人所不齿的意思
1、《国语吴语》:“王孙雒曰:‘夫危事不齿,雒敢先对。’”
2、 如果把水井譬作人类社会管理形态,则井水井泥就代表各项规制,凡有益于民生福祉者,犹如清冽甘泉,百姓自会心甘情愿地接受,凡百姓不接收者,犹如井底泥沙,对民生无所利益,不能强制推行,这就是井泥不食;一些曾经行之有效的管理规制,因为时过境迁或在实行过程中变异走样,已经无法适应社会管理的需要,这样的规制无人理睬、形同虚设,早就应该废除,这就是旧井无禽。
3、 情商高的人从不说抱怨的话,对于抱怨,他们通常会用实际行动去解决产生问题的源头,而不是浪费时间说一些抱怨的话从而浪费时间。
4、不齿:不能同列,不与同列。颜师古曾说,齿,谓之齐列如齿。这里使用了个比喻的修辞手法,像牙齿一样排列、并列。(人所不齿的意思)。
5、鲁迅《且介亭杂文·小引》:“《艺苑朝华》四本虽然选择印造,并不精工,且为艺术名家所不齿,却颇引起了青年学徒的注意。”
6、“不齿”最常见的意思即“不与同列”,表示鄙视。例如“不齿于人”,就是不能与人同列,指被人看不起。不齿为贬义。
7、糟孽注释:可怜、可笑而不自知。也可解释为糟蹋、浪费经典句型:再不是造孽了.....把馍馍扔了,糟孽着...
8、 听过一句话:“学会倾听他人说话,学会真诚地赞美他人,抱怨的话少说或不说,不要成为别人眼里的负能量发散器。”
9、我所做的一切事情只有一个目标,那就是引人们发笑,因为他们的笑声令我感到愉快。“
10、《周礼秋官大司寇》:“其能改过,反于中国,不齿三年。”
11、增(绍)注释:表示厉害,有过人之处。经典句型:你胡增(绍)呢。
12、如此含血喷人、妒贤嫉能、草菅人命、小肚鸡肠、不辨是非,无法无天,为所欲为,真令我仙道为之不齿,令人心寒。
13、 我鄙视所有丢失诚信的人。尽管近年来国家出台多项举措制约失信者,可无赖们仍如带毒的菌丝不断在暗处孽生,侵入善良人的生活,搅扰着正常人的心绪。我想骂他们,我想发动我所有的朋友往我认识的失信者们的脸上狠狠地吐上一口浓痰,我要质问他们既然直立行走为什么还要丢失人性中最宝贵的诚信?或许有人认为我的言论有点流氓习气,且慢!孔子曰,小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。也就是说,无耻的人,如果没有碰到钉子,没有给他难堪,他很难发现自己的缺点,也难改正自己的错误。给了他难堪,羞辱了他,或者使他见不得人,他才能够改正过来。纯用教化、用仁义之道让他学好是做不到的。没有鞭子打下来,没有威武在他面前,没有惩戒,他不会改过。
14、 孔子小象从另一个视角对周公爻辞进行了解析。井泥不食,就是井中之泥不能食用。正常的水井,井底会有清冽的泉水,也难免有一些泥沙。人们汲取的是已经澄清的井水,不会捞起沉入水底的泥沙,因为清水可食而泥沙不可食。清水好比人类品德中真善美的部分,泥沙好比假丑恶的部分,有益于社会的是真善美,被大家共同厌弃的必定是假丑恶。旧井无禽,由于水井过于老旧,井中泥沙淤积严重,以至于无法汲出清水,自然就会被废弃,禽鸟都不会再光顾,人类就更不用说了;君子品格中,难免会有一些瑕疵,但纯洁善良始终占据着主流,也有极少数人由于过于世故,不断地沾染不良习气,最终堕落变质,就会被时代所抛弃。
15、《周礼地官d正》:“壹命齿于乡里,再命齿于父族,三命而不齿。”
16、 经常说抱怨的话,在别人的眼中就是一个行走的负能量发散器,会让人不自觉地避而远之。
17、 杰克逊式的民主,尽管在某些方面为人所不齿,然而未始不是一种高尚的信仰。
18、 抱怨的产生究其缘由就是一种对事物不满情绪的宣泄,从而获得短暂的心理安慰。
19、 这样的人别人不仅愿意与之交往,更乐意将重要的事交予对方,成功的机会也就更大。
20、解释:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
21、 情商高的人会将说话当成一门艺术,知道什么话能说什么话不能说,尤其是下面4类话,在他们看来不能说。
22、 情商高的人知道什么场合说什么话才是最得体的方式,他们永远不会因为别人的影响而不分场合的说出闲话。
23、自从犯了政治错误被贬职后,他觉得自己不齿于人,生活没意思了。
