关于诚信的经典论述
1、 王安石回到家看到续诗，心想：「真是少见多怪！」后来，苏东坡被贬到湖北黄州当团练副使。有一晚，一阵秋风过后，第二天院内菊花被刮得满地金黄。此时，苏东坡深愧自己妄自续诗，见识短浅。
2、《论语》作为中国传统文化的经典著作，记录了孔子的诚信思想。“诚”和“信”二字在《论语》中共出现40次，《论语》中的“诚”和“信”二字含义有所区别。“诚”作为“诚信”含义在其后的《孟子》等儒家经典中逐渐确立，而“信”大意为诚实不欺、恪守信用。《论语》中诚信思想主要通过“信”这个载体，表达了深刻的思想意涵，呈现了独特的实践智慧，构成了儒家思想的重要内容。
3、大家一定都读过《狼来了》的故事。它讲述了一个牧羊男孩带着他的羊群去山上放羊的故事。牧童觉得无聊，就对山下的人喊：“狼来了，狼来了！”山下的人听到这话，立刻拿着斧头向山上跑去。结果，他们连狼的影子都没看到。他们非常生气，问牧羊男孩：“牧羊男孩，狼在哪里？”牧童笑着说：“狼根本没来。”大人们听说自己上当了，就一个个往下走。
4、 一个国家，只有拥有诚信，才能像金龙身上的鳞甲，团结一致紧密无间。步入中国特色社会主义时期，习总书记多次强调要坚守诚信，说老实话，办老实事，做老实人。并带头做起，在多个场合注重诚信，彰显大国气度与大国风范，带动中国人民一起向诚信进发。
5、朗诵团队：李栋王玺刘宗英静好坦然李莉王爱英 许修亚于海洋老牛李锦涛 胡凤华
6、白话文释义：所守的诺言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现。(关于诚信的经典论述)。
7、3对自己真实才不会对别人欺诈。一一莎士比亚。
8、诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本;当代学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。
9、只要功夫深，铁棒磨成针。我们拿出“物价部门吼一吼，不良商贩抖三抖！”的精神和迫力，在全区开展声势浩大的明码标价大宣传，大整顿。全局物价工作人员解放思想、勇于超越、敢于担当、改进作风、扎实苦干，挨家挨户发资料、逐门逐户搞宣传、苦口婆心作解说、山上山下搞督查。寒来暑往，风霜雨雪，一个个双休日与我们擦肩而过。“功夫不负有心人”，在我们的齐心努力下，现在南岳的`门店、商场、宾馆、车站和娱乐等场所都做到了明码标价，明码标价率由原来的不足10%提高到了现在的99%以上！
10、人无忠信，不可立于世。——程颐释义：一个人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足。
11、 可见，从古代到现代，从个人到国家，诚信就倍受人推崇。它是我们融入社会的通行证，是企业无形资产，是国家兴旺的重要保障。
12、 「戒欺」，即不自欺亦不欺人。《礼记·大学》说：「所谓诚其意者，毋自欺也。」意谓真诚实意就是不自欺。宋代哲学家陆九渊也说：「慎独即不自欺。」即使在闲居独处时，自己的行为仍能谨慎不苟且，不会自欺。中国现代学者蔡元培先生说过：「诚字之意，就是不欺人，亦不可为人所欺。」可见，戒欺是诚信的重要准则之一。(关于诚信的经典论述)。
13、 诚信是做人的基本准则，但究竟怎样才算是有诚信？这部分将为你介绍诚信的准则，并看看中国古代哲贤如何实践诚信之道。
14、为此，南岳物价部门首先锁定目标，那就是：明码标价、明码实价！但千百年来，南岳的商家们都是随意定价、随口喊价，一下子要转变过来，谈何容易！
15、班主任让学生通过集体诵读传统文化中有关诚信的经典格言、论述，明白讲诚信的重要性。
16、大家好，我这次的演讲题目是诚性。首先，我非常荣幸能够站在这里跟大家分享我对这个问题的看法。首先我跟大家分享一句前苏联著名作家高尔基说过的话“如果你走的是正直诚实的生活道路，那么你必将会用有一个问心无愧的完美归宿以及令人羡慕的幸福生活”。
17、 今年3月15日，是第40个国际消费者权益日。
18、 何谓诚信?诚信就是诚实、守信。它是一种处世原则，一种道德规范。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。“民无信不立”，“人而无信，不知其可也”，“言必信，行必果”，“诚信者，天下之结也”，这是古代先贤们从肺腑发出的呐喊。
19、 于是，楚亭人心生嫉妒和恼恨，在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说：「怎么可以这样做呢？与人结怨，是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢！你们如果听我的话，那应以诚感人，每夜派人暗中为楚亭浇瓜地，不要让他们知道。」
20、最近，全国律师行业全面展开了“诚信执业树形象”的学习教育活动。重庆益安律师事务所也组织了全所律师学习了“诚信执业树形象”的动员报告以及有关文件，开展了诚信执业的大讨论，并进行了自我对照检查。作为一名执业律师，作为益安律师事务所的一员，本人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会：
21、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
22、结合各学段学生资助工作特点，深入开展“诚信校园行”宣传教育活动。以“诚信”为主题，采取行之有效的多种形式，加强学生资助政策、金融基础知识和征信知识等宣传教育，树立学生诚实守信、自立自强观念，把诚信教育和资助育人工作融入全学段学生资助工作全过程。以高中和高校毕业年级学生为重点，结合国家助学贷款工作，邀请助学贷款经办银行专家、往届毕业生代表、法律专家等为学生讲解征信系统与生活的关系，通过组织助学贷款毕业生在毕业前签订诚信协议，增强信用约束力。以毕业生文明离校为契机，广泛开展诚信教育和诚信承诺活动。充分发挥学生社团作用，强化资助诚信的宣传效果。
23、我曾一直强调做了错事要敢于承认，勇于承担，像个男子汉，巾帼也不让须眉，朋友间交往以诚为原则，用信筑感情。力求我们每一位高一十的成员都要坦荡、都要诚信，都要一诺千金，我们每一个人，就像划过夜空的每一颗流星，闪闪发光！
24、随着时代的进步，诚信却成为难得一见的奢侈品！这真的很可悲！
25、 晏殊当官后并未迷失自己，每日办完公事，他总是回到家里，安心闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分赞许，就点名让他做了太子手下的官员，当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他勤奋，能够闭门苦读。
26、 「「诚」主要是从天道而言，「信」主要是从人道而言。故孟子曰：「诚者，天之道也；思诚者，人之道也。」「诚」本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，「诚」与「信」则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：「诚，信也。」「信，诚也。」基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如这是做人的基本要求。
27、同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
28、谢谢大家！诚信演讲稿篇2尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
29、孔子认为，君子人格是修身的最高境界，而诚信是成就君子人格的内在要求，可以作为衡量君子的标准。首先，诚信是君子安身之本。子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”孔子主张君子要以诚实的态度做事。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”诚信犹如车之輗軏，失之无法行走。人如果不讲信用，没有信誉，那他什么都做不了。子张向孔子询问安身立命之法，孔子说，“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣”，诚信是走遍天下的通行证。孔子认为诚信是道德品质的核心，是君子安身立命之本。其次，诚信是君子行事之基。“君子……主忠信。无友不如己者”，这句话说明，君子修德，最重要的是讲求忠诚、守信用。结交有诚信道德品质之人，不与忠信不如自己的人交友。“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言而行，以成其信”，说过以后就行动，说话不能放空话，做事不能走过场。君子讲究少说话而多做事，以此来成就他的诚信之德。主要表现为：重承诺，“一言既出，驷马难追”，一旦许诺，不能反悔；重言行，“敏于事而慎于言”，做事勤快敏捷，说话却小心谨慎；重实务，“先行其言而后从之”，先实行了，然后说出来。君子以行“讷言敏行”为荣，“讷于言而敏于行”，把话语谨慎行动敏捷视为光荣；君子以“言过其行”为耻，“耻其言而过其行”，把说得多做得少视为可耻。孔子主张君子要成为先行后言、讷言敏行、谨言慎行、知行合一的有德之人。最后，诚信是君子行仁之方。“仁”是孔子思想体系中的核心理念，由“仁”延伸出其他诸种思想。“信”则是诸种思想得以践行的遵循和途径。因此，在《论语》中，孔子强调把诚信品德作为培养教育学生的重要内容，“子以四教：文、行、忠、信”。
30、 ·应当先看他是否讲信用，然后再论及他的能力如何，说明「信」重于「能」。
31、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。但所有民众都不信，直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。商鞅这一举动，取得了民众对商鞅的信任，并在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。这个故事也称商鞅立信。
32、诚信作为行为准则，还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守，并付诸于实际，从我做起，从点滴做起，诚信将是一句空洞的口号，没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程，需要每一个人积极努力。作为执业律师个人，如何才能做到诚信?本人认为：一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是政府官员，学什么政治，而律师是社会的法律工作者，具有贯彻法律法规的神圣职责，在一定程度上代表着社会正义，如果不关心政治，执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般，还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者，要讲求经济效益，但在金钱和形形色色的人交往当中，不能为了金钱和享乐，丧失了诚信，应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中，要把诚信贯穿于一切工作的始终，转变执业观念，增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为，牢固树立诚信为本，操守为重的观念，维护正义，勤勉尽职，维护委托人的合法权益。保守国家秘密，保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行，公平竞争，同业互助。刻苦钻研业务知识，不断提高执业水平。增加服务的透明度，公开、文明服务，自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉，自觉维护行业形象。
33、 树立诚信的旗帜，从我做起，从我们做起，从现在做起，坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容、可恶的谎言，取而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那干净宽松的氛围。扬起诚信的风帆，真诚待人，表里如言而有信，让流言从此烟消云散，让勾心斗角从此无迹可寻。
34、高尔基曾经说过："人类最不道德处，是不诚实与怯懦。"所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。
35、 ·君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身；小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。
36、4月19日-21日，以级部为单位，建立《学生诚信档案》。
37、 现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。
38、5诚者，天之道，思诚者，人之道也。一一《孟子.离娄上》
39、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
40、各级教育行政部门要将学校诚信教育工作开展情况纳入对学校督导的重要内容，要将诚信教育纳入创建安全文明校园活动之中，把诚信作为学校对各部门的管理和考评、对教师的管理和考评、对学生的操行评定的重要内容之一。
41、绵延八百里南岳衡山秀冠中华，历史悠久的“文明奥区”人文荟萃。从闻名遐迩的首峰回雁峰到高耸入云的最高峰祝融峰，南岳无不向世人展示着他的厚重与秀美！而作为位于年接待游客300多万人次的国家5A级旅游区的南岳物价部门，更以其独特的魅力为南岳旅游经济的发展保驾护航！
42、但是我们不难发现，随着市场经济的冲击、涤荡，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
43、 ·「诚信」是人的法宝，因为「国保于民，民保于信」。君无信用不能使民，失去民心则不能守国。所以古代圣王不欺四海，五霸不欺四邻。善治国者，不欺其民；善齐家者，不欺其亲。可见，信在治国齐家中是何等重要。
44、 「诚则是人，伪则是禽兽。」(黄宗羲《孟子师说·卷七》)
45、 刘廷式本是农家子弟，与邻女定有婚约。后离别数年，刘廷式入太学读书，并考中进士。刘廷式回乡时，准备与邻女成亲。这时才得知邻公已死，其女双目失明，家道中落。不过，刘廷式并不因此违背婚约，还选好日子准备完婚。邻女打算退婚，她说：「我如今双目失明，形同废人，门不当户不对，怎能嫁你为妻呢？」刘廷式回答说：「既然我早与邻翁有约，岂可因翁死子疾而违背婚约？」结果，二人终成眷属，家庭和睦，并生数子。
46、 ·儒者重德，故不以金玉为宝，而以「忠信」为宝。可见，儒者是把「忠信」作为修身养性、齐家治国的法宝。
47、为贯彻中央《关于进一步把社会主义核心价值观融入法治建设的指导意见》和省政府《山东省社会信用体系建设规划(XX-2020年)》(鲁政发〔XX〕22号)，深入推进青少年学生诚信教育，普遍提高青少年学生的诚信意识，现学校开展学生诚信教育活动。
48、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。()伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的`秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
49、西汉开国功臣韩信，幼时家里贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，却被刻薄的嫂嫂赶出了家门。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人，于是找到这位老人，将老人接到自己身边享福。
50、那么，在我们的生活中还有谁不懂这理呢?在此我只想表达我的理解：诚信不可丢、无论我们在哪?在此，我已经是大一的学生。经历过无数次的考试，我深知考试作弊带来的诱惑，但回想起来最终带来了什么呢?同样是崭时的快乐，终生的遗憾，难道不是吗?现在针对我们大学生的”助学贷款问题“，每次都是郑重的说明仍有部分同学的欠期无绝期啊!在面对家教中心的诱惑下，大一的充当大二的，中文的充当英语的饿，导致一次又一次的失败——你动心了吗?面对那么多的欠贷案例，你有过充当贫困生的想法吗?这些都是我们通常能听到见到的，我们深思了吗?
51、诚信教育活动既要贴近实际、贴近生活、贴近学生，又要生动活泼、形式多样；既要有声势、有影响，又要扎扎实实、保持生机与活力。要根据学生的生理、心理特点和认知规律，结合本地区和学校的工作实际，进行科学合理的安排。
52、 第做作业要诚信。老师布置的所有作业，都要认真完成。不偷工减料，不弄虚作假。尤其是一些背诵的作业，可能老师、家长不会一一提问，但我们自己会不会背诵，自己心里最清楚，一定要按时完成。
53、 苏东坡看后，心中好笑，认为菊花怎能像春天里的花一样，在一夜之间落得满地花瓣？于是，他续上「秋花不比春花落，说与诗人仔细吟」，讥嘲王安石。
54、民无信不立。——孔子释义：一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。
55、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷
56、 人在成长中不可能不犯错误，犯错并不可怕，可怕的是逃避错误。那么，我们怎样做一名讲诚信、守诺言的中学生呢？
57、 为了培养全体学生的诚信意识，营造人人讲诚信的良好校园氛围，3月14日上午，河南师大附中初二年级在各班教室举行了“15”诚信主题升旗仪式。
58、你们正处在青少年时期，正是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待身边的每一位同学、每一位朋友，如何听好每一堂课，怎样面对每一次考试，都是诚信对你们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足的，人无信则不立。
59、虽我不是神，在传说中是没有苦难的神，但是我也不会是平庸的的人。这就来源于我的行动——为人踏实善良、做事认真负责。也许，我在不知不觉中拥有了诚信的法则，守时、信守诺言但决不轻易许诺。我只是一个平凡的小子，所以我无法啊改变一切，但是我相信只要每个人都做好自己的事，那么现在也不会要我们再大肆讨论”诚信问题的缺失“，国家也不会在提倡”诚信教育“，我们的群体也不会在埋怨世事的不公了，群众也就不会怀疑政府官员是否清廉了，考试也就不在需要监考官了……
60、 ·强调人讲信用要符合「义」，只有符合「义」的话才能实行。
61、诚信，简而言之，是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德，更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中，诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中，诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定：“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今，我国不少学者称之为帝王原则。不难看出，诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今，各行各业都在加强诚信建设，信用已作为一种制度普遍建立，而律师作为社会法律工作者，诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面，律师要宣传贯彻国家的法律法规，维护法律的尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时，大多数人认为律师代表社会正义，如果代表正义的行业都有不讲诚信，社会还有什么诚信可言?因此，诚信是律师的形象，是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本，坚持诚信执业。
62、诚信是我做人做事的法则，我的一切在世间的停留——没有诚信，我的一切将失去光环。我的学习、我的生活将充满阴郁。
63、 吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。
64、各学校立足实地，广泛、深入开展贴近学生生活实际、富有实效性的诚信教育系列主题实践活动。济南市汇波小学、燕翔小学、德润初中、盛和小学、俊德实验、名士小学、省实验小学、齐鲁学校、龙德学校举行诚信主题班队会，充分开展诚信大讨论，促进学生凝聚诚信共识，树立诚信意识；东方双语实验学校、解二小、明德中学、崇璟小学举行“国旗下讲诚信”主题教育活动，统一在升国旗仪式上或线上升旗仪式开展