的，11%的利润是可以的，那我只拿9%。——李嘉诚

8、如果有人以为他认识了什么东西，那么他对他应当认识的东西就一点也不认识。《新约全书?科林斯前书》(名人名言及理解)。

9、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

10、先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

11、想必大家平时获取不少的名人名言等写作资料，但是背后的故事肯定都不是特别清楚。

12、日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”

13、曲思于细者必忘其大，锐精于近者必略于远。〔中〕刘昼：《刘子?观量》

14、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

15、凡人之患，偏伤之也。〔中〕荀况：《荀子?不苟》

16、梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，放下是一种智慧，是一种境界。

17、 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。 

18、从“至诚无息”的道理来看，儒家理解的天是什么，人是什么，天人如何相合，这里面的问题和环节非常多，并不是简单说人与自然相处好就可以了。还有就是人在这个动态的结构之中，怎样发挥他的主观能动性，参天地之化育，成就一个美好和谐的宇宙。而这个宇宙同时也是一个信仰的世界，不是纯物质意义的，它有某种抽象性，但它又是具体的，天地日月星辰，山水草木鱼虫，我们都看得见，这跟西方的上帝形态是不一样的。但这种信仰又不是一个所谓纯自然状态的，不是万物有灵论，不像原始宗教那么简单，它要经过一个人文化的塑造过程，是按照人的精神想象或者可以理解的精神世界的要求，给自然的意义赋予了某种灵气，这种情况下才能讲所谓的“天人合一”，它实际上是一个精神外化和文化创造的结果。

19、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。 ——向警予

20、 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

21、有人问古希腊哲学家芝诺：“谁是你的朋友？”他回答：“另一个自我。”人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是很空虚的。

22、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

23、(译文)开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

24、●只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们d的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。——邓小平(41)

25、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。—— 鲁迅

26、 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

27、应当细心地观察，为的是理解;应当发奋地理解，为的是行动。

28、 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

29、(译文)骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处

30、人类的认识，只要符合于客观规律的就是真理。〔中〕冯定：《平凡的真理》

31、(解析)引用这两句名言的目的是，说明必须用对立统一的观点看问题。第一句名言告诉我们，必须学会抓主要矛盾。在复杂事物的发展过程中，如果有许许多多的矛盾存在，其中必有一种规定或影响着其他矛盾存在和发展的主要矛盾。抓主要矛盾要求我们分清主次、区别轻重，解决重点难点问题。第二句名言，强调必须具体问题具体分析。分析矛盾特殊性的最根本的要求就是具体情况具体分析，离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特殊性。具体情况具体分析是坚持实事求是，实现思想解放的基础的环节，是实事求是的内在要求。实事求是的“求”就是具体地分析具体情况从中引出事物内部的规律性，制定方针政策，作为行动的向导。可以说没有具体情况分析也就不可能达到实事求是，因而也就谈不上解放思想。

32、(译文)即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。

33、至于做人的方法，至于人生的路怎么走，还是多听国内人建议，或者干脆自己实践摸索总结归纳。

34、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

35、华滋华斯说：“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——孩子长于天赋.好奇心.直觉，大人长于阅历.知识.理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。

36、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

37、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

38、(译文)父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

39、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰

40、凡是反思，总是在生活中遇见什么困难，受到什么困难，感到什么痛苦，才会有的。〔中〕冯友兰：《三松堂自序?四十年代》

41、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

42、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

43、(译文)孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色;到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”

44、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德

45、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

46、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

47、袁隆平大学毕业将去农村，他妈妈对他说，孩子，你要准备吃苦啊。袁隆平说我不怕，我还有一把小提琴。

48、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

49、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。 —— 鲁迅

50、美国作家阿扎洛夫，前半生努力和勤奋，取得辉煌的成就。然而，他在后半生，丧失理智地与一个叫马利丁的文坛小丑较上了劲，与其在小报展开了长达数年的论战，将其视为对手。结果，这个马利丁靠着他既得到了名又得到了利，而他，在无端地空耗青春与生命的同时，竟成为世人耻笑的对象，从此一蹶不振，郁郁而终。

51、赏析：你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。

52、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

53、如果公司还未站稳，你就得每天下一次赌注。——tomevslin

54、“人，诗意地栖居在大地上”，这是德国哲学家海德格尔在哲学思辨中遨游半辈子后的幡然醒悟。的确，除了我们生活的物质世界之外，我们还有一个精神家园，一个诗意的家园在。在这一家园中，我们可以享受文学、音乐、爱情、亲情……从而获得精神的幸福和满足。不管你闲居陋巷还是身陷缧绁，只要你的心灵是自由的，只要你不愿为五斗米折腰，不汲汲于富贵，不醉心于功名，那么你就能超越物质化的生活，摆脱尘世的羁绊，从而打造属于自己的精神家园，获得诗意般的美好人生。

55、(解析)引用这句名言的目的是，帮助学生理解追求真理是一个过程，明确认识具有反复性和无限性。这句名言从实践与认识的辩证关系上，揭示了人类认识不断深化的客观规律，揭示了人类认识是一个日新月异、永无止境的辩证过程。实践没有止境，认识也没有止境。因此，人们需要不断地扩展和深化认识。

56、我们的祖先在面对大自然的时候，假如不是从原始宗教的神灵意识进入，很自然地便要考虑天地运行的节律问题，比如说早上太阳从东方升起来了，晚上太阳下山，月亮出来了，有春夏秋冬四时更替，一年的季节会有变化，气象上有风霜雨雪，有各种不同的自然景象，以一种很朴素的理解和认识，就会认为这些是天地最根本的东西，它呈现了出来，我们能够去理解和解释天地自然的这些最根本的东西，并且把这些东西的节律把握好，就能够与天地相和谐，可以合乎它的本性，按照它的节拍得到一种最好的、最佳的结果。农业民族的这种观念是非常强的，它要和天地自然有一种融洽感，有一种亲密感。

57、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

58、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

59、 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

60、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》

61、 我们所爱的，常常不是一个男人，而是爱情本身。那天晚上，月光才是你的真正情人。

62、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

63、乐观使你倾向于幸福健康事业顺利，悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。