24、第五回三英战吕布时,张飞挺着丈八蛇矛,飞马大战:“三姓家奴休走,燕人张翼德在此!”在讲究忠孝仁义、礼义廉耻的封建社会,这是对吕布的人格最大的羞辱,也是最为人不齿的事。吕布本来姓吕,后认丁原为义父,为了利益,杀义父;再认董卓为义父,为了美女,杀义父。这种不忠不义、不仁不孝的行为,纵使他有千般能耐,也万万留不得。所以在曹操俘获吕布后,吕布许诺“曹公得到我,由我率领骑兵,曹公率领步兵,可以统一天下了”时,就算曹操明白吕布可能真能助他得天下,但是还是为他的人品犹豫。经刘备提醒,“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗”,曹操毅然决然将吕布缢杀,然后枭首。吕布部属陈宫、高顺亦因拒降被处死。吕布因为自己不懂感恩、唯利是图害得自己身首异处,还连累部下受死,实在可恨。
25、 很多时候一句看似平常的气话,破坏力也是摧枯拉朽的,因为你根本不知道别人处于一个什么样的状态,很可能你的一句话就是压垮他的最后一根稻草。
26、(shameless)不顾羞耻不以为有失体面;不以为耻。
27、以上这4种人都会被村民们嘲讽不已,正因为有着道德的约束,所以农村至今依旧有着淳朴的风气,大家怎么看呢?
28、 最终耽误别人的事情不说,更破坏了自己的信誉,为人所不齿。
29、释义:人品或行为卑劣被人所不屑,通“人所不齿”。
30、 而高情商往往能够克制住自己的情绪,不说气话,理智地对待每一件事情,不把情绪带到别人身上,从而杜绝了与别人交恶的可能。
31、 而有些人做事总是喜欢说着大话,吹嘘自己的能力,等到朋友真需要他帮忙时,他总喜欢拍着胸脯满口答应,而后了无踪迹。
32、无论你怎样做人,总会有人背后诟病你,这很正常。
33、经典句型:今阴败(阳板)着呢,把这么重要的事忘了
34、 这世上的闲言碎语有很多,我们要做好在自己,守好自己的嘴,不要随波逐流,要学会做一个不听嚼舌之音;不言他人之事的高情商之人。
35、 《金刚经》曰:“来说是非者,便是是非人。”
36、吐温先生一向很关心我,事无巨细,只要与我有关,他必然十分热心。而且,所有认识我们的人当中,他是最推崇莎莉文老师的,因此,他一直是我们最亲密的朋友之一。
37、解释:彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
38、农村人的攀比心理非常的高,近年来农村人家家都盖上了房屋、买上了轿车,这些都是攀比的结果。但那些一夜暴富的有钱人还是会进行显摆,展示自己的高人一等,自以为在外面混的很不错,所以这些人自然会趾高气扬的样子。但实际上这些人都是依靠投机取巧赚钱的,自然不会被大家看起。
39、 易中言禽者四爻,分别为:第七卦师六五田有禽;第八卦比九五失前禽;第三十二卦恒九四田无禽;此卦初六旧井无禽。
40、示例:一部~的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。 闻一多《歌与诗》
41、有一天晚上,吐温先生在荷登先生的书房里对着许多名流演说,听众有包括日后的威尔逊总统。他演说的内容是有关菲律宾的现状,他说:“大约600名菲律宾妇孺躲在某座死火山的火山口中,而范史东上校竟把他们悉数围杀了。几天后,这位上校竟又命令部下假扮敌军,逮捕了菲律宾的爱国志士阿基纳多等许多人。”吐温先生义愤填膺地痛责这位嗜杀的残酷军官,并且很感慨地表示:“如果不是我亲眼见到,亲耳听到,真不敢相信世上会有这种毫无人性的人。”
42、孔颖达疏:“以年相次是録其长幼,故云齿犹録也。”
43、 孔子说过:“非礼勿言,非礼勿听,非礼勿视。”意思是不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说,才是最聪明的人。
44、经典句型:你怕利故着呢,这么简单的事办不好
45、(举例造句): 你用心虽善,可是这么一来,却成了不忠、不孝、不仁、不义之徒,不免于心有愧,为举世所不齿。金庸《天龙八部》第四十八回
46、(despise;holdincontempt)不愿意提到,表示极端鄙视。
47、下第子不耻,遗才人耻之。——唐·贾岛《送沈秀才下第东归》
48、还有一次,我安慰他说:“请不要想那么多,全世界的人都尊敬您,您必会名留青史的。萧伯纳把您的作品与伏尔泰的文章相提并论,而评论家吉卜林也把您誉为美国的塞万提斯呢!”
49、于是,我们一行3人十分高兴地整装出发了。到达当地火车站时,马克。吐温先生派来接我们的马车早已等在那儿了。时值2月,远近的大小山丘都覆盖着一层白雪,沿途的树枝上挂满了参差的冰柱,松林里吹来的风带着淡淡的清香。马车缓缓地行进在曲折的山路上。
50、“耻”是个形容词,有耻辱、羞愧、可耻的意思。在这里,“耻”是意动用法,有“以为耻,以为可耻,以为是耻辱”的意思。“不耻”意思是“不以……为耻”,“不认为……是可耻的”。如:“不耻下问”,“不耻最后”。
51、但若与海德共命运,则意味着无数兴趣和雄心抱负势必全部告终,从此变成一个人所不齿的,亲朋不屑一顾的人。
52、他不齿那些自我吹嘘的人,也看不起没有道德勇气的人,在他看来,一个人不但要知道何为是、何为非,而且要毫不畏惧地指责那些伪善者的恶行。
53、他现在虽然富有,但仍然节俭,上饭店也“吃不了,兜着走”,不耻“打包”回家。
54、晋葛洪《抱朴子擢才》:“文种,大贤也,初不齿於荆俗,末雍游於钧如。”
55、《师说》韩愈:“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?
56、马克·吐温先生是一位美国文学史上占有重要地位的文学家。不仅如此,我认为他是一个真正伟大的美国人,因为他具有美国先民开疆拓土的精神,他崇尚自由、平等,个性豪迈爽朗,不拘小节,而且十分幽默。
57、在农村有一种人,虽然是真贫困,但其实都是因为自己的原因导致的,这些人有手有脚却一直都不想着出去干活。在村里也一直都不会安分,整天无所事事,干着各种偷盗的勾当。这些人只能依靠国家的低保补贴生活,但现在国家明确禁止这些懒汉没有领取低保的资格,所以说这些人的生活也会雪上加霜。因此这些人自然会被大家看不起,父母在教育孩子的时候,都会以懒汉为反面教材,连孩子都不会高看一眼。
58、当我跟他握手时就有一种直觉:“啊!这就是能够给我帮助的人。”那天,他的风趣谈吐使我觉得十分开心。之后,我又分别在荷登先生与洛奇先生家中与吐温先生见过几次面。遇有重大的事情,我们就互相通信。
59、注释:可怜经典句型:这个娃娃不当着没人管......
60、注释:形容某人做了被人所不齿的事,或其本人被人所不齿。经典句型:你听你都说了些撒,把人顺(shong)死了。
61、麻搭注释:可解释为麻烦、问题。有时表达厉害的意思经典句型:没麻搭!你说的事一定办成!这个人麻搭的很
62、在夫人去世后第二年的一次谈话中,他提到:“去年是我有生以来最悲伤的一年,如果不是因为我有许多工作可以打发时间,几乎要活不下去了!”此后,他也常为了没有更多的工作而觉得遗憾。
63、后董卓入京专权。为诛灭董卓,司徒王允抓住这对父子同样好色的特点,设置父子两人陷入争夺美女的圈套。将歌妓貂蝉先许吕布,再献董卓,造成风仪亭父子以仇相见。吕布,为了一名歌妓,不惜与义父反目,杀了董卓,夺回貂蝉。这便是“三姓家奴”的真面目。
64、君子不齿,意思是君子不屑与之并列,出自韩愈《师说》。
65、这个老宋,在s市官场纵横多年,为人阴狠,被许多知识型的自命清高的官员所不齿。
66、 人在生气的时候,往往会口不择言,说出的话就如利刃一般,刀刀戳人心,这样的习惯不仅伤害了自己亲近的人,更拉远了朋友之间的距离。随后,等心情平复下来,悔之晚矣。
67、 初六爻以阴柔而居全卦最下,表明其人德薄才弱,处于社会最底层;与之对应的六四爻同样阴柔,表明身处底层而上无应援,只能在孤苦伶仃中苟且偷生。
68、不齿,指没有资格与他人序齿,表示没有资格与正常人并列。语出《周礼·秋官·大司寇》:“其能改过,反于中国,不齿三年。”
69、 情商低的人不会顾及别人的感受,总是被情绪所支配,遇到不顺心的事只想自己怎么宣泄比较舒服,从而说出很多的气话伤害到别人,将人际关系弄得一团糟,甚至连身边最亲近的人也会被无情的伤害。
70、注释:棉衣经典句型:天冷了,把裹脱(肚)穿上
71、不齿,指没有资格与他人序齿,表示没有资格与正常人并列。语出《周礼·秋官·大司寇》:“其能改过,反于中国,不齿三年。”
72、解释:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
73、cou(凑)注释:动词,从下往上托的意思。经典句型:你赶紧把那个包包往上凑一哈,看跌下来了着。
74、马爬扑注释:向前跌倒经典句型:刚才打篮球,一个马爬扑把我伴疼了..
75、贾公彦疏:“d正行正齿位之礼……不齿者,彼宾贤能,非正齿位法别为一礼,故与d正正齿位礼异也。”
76、 一旦某个人将说大话变成了自己的标签,最终就会有更多的人对他产生厌恶的情绪。
77、出自:清·吴璿《飞龙全传》第四十八回:“君有难,臣当不顾其身而救之,岂言退耶!直狗彘不如也!”
78、自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。
79、吐温先生与夫人情深意切,不幸夫人比他早逝,为此,他哀伤不已,顿觉生活中少了许多东西。他常对人说:“每当来拜访我的客人离去之后,我总是一个人孤单单地坐在火炉前,备感孤独寂寞的难耐滋味。”
80、但若与海德共命运,则意味着无数兴趣和雄心抱负势必全部告终,从此变成一个人所不齿的,亲朋不屑一顾的人。
81、我第一次见到吐温先生,是在纽约的劳伦斯。荷登先生家里,当时我只有14岁。
82、 所谓口为祸福之门,情商高的人从不来会说大话,他们只会低调做事,努力使自己变得更加优秀。
83、注释:形容一个人道德较差,不讲规则。经典句型:这个太日鬼很,还是小心为好....
84、和城里人的冷面无情相比,显然在农村的人情味更重一些,很多在外打工的农民都会想着家乡的好。所以这些人就算是在城里定居,也会将自家的房屋进行修缮,每年春节的时候也会来到家里,以解自己的乡愁之苦。但长期在农村生活的一群人,却不是这么想了。因为农村人是没有隐私的,不管大大小小的事情,很快就会被村里人议论不已。虽然农村人大多数都本分善良,但这四种人却让人所不齿,大家看看有你不?
85、 按理说,为人生存于世,从不缺少诚信的教化,诚信不应该是世间的稀缺之物。然而,当下的人们不得不经常感叹,满眼的奢华处常常暗布欺诈的陷阱,重重的忧虑大多岀自不诚信者的横行于世。比如说自以为善良的我,从来没有成为过富翁,但看不得比我穷的熟人或亲友挣扎在生活的困境,尽我所能借岀积蓄,或为他们担保贷款,结果受助者当初的信誓旦旦大半没有兑现!我怕错过一个急难之中该帮助而没有帮助的人,同时我也懊悔帮助了一些没信用、没骨气的人,我久久承受着纠结……
86、 旧井无禽。由于井底之水已受污染且即将干涸,人类的汲水活动不再进行,即便是井底的污泥浊水也无法到达地面,寻觅饮水的禽鸟也不再光顾,表明这口井已经没有实用价值,被彻底废弃,不仅无人问津,连禽鸟都不见了踪影。
87、 改变自己说的话,不要再抱怨。改变你的言语,改变你的思维,你就能改变自己的人生。”