爱国的句子含义

1、   后两句是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 (爱国的句子含义)。

2、　　2) 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

3、　　4) 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

4、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

5、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 克雷洛夫

6、警惕一些嘴上说“爱国”，但本质上却是在“害国”的人。

7、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

8、我怀念我的母亲。她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。

9、爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。当年郑成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。”在攻打台湾城的过程中，他遇到了不少困难，但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。

10、8)我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

11、4)一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么冤屈都受得了。

12、龚自珍《己亥杂诗》(其五)：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

13、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

14、朋友们，爱国是一种坚定的民族精神，更是一种振兴中华的责任感。我们要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国。祖国在我心中，祖国在你心中，祖国在我们中华儿女的心中，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

15、爱国，什么是爱国？爱国是用心说的，爱国又是一种崇高的感情。

16、像雨后的彩虹那样多娇，中国好风光；像春天的桃花那样俊俏，中国好地方。

17、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

18、有学术的思想 EXPLORATIONANDFREEVIEWS

19、 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避. 吕坤

20、在这里，我们需要考察一下这两种国家认同理论的话语逻辑。传统民族主义的国家认同话语是基于“情感—行动”逻辑，通过动员、运动的方式鼓励政治参与和社会参与，以维护国家利益为核心，以民族情感为动力，引导个人的爱国行动。伴随着法治社会的建设，更加强调公民是现代国家的主体和国家建设的参与者，通过国家法律制度规范公民的权利与义务，它的话语逻辑正是通过这套权利与义务的约束明确个体责任和角色以实现“公民—权利与义务—国家”的国家认同。

21、祝所有的人都能被改革的春风吹到，和祖国一起走向幸福！

22、   这首诗是龚自珍最著名的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面，一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪，另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯，但仍决心为国效力，流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。

23、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅。

24、讲好中国故事、传播好中国声音是新时代对爱国主义教育的必然要求。中国改革开放30多年的道路探索和历史经验的总结，可以被概括成“中国道路”，但是这四个字的理论补充不能寄希望于西方学者。从“华盛顿共识”到“北京共识”，再到“中国模式”，从“历史终结论”到“中国崩溃论”，历史告诉我们，出于国家利益考量的意识形态斗争并没有随着上世纪90年代的“冷战”格局的结束而消亡，相反，它仍在以话语体系不对称的方式潜滋暗长。因此，新的历史起点要求我们，积极创新爱国主义教育话语体系，用中国的语言、价值、规范来解释中国的发展，用中国的发展来支撑中国的爱国主义教育，这是一体共生的两个方面。这个“体”就是中国，是具有数千年文化传统的古老中国，更是改革开放以来的转型中国。这就是爱国主义教育话语创新的丰富内容。(编辑：黄扬琦 校对：耿春晓)

25、其传统爱国主义教育话语尚未掌握新时代大学生的心理特点和认知特征，话语引力不足甚至失效，造成大学生对爱国主义教育及其话语的不理解甚至逆反。大学生正处于思想意识激烈活跃、价值信念逐渐成熟的关键阶段，在行为方面追求个性独立是他们的典型特征，在人际交往过程中强调个人价值、自我意识与自由平等。这既是时代的发展趋势，也是青年成长的内在规律。全球化、市场化、信息化的新时代对大学生产生深刻影响，最突出的表现就是知识的获取，其中包括知识获取的内容更加丰富、知识获取的方式更加便捷、知识获取的层次更加复杂等，课堂灌输式与照本宣科式的传统爱国主义教育必然受到信息时代知识大爆炸的冲击。当代大学生正处于世界观、人生观、价值观逐渐成熟的关键时期，在信息时代接触到的各种思想观念都会对他们的价值追求产生影响，价值追求多元与爱国主义教育的契合性势必产生一定问题。同时，大学生面临就业的压力，现实焦虑会一定程度上挤压健康的心理空间，甚至产生逆反心理。

26、我爱我的祖国，就像星河与焰火，互相包裹，永不失落。

27、祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装;夏天，它披着青葱轻俏的夏衣;秋天，它穿着金红色的庄严的礼服;冬天，它换上了朴素的雪白长袍。

28、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚。

29、我们继续漫步在历史长廊之中，穿梭于一个个历史事件之间。忽然历史老人停下问我：“你有没有找到答案呢?”“我想是的，”我点了点头，“爱国是一种情愫，每个有良知的人都有爱国之心，只是表现方式不同。在特殊的情况下，如战争或被强过的压迫等，它被激化了，升华了，所以它表现的很明显，而大多数时候，它被深藏在人们心底，不易察觉。因此怎样是爱国是没有定论的。”“不错。”历史老人接着说，“只要你心中有自己的祖国，只要你有使祖国变的更美好的愿望，那么你就是爱国的，你所做的，无论大小，都是爱国的。”

30、光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。——钱三强

31、一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。——别林斯基

32、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图

33、祝福我们祖国的明天，天更蓝山更绿水更清经济更繁荣人民更幸福国力更强盛祖国的明天更美好！

34、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。

35、没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

36、祖国成立数十载，人民当家把身翻，艰苦奋斗搞建设，落后面貌全改变，改革开放吹号角，国富民强展新颜，万众一心团结紧，高奏凯歌永向前!

37、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

38、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金

39、青春和祖国一起闪光，光荣与梦想共同创造。祝共和国生日快乐!

40、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

41、对祖国的深情，渗透在我滚烫的血液中，跳动在我火热的心中。

42、　　如：谈谈“我以为中国历史上最激励人心的工程不是长城，而是都江堰。”这句话的理解(余秋雨《都江堰)》。

43、少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

44、 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧

45、爱国，就要急祖国之所急，想祖国之所想，随时准备报效国家。作为跨世纪的接班人，我们更要从一点一滴做起，时刻要把祖国的利益放在第一位，绝不做有损国家尊严的事。在校园里，我们应该好好学习，奋发向上，不断提高自己的爱国意识;在同学遇到困难时，主动伸出援助之手;在平时的言行举止中，我们要讲文明，要对人有礼貌，不乱讲脏话……这些虽然都是小事，可把这些小事做好了，同样也是一种爱国的表现。

46、爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！——车尔尼雪夫斯基

47、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。

48、这倆首诗都表达了强烈的爱国报国的情怀。历来为世人所传诵。

49、爱国主义精神浸透着整个神州大地，爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心，追溯历史的长河，多少位爱国先贤的事迹流传千古。南宋抗金名将岳飞的《满江红》中的“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭;驾长车踏破贺兰山阙……”，那是何等的气魄;每当我回忆起这些英雄的往事时，便会周身热血沸腾，感慨万千!顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”时常在国人的耳边回荡，范仲淹的“;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励着国人奋勇向前!

50、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

51、官网地址   http://www.tsyzm.com

52、陆游《示儿》：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

53、陆游：楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

54、赏析：这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

55、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。

56、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

57、总的来看，全球化带来的价值观念冲击，既在社会层面表现为纷纭激荡的社会思潮，又在个体层面表现为价值追求的多元。传统爱国主义教育话语失语、失效在一定程度上消解着爱国主义教育的实效性，更对当代大学生接受思想政治教育构成挑战，造成大学生对思想政治教育的不完全理解甚至逆反情绪。由是观之，在新时期推进爱国主义教育就要求充分尊重大学生的成长规律和发展要求，适应大学生心理需求变化，破除文件语言中宣讲式、命令式的“要”，转化为大学生群体对国家历史、发展和命运的认同。

58、第理性化增强，盲目性减弱。作为一种对祖国极其深厚的感情，爱国主义往往会表现出“对本民族的无限热情和过度的颂扬、崇拜，而对其他民族的不实贬低，这容易形成狭隘的、盲目的爱国主义”。(4)这种民族自我中心式的爱国主义是不可取的，这种爱国主义教育更是不可取的。今天，如何看待中国传统文化和世界各国的优秀文化成果是全球化背景下爱国主义教育的一个关键问题。从狭隘的民族主义到理性包容地看待不同文明，吸收借鉴其他文明的优秀成果，这就是爱国主义教育在全球化时代基于国别比较的视野而发展的新的方向。江泽民曾指出：“我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使我们的人民懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。”(5)

59、但是范冰冰呢？她除了演过几部戏，偷逃了若干税，喊了几次“爱国”外，就是领了一个袁隆平、屠呦呦、莫言都不敢领的“大奖”。

60、六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。

61、国王很快成为这种新“爱国主义”的第一个牺牲品。随着外部战争的爆发和二次革命的推进，国王在新一轮“保卫祖国”运动中不幸被置于祖国的反面......所以当1792年7月5日国民立法会议宣布“祖国危急”时，革命也完成了将国王从“祖国”当中清除出去的准备。布里索(Jacques-PierreBrissot)说：“祖国已陷于危急，不是因为缺乏军队，也不是因为我军不勇敢，国防不巩固，资源不充足。而是因为有人使祖国的力量瘫痪了，他就是宪法规定的国家元首，卑鄙无耻的谋臣将他变成了祖国的敌人。”雅各宾派更为激进，马拉(Jean-PaulMarat)杀气腾腾地说，路易必须作为一个背叛祖国的叛徒、千万法国人的屠杀者来被审判。所以在1793年初，路易十六作为“祖国的叛徒，背信弃义者，一万法国人的谋杀者，民族主权的篡位者”，被法兰西祖国和民族送上了断头台。

62、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。

63、    这首诗是毛泽东最著名的代表作之一。更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。这首词一直是众人的最爱，每次读来都仿佛又回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境、广阔的胸怀。

64、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。

65、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。

66、其传统爱国主义教育话语尤其是课堂教学话语难以适应爱国主义教育实践发展的需要，话语不适严重阻碍了爱国主义教育的实效性。教学话语不适主要体现在教材话语、教学话语与学生话语之间存在一定“隔阂”和“距离”，教材话语偏向抽象理论，教学话语如果完全按照教材话语，很难让学生产生共鸣。从爱国主义教育的形式来看，课堂教学略显生硬，缺乏有效互动，与学生课下丰富的社会交往形成鲜明对比。从爱国主义教育的内容来看，部分教师对于爱国主义的内容把握不到位，以及在教材话语与教学话语产生出入的情况下面临两难选择，导致教学话语单一陈旧，宣讲式、灌输式教育缺乏吸引力，与网络时代信息的便捷获取形成鲜明对比。从现实的爱国主义教育教学来看，传统爱国主义教育话语存在以下几方面的缺陷：一是政治话语、文件话语占据教材话语的主体，一定程度上导致教学话语流于形式；二是“情感式”地劝导和控制，试图激发学生的爱国主义情感，忽视对话式的话语；三是话语内容缺乏时代性和生动性，严重影响教育效果。

67、然而随着1791年后法国内部政治形势的恶化与外部战争威胁的到来，革命初期乐观的普世主义情绪很快遭到沉重打击。到1792年7月5日，国民立法议会宣布“公民们，祖国在危急中！”时，古典时期“保卫祖国”、“为国牺牲”的情感资源与排他属性重新得到复兴，某种程度上也宣告了革命初期和平环境下普世主义理想的破灭。“祖国”一词在接下来的这一阶段甚至超出了“自由”、“平等”等革命修辞的使用频率，成为公民爱国主义的最流行表述。也正是在这一阶段，“祖国”概念开始系统地意识形态化，在原有术语和词汇丛的基础上，生产出了许多新的政治修辞。

68、 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游

69、古老的中国曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，中国将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。我们应该意识到，中国，已经不是往日意义上的那个中国。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。

70、(7)查火云,郑航.当代中国爱国主义教育的话语分析:国家认同的视角(J).教育学报,2010

71、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。

72、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外辱，足以立于地球之上。

73、乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

74、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

75、patria源于pater，它既是父，也是神......这构成了patria概念的宗教属性，religiopatria似乎是在希腊时代“大地母亲”崇拜基础上的发展。当然，patria指代土地的空间属性也并未消失，locipatria(出生地),terrapatria(祖土)依旧是日常生活中描述地方的重要词汇。然而在罗马时代，私人世界的喜怒哀乐同共和国的事业是息息相关的，基于局部的、地方性土地的热爱与基于统一的、最高的共同体的热爱有本质差别，作为公民，需要超越个体的、局部的、地方的偏好，凝聚于“罗马”(PopulusRomanus,OrbisRomanus)这一更高的理念共同体上来。西塞罗在《法律篇》中的关于“两个祖国”论述对此作了最好的阐释：

76、人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。 ——(法)拿破仑

77、爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧！