王尔德的作品集

1、这些都是王尔德的经典名言，既容易记住，又回味无穷。(王尔德的作品集)。

2、我写过无产阶级的革命导师马克思(《马克思鲜为人知的名言》、《人类历史上最伟大的革命友谊》)；

3、 结婚是想象战胜了理智，再婚是希望战胜了经验。 音乐让人感觉非常浪漫，至少让人感觉不安，如今两者是一回事。

4、《星》(英汉对照，中篇小说)19香港齿轮编辑社

5、基于三四年级孩子的年龄特点和心理特点，我推荐以“奇幻旅程”为主题的系列经典书籍，孩子们会特别喜欢。

6、   仇人惊讶于他的年轻而不相信这个少年人是自己的仇家，画家被他杀死后社会却接近沉寂，无人问津，也无人怀疑。以至他逍遥在正义乃至法网之外，唯有他的内心，才清楚地了解这个弥天大谎，他的灵魂皆尽虚空，自由却毫无快乐，他获得着世人的信任，却躲不过自己内心的宣判，而使他心有余悸的是藏于阁楼的画像，日渐更改了模样。它早已丑恶不堪，满目疮痍。

7、王尔德的童话赢得了千千万万个读者的青睐，他以独特的叙事方式展示唯美主义风格的悲剧故事，打造了一种难以言喻的美，具有独特的魅力，因此被誉为“童话王子”。

8、世上只有两种女人，一种是素面朝天，一种是浓妆艳抹。

9、  右：卢伊尼《接受施洗约翰的头颅》16世纪中期

10、王尔德不仅是崇尚荣誉的冒险家，也是为艺术献身的杰出典范。

11、对于他的奇思妙想，我们不必斥之为妖言妄说，亦不必尊之为金科玉律，不妨视之为启迪心灵的思想火花，视之为“颜色不一样的烟火”，借其光亮重新审视社会与人生。笔者以为，对于过度功利的当今社会来说，王尔德的唯美文字不光没有过时，更可以提供有补于世道人心的清凉药剂，确实值得我们细细品味。

12、   迷人的名言金句，蕴涵着王尔德的才情灵气

13、不要太依赖一个人。因为依赖，所以期望；因为期望，所以失望。

14、《道林·格雷的画像》是英国戏剧家、小说家奥斯卡·王尔德创作的长篇小说，也是其唯一的一部长篇小说作品，该作于1890年7月美国《利平考特》杂志上开始连载，并于次年出版单行本。

15、严格来说，这并不是一部关于王尔德的电影。影片讲述的是以大卫·鲍伊(DavidBowie)为首的英国70年代华丽摇滚的上升与衰退，片中每位主角都有真人原型。片中，一块从王尔德时代流传下来象征唯美主义的绿宝石贯穿始终，每个人物的成长与发展都与它脱不了干系，王尔德的妙言警语更是在主角的台词中频繁出现——导演托德·海因斯(ToddHaynes)一定是王尔德的死忠粉丝。

16、   而在以后的岁月里，道连青春永驻，画像却面目全非；他听信亨利勋爵的谗言，变得自私邪恶，可每至他所行一件事，画像便会如同深渊般有所显露，布上澄澈的眼神变得阴郁，笑容也渐渐变做邪恶，手上殷红如血，格雷一面恐惧，一面逃避，画像被移至阁楼，成为他独自的秘密，但恐惧之余他也没有停止去肆意挥霍人生，直到画像面目全非。

17、   于是一幅瑰丽奇特的画面，跃于纸上：那是一个静谧夜晚，湛蓝色的天空上悬着一轮明月，海水席卷礁石，海天交接之际一团漆黑似是在朝他凝望。海潮下落，发出悲声，雪白的泡沫好似在朝他挥手，渔夫背对月亮站在海滩上，映着月光的刀锋划开了自己的影子，就此分离了自己与灵魂。不顾灵魂的哀求哭泣，义无反顾地踏向着一个未知的世界。他是勇敢的，像个反叛的英雄，其实却是一个无法与自己灵魂妥协的逃避者。这个一如命运寓言的童话好似王尔德对于自身的嘲笑。

18、《前夜》(剧本)彼兰廖.抗夫著，19上海启智书局

19、著名作家马克·吐温曾说“不朽的爱丽丝是最令人感动和喜爱的儿童形象”。英国《泰晤士报》曾评价它是“英国150年来14部被反复阅读的儿童文学作品之一。”七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。这是孩子们读后的摘抄，描写是不是很美？

20、《俄国虚无运动史话》(史话)俄国斯特普尼亚克著，19

21、《道连·格雷的画像》(DorianGray,2009)

22、 男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。 民主就是指人民用人民的大头棒打击人民。

23、此后，福楼拜、马斯涅、于思曼等作家和诗人先后对圣约翰死于希罗底不可得的爱、莎乐美的七层纱舞进行了细致的描绘。在文学家对一次次打磨中，莎乐美的形象连同这一题材已经跟爱情的主题形成牢不可分的关系。但将爱恨从希罗底过渡到莎乐美的，是奥斯卡·王尔德。

24、我写过唯意志论的继承者尼采(《尼采，我也写写你》)；

25、他很快成为大家谈论最多的人物。他的敌人都害怕他尖利的舌头。据他后来说，他的朋友不很喜欢和他来往——因为没有人喜欢为不断的挖苦讽刺提供材料。

26、最后，笔者根据自己的读后感，再对以上这三本书内涵的艺术形成观 ，和对其他读者可能产生的启迪和励志意义进行简单梳理和评论：这三本书都强调了艺术精神的高贵性和艺术高境界的伟大性，艺术是精神的最好安慰或疗养剂，人们对它们的追求会永无止境。但是，艺术境界“不是平安得来的”，灿烂光鲜艺术成果的背后都是先由无数个“困苦”或“绝望”垒成的。这三位艺术家最后也都是幸运的——跨进了艺术王国的自由殿堂——当然，也再次应验了老话“苍天不负有心人！”

27、《W.H.先生的画像·王尔德短篇小说全集》

28、王尔德的《莎乐美》虽然是采用了《圣经》中莎乐美故事的框架，但是作者彻底改变了故事的原意，融入了自己的唯美主义叙事手法，表达“爱”与“美”、“爱”与“罪”的唯美理念。

29、《春》(“激流三部曲”之长篇小说)19开明

30、3《李可染论艺术》——李可染艺术基金会艺术委员会出版

31、”在这动荡和纷乱的时代，在这纷争和绝望的可怕时刻，只有美的无忧的殿堂，可以使人忘却，使人快乐。我们不去往美的殿堂还能去往何方呢？只能到一部古代意大利异教经典称作圣城的地方去，在那里一个人至少可以暂时摆脱尘世的纷扰和恐怖，也可以暂时逃避世俗的选择。“——奥斯卡·王尔德

32、现在很多善于写作的人从小博览群书，有不错的功底。我很汗颜！我小时候读书不多，奥斯卡·王尔德，这个名字我之前从来没有印象。一天，我从网上看见了几句王尔德的语录：

33、《自私的巨人(TheselfishGiant)》

34、《西班牙公主的生日》描写的是西班牙公主十二岁生日宴会上为公主表演舞蹈的小矮人由于在镜子中看到自己的丑陋并意识到小公主原来是在拿他的丑陋取乐时心碎而死的故事。

35、这时候，伦敦社会已经肯定认为王尔德不过是个聪明人，他受到欢迎来到各处作客是因为能够让大家开心。1891年2月号的《双周杂志》(Fortnightly Magazine)刊登了他的文章《社会主义制度下人的灵魂》。伦敦社会又受到挑战，感到惊异。这篇文章一开头就用了一句奇怪的、颠倒的隽语，王尔德此后便因此出了名。他说：“社会主义能够使我们得到解放，不需要为别人而活着。”后面写的都是王尔德最出色的文字。

36、《莎乐美》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德于1893年创作的戏剧。

37、《自私的巨人》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，讲述了自私的巨人从自私变得慷慨，最终在上帝的指引下走入了天堂故事温馨感人。

38、和王尔德毁誉参半的人生如出一辙，《莎乐美》也始终经历着褒贬不莫衷一是的命运。王尔德笔下的莎乐美反映了法不容许却不可遏制的欲望，因此有着世纪末颓废唯美情绪的文学精英对此赞誉有加，却也遭到的传统英国绅士的责难和质疑。

39、  《打渔人和他的灵魂》通篇洋溢着希腊式的壮美与悲哀，是王尔德笔下寓言意味极深的童话。这个篇童话背后的寓言；也像极了王尔德。它构思新颖而特别，撇开了人们墨守的成规，常年以来，宗教思想告诉我们，灵魂是高尚的，可王尔德也在告诉我们，没有心的灵魂也会丑恶。亦会招摇撞骗。

40、奥斯卡·王尔德，1854年10月16日，出生于爱尔兰都柏林。父亲是个医生，还是位考古专家，母亲是位诗人。听说王尔德的母亲特别想要一个女儿，从小把王尔德当小姑娘打扮，这对王尔德的性格产生了不小的影响。你猜到了，王尔德是同性恋，这个以后再谈。

41、 所有人类的重大问题都有一个共同点：没有点幽默和疯狂是没办法解决的。

42、《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)19四川文艺

43、我写过古典哲学的创始人康德(《怀揣道德律，坚守星空观》)；

44、   渔夫说道至于自己的灵魂，自己看不见它，摸不着它，倘若它在所爱的东西中间作梗，又有何益处。他因此遭到了神父的严厉训斥，被赶了出来。

45、 伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。

46、该作讲述道林·格雷是一名长在伦敦的贵族少年，相貌极其俊美，并且心地善良。道林见了画家霍尔沃德为他所作的画像，发现了自己惊人的美，在画家朋友亨利勋爵的蛊惑下，他向画像许下心愿：美少年青春永葆，所有岁月的沧桑和少年的罪恶都由画像承担。

47、TREADlightly,sheisnear

48、我平时爱好积累世界名人的经典名言，我几乎翻遍了人类历史上著名的思想家、哲学家、文学家和艺术家的名言，我把这些名人的名言中最让我心醉的名言建立文件夹收藏，时常学习。

49、   如果你以为已经理解我的意思了，那么你已经误解了我的意思。         ---王尔德

50、渔夫为了爱情遗弃灵魂，而灵魂仍旧试图回归。他向渔夫要求道：“倘使你真的要赶走我的话，把你的心给我吧，与我为伍，这个世界太残酷了，我害怕。”

51、10岁时，王尔德就读于普托拉皇家学校。在校期间获得了代表古典文学成绩最佳荣誉的普托拉金质奖章。

52、王尔德作为维多利亚时代唯美主义的倡导者和实践者，无论是他的思想还是他的个性、无论是他的作品还是他的名言都是充满魅力的。

53、苦于文字功底不足，内心深深的情怀，只能化作堆叠式抒写，权当是对王尔德的敬仰。

54、 什么也不做是世上最难的事情，最困难并且最智慧。

55、   如果说亨利勋爵的诱导是让道连格雷临渊凝望，看自己陷于深渊中的影子。那么画像与灵魂的变换，那个失控与疯癫的世界，则是比深渊更为可惧的东西。

56、欧洲文艺复兴以来，西方一直处在人类思想和文化的前沿阵地。一大批思想家和哲学家“粉墨登场”，几乎霸占了人类思想家和哲学家的整个天地，左右着人类思想的舆论导向。

57、《夜莺与玫瑰(Thenightingaleandtherose)》

58、《草原集》(短篇小说集)苏联高尔基著，19平明

59、男人的面孔是他的自传，女人的面容是她的幻想作品。

60、仅从这一点上说，我就已对王尔德肃然起敬、崇拜不已了。

61、《回忆屠格涅夫》(回忆录)俄国巴甫洛夫斯基著，19

62、    灵与肉，是西方文学中永恒的话题。有故事的灵魂都在痛苦地挣扎着。灵魂之愉像生机，欢快希望，缺则不全。肉体之欢像欲望，无穷无尽，溢则多患。二者组合在一起，构成了完整的人。现实中人们很少把它们摘清，但从自杀的案例可以证明：二者确确实实是分离的，灵魂在某个时刻可以背弃肉体。可古往今来，无数历史也证明着，躯壳也一样可以裹挟灵魂，湮没在浩荡长河之中。

63、我发现王尔德的名言竟然比马克思和柏拉图的名言还多。

64、其次，王尔德的童话，让人记起“爱”的样子。就像王尔德说：

65、你看看为爱而死去的夜莺，她很自然，并不觉得多么壮烈，她一直在歌唱爱情，直到死亡；你看看那悲伤的快乐王子，他奉献出自己最美的眼睛，他很自然，并没觉得自己慷慨，他一直在为穷人悲伤，直到破碎；你看看那天真的小燕子，她爱上了快乐王子，她给他讲故事，陪他过寒冷的冬天，她很自然，她吻了吻王子的嘴唇，安详地死去。这就是“爱”的样子，但我们好像忘记很久。不要给“爱”下定义，所有的定义都无法表达爱。只有故事能表现爱，只有童话能表现爱。

66、一天晚上，小朋友睡觉前让我讲故事，我朗诵了王尔德的童话《夜莺与玫瑰》，当读到下面这段时，我已泪流满面：

67、以前，我真的不知道，在欧洲，除黑格尔、马克思、恩格斯、康德、莎士比亚、歌德、尼采等伟大的思想家、哲学家和文学家等以外，还有一位有思想深度、有文化内涵，举止优雅，名扬四海的人物，他的名字叫卡斯奥·王尔德。

68、在小说《道连·格雷的画像》(ThePictureofDorianGray)引起轰动之后，1891年对奥斯卡来说是非常重要的一年。戏剧《帕杜亚公爵夫人》(TheDuchessofPadua)在纽约上演，论文集《意图》(Intentions)，短篇小说集《萨维尔勋爵的罪行和其他故事》(LordArthurSavile’sCrimeandOtherStories)和童话集《石榴屋》(AHouseofPomegranates)接连出版。同时《快乐王子》再版，这个时候的奥斯卡可谓名利双收。91年底，王尔德去了巴黎，并在那里用法语写下了著名的剧本《莎乐美》(Salomé)。

69、天才总是很有个性，也要为他的个性付出代价。

70、正好在这个时候，他来到美国发表演讲，在到达纽约时接受了采访，以很不尊敬的言论谈论了大西洋。

71、《雨》(“爱情的三部曲”之中篇小说)19良友