古诗大全王维

1、诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

2、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

3、既然王维是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”王维的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。(古诗大全王维)。

4、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

5、少年曾任侠，晚节更为儒。遁迹东山下，因家沧海隅。

6、次联写近景，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫的云海。这种奇妙的境界，凡有游山经历的人并不陌生。 

7、洛阳才子姑苏客。桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青。一片扬州五湖白。扬州时有下江兵。兰陵镇前吹笛声。夜火人归富春郭。秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣。对舞前溪歌白宁。曲几书留小史家。草堂棋赌山阴墅。衣冠若话外台臣。先数夫君席上珍。更闻台阁求三语。遥想风流第一人。

8、相思，从不只存在于爱情中，还有友情，还有亲情。

9、六时自搥磬，一饮常带索。种田烧白云，斫漆响丹壑。

10、怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽，还家白发新。五湖三亩宅，万里一归人。知尔不能荐，羞称献纳臣。

11、女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑──东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。

12、独有仙郎心寂寞，却将宴坐为行乐。傥觉忘怀共往来，幸沾同舍甘藜藿。

13、红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

14、太乙近天都，连山接海隅。——王维《终南山》

15、最脍炙人口的思乡诗：《九月九日忆山东兄弟》

16、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

17、石窌恩荣重，金吾车骑盛。将朝每赠言，入室还相敬。叠鼓秋城动，悬旌寒日映。不言长不归，环佩犹将听。

18、歌闻天仗外，舞出御楼中。日暮归何处，花间长乐宫。宫女还金屋，将眠复畏明。

19、气似庭霜积，光言砌月馀。晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。

20、今子方豪荡，思为鼎食人。我家南山下，动息自遗身。

21、相逢方一笑，相送还成泣。——王维《齐州送祖三》

22、浮名寄缨珮，空性无羁鞅。夙承大导师，焚香此瞻仰。

23、洛阳女儿对门居。才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马。侍女金盘会鲤鱼。画阁朱楼尽相望。红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车。宝扇迎归九华帐。狂夫福贵在青春。意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞。不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火。九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时。妆成祗是薰香坐。城中相识尽繁华。日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉。贫贱江头白浣纱。

24、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

25、　　“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

26、《鸟鸣涧》［唐］王维：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

27、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

28、春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。