道德经做人经典语录

1、“月满则亏，水满则溢，人满则骄”，讲的是三种自然现象，又比喻的是为人处世的姿态，也是道家先辈留下的至理名言。

2、(感悟)老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。(道德经做人经典语录)。

3、太讲究理智，容易与人产生摩擦；太顺从情感，则会被情绪左右；太坚持己见，终将走入穷途末路。

4、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

5、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

6、孤独时，要学会自我安慰；明白自身的价值，让自己始终充满信心。

7、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》

8、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。　　

9、第一句话：金玉满堂，莫之能守；古文今译：金玉满堂，无法守藏；

10、道生一生二生三生万物。万物的起源是什么？世界的精彩是如何演变过来的？世间万物总有个源头，但谁也说不清那个源头是什么。究竟是先有鸡还是先有蛋？这是一个万古的难题。

11、解悟：“道”，永远都是自然无为，看起来好像没有任何作为，但每一件事情，又和它摆脱不了关系，其实都是它所为。比如生老病死、春夏秋冬，看起来自然而然，其实都在“道”的作用之下，没有人可以超越。

12、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

13、品行良好的人不巧辩，巧辩的人不善良。知识渊博的人不卖弄，卖弄的人没有多少学识。

14、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

15、(翻译讲解)：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。

16、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

17、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

18、(感悟)“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。

19、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

21、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。这句话阐明了不争的智慧，避免自己做“黄婆卖瓜，自卖自夸”的人。不自我表扬，反能显明。不自以为是，反能是非彰明。

22、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

23、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

24、0祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。不要轻视小瞧别人，我们常说“人外有人，天外有天”，世界如此之道，你并不是世界的中心。做人学会谦卑，只有空杯子才能盛满水，也只有把自己姿态放低才能学到东西。

25、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害﹔圣人之道，为而不争。

26、“中国”二字第一次出现竟然是在这件国宝上!

27、(感悟)做事贵在坚持。谁笑到最后，谁笑得最好。

28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

29、圣人“后其身”、“外其身”自然是无私之为、无心之为，而不是为了成就自己私利的花招。

30、我们上学时学的课文塞翁失马，焉知非福的故事大抵如此。

31、不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。

32、行善帮助别人，而与人而愈有。在现代社会，我们满耳充斥的都是“竞争”、“竞争”、“竞争”。

33、拒绝谈论别人的短处，不传播谣言。与快乐的人一起快乐，与悲伤的人一起悲伤。

34、《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

35、(翻译讲解)：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

36、不要等到需要时，才积累人脉；不要等到有时间时，才去读书。

37、0多言数穷，不如守中。话不是越多越好，有时候多说话反而会使自己陷入困境。与其喋喋不休，不如在沉默中好好修炼自己的内心。生活中说话要注意对象、场合，说话之前要考虑一下话能不能说，背后议论人的行为不要做。说的是别人，痛的可能是自己。

38、(感悟)这是老子关于治国的方略。治理大国就好像烹调小鱼，油盐酱醋料要恰到好处，不能过头，也不能缺位。

39、解悟：顺其自然的，才是最好的，越是刻意追求的，往往就越坏事。你踮起脚来，想让自己高一点，却发现很快就站不稳了；你想走得快一点，迈大步走，却没想到没走多远，就已经走不动了。

40、人这一辈子，机遇难同，因缘各异，都是自己的命运。

41、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。

42、　　昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

43、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

44、20甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

45、人道和天道正好相反，穷的越穷，富的越富。富人资源越多，赚钱就越容易；穷人整日为生活奔波，越是没钱，就越难赚钱。

46、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

47、(感悟)老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。

48、第二句话：富贵而骄，自遗其咎。古文今译：富贵而骄，自取祸患。

49、(感悟)刍狗是古代祭祀时用草扎的狗，人们尽管把他装饰得很漂亮，但用后就扔掉，不是爱他，也不是恨他，人们对待刍狗是一种顺其自然的态度。圣人无偏爱，还百姓以自然。

50、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

51、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人未必能陪你走到散场。

52、点评：天道，就是大自然的运行法则、规律，它对万事万物一视同仁，没有偏私，没有亲疏远近之别。

53、(翻译讲解)：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。

54、道可道，非常道。这句话是全书的开篇，也是所有阅读《道德经》的人最难以理解的一句话。一般认为这句话的意思是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”。那反过来，如果不是一般的“道”，是不是就无法表述呢？

55、(翻译讲解)：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下。

56、(感悟)老子此语，道出洁身自好，抑欲生安的道理。

57、(翻译讲解)：当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？

58、别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。别人怎么看你，和你毫无关系。你要怎么活，也和别人毫无关系。

59、　　大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

60、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

61、庄子：普通人逃避问题，聪明人解决问题，智慧的人消除问题

62、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。

63、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

64、(感悟)揭示了量变与质变的深刻道理，只有从实际出发，一点点积累，才能成就大事。

65、译文：有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置之度外，反而能保全自身生存。圣人坚持以其无私的心态，反而成就了他个人。

66、(翻译讲解)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。

67、那为什么又会“常与善人”呢？就是因为善人会顺应自然规律，一切顺道而为，而恶人却不懂这个道理，常常违逆自然规律，从而遭受自然规律的惩罚。

68、佛学中讲到，人生有八大苦：生、老、病、死、爱别︃离、怨憎︇会、求不得、五︃阴炽︃盛！

69、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

70、(翻译讲解)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。

71、(感悟)此为老子精神修养论。了解自己，反省自己，战胜自己，实为做人之至要。“自知者明”，“自胜者强”实为千古名言。

72、0静胜躁，寒胜热；清静为天下正。修身养性离不开“清静”二字，“清”是一种心灵状态，“静”是一种生活状态。遇大事不要慌张，静下心来才能想到解决办法；遇烦恼事不要生气，生气伤害的还是自己的身体。放慢自己的脚步，学会知足。自己有自己的活法，一家有一家的日子。

73、　　故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

74、无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。——老子《道德经》

75、于是羊群后面的羊就会为了吃到草拼命的往队伍前面跑。这也导致了羊群中所有的羊都为了吃到前面更新鲜的草争着往前跑，都不愿意落在队伍后面。这种情况慢慢的发展成了一场奔跑竞赛，所有的羊都朝着一个方向拼命的向前跑。而在这片草原的尽头就是一个悬崖，羊群就算跑到悬崖边上也不会停下来，因此就出现了羊群整体跳崖的场景。杨琼之所以会出现这种情况，就是因为内心的贪婪欲望，为了给自己争夺到更多的资源，最终却把自己逼上了绝路。

76、(翻译讲解)：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。

77、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》

78、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

79、07曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

80、所以，人要向水学习，包容一切，因为不争而化育一切。懂得了这四个字，做人就不会那么多棱角，做事就会懂得迂回，人生就会懂得逢山开路遇水搭桥的顺势而为。

81、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

82、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

83、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

84、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。