佛语经典语录100条

1、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

2、人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。(佛语经典语录100条)。

3、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

4、如果，在一条走正确的路上，别人都步履蹒跚，愁眉不展，而我们却依旧笑颜如花，坦然前行，久而久之，就成了错误路上的一道风景，亮丽了别人的眼睛，也愉悦了自己的心。

5、一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量！

6、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

7、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

8、吃黄精，使人一到早上5点，就自动醒，那个生殖器勃起很强大，让你醒来，醒来后也很有精神。

9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

10、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

11、(心贼害人害己)极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。(佛语经典语录100条)。

12、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

13、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。

14、天雨宝华丸太厉害了，太殊胜了，我收到宝瓶时，就感应到一股殊胜的能量释放出来，我接的水自动被宝瓶上的佛力能量加持净化，水里出现了很多气泡，以下是我服用后的好转现象，分享给有缘之人参考，这只是我个人反应和体验反馈，因为每个人的体质情况和敏感度也不一样，仅供参考，增强服用者信心，雨宝丸服用后不但可以帮助人提神，补充元气，养颜养容，还可以调理身体缺失的能量，帮助睡眠提高质量，调理身体受损的器官，补血益气之功效，我自身有轻度贫血，吃了一瓶的三分之脸上出现了红润现象，感觉皮肤也比以前好多了，这段时间我的嘴里很甘甜，这是我吃完第一瓶的效果反应，而且我的先生是和我一起服用的，以前他的肝不好，脸色偏黄，服用这段期间，他的脸色有所好转，脸上出现了红润现象，皮肤也变得光滑红润了，而且我发现他的睡眠质量似乎比以前提高了，以前他经常加班，半夜就去加班，现在他一觉睡到天亮还不想起，宝华丸不但帮助他调理补充脾胃，还帮助他以前加班对他身体造成元气能量缺失损耗的身体进行了修复，他是中途在我的劝说下才服用的，他吃了过多的肉就会拉肚子排毒，这个现象太明显了，我又请了一瓶，愿我和我先生的身体越来越好，越来越健康，元气得到快速提升，缺失能量得到快速修复，帮助我达成心里一切善愿善行善念功德，帮助我修经精进，早证菩提佛果，利益一切有情及无情众生，一切皆得吉祥圆满，谢谢感谢感恩一切缘起，感恩诸佛菩萨佛力加持，感恩制作雨宝丸的师兄们，随喜赞叹功德无量，让更多痛苦众生获得身心健康！

15、30年众生马牛，60年诸佛龙象。事事无绝对!勇于敢所为，则杀其身.勇于不敢所为，则活其身。心不为利衰毁誉称讥苦乐所摧破，是为八风不动.!

16、假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。

17、研究表明，14岁时体重超重，会增加成年时患糖尿病的几率。另外据美国心脏学会的资料显示，糖尿病患者得心脏病的几率，是正常人的2~4倍。

18、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

19、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

20、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

21、戏中我们爱犯一个错误，就是总把希望寄予明天，却常常错过了今天。

22、该来的自然来，会走的留不住。不违心，不刻意，不必太在乎，放开执念，随缘是最好的生活。

23、1佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

24、(贪之祸害)人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。

25、18:医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

26、源自《地藏菩萨本愿经》。当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

27、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

28、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

29、　　装天雨宝华的法罐本身又是一件有强大能量的法宝，放在家里可以当作镇宅之宝。用地的空瓶可以投放在大山、江河湖海中供养山神、龙族；也可装水被加持后饮用。

30、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

31、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

32、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

33、生产日期从发货日开始计算，当天做好当天发货！

34、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

35、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

36、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

37、早上起不来，晚上不想睡，这样的人，就是肝不好，只要吃7天的黄精，就能调整过来，让你一到早上5点就跳起来。

38、1若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

39、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。

40、49:不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

41、行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的‘行为’，包括了思想、言语、和身体的动作三种。

42、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

43、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

44、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

45、(真正的洒脱)人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱!

46、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

47、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

48、亲爱的，你有过这样的时刻吗?只是叫着一个人的名字，便是倾尽了一世的光阴，仿佛你来到这个世间，不为其它，只为这样走到他(她)的面前，这样看着他(她)的眼睛，这样笑着，去叫他(她)的名字……-

49、(宗教的力量)宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。

50、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

51、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

52、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。

53、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

54、3:福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

55、(禅语静心的句子)有的人，和他人相处时，总能让他人感受到春暖花开和生机勃勃；有的人，和朋友交往时，总能使朋友享受到清风明月和岁月静好。

56、又是恐惧，又是不得不承认虚度年华和死亡。瓦伦丁，很懂事又很自信的样子，仍然靠在他的臂弯里。他的面颊挨蹭到那张柔嫩的小脸，感觉到了细细的眼睫毛的抚触。他怀着内在的绝望感将孩子搂得更紧一些——仿佛跟他的爱同样变化多端的一种情绪是能够主宰时代的脉搏似的。

57、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

58、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

59、众生和佛本来没有区别，只不过佛没有妄想、没有执著，所以活得自在，而众生由于妄想、执著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。

60、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

61、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

62、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

63、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

64、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

65、但是我们如果把它与我们精神世界里最广阔的那片土地相结合，它就成为一种宝贵的营养，滋润我们的心田，会让我们在苦难中如凤凰涅槃，思想上会得到升华，会体会到一种特别的甘甜和美好。

66、佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

67、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

68、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

69、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

70、假使有人说你的坏话，你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。

71、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

72、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

73、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

74、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

75、1命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

76、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

77、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

78、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

79、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

80、为什么？因为黄精最得天地之淳和中正之气。而且，黄精吃了能令人没有邪念，看到极品的美女，也就是看看，没有很想要淫的欲望，但又能很强大勃起，这就是淳和中正。

81、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。

82、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。”

83、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

84、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

85、一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定；而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容；而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。让人们豁然开朗的，也许只是一个道理；左右人们心绪的，也许只是一个心结。将心放宽，以一颗平常心应对世间所有的无常。

86、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

87、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

88、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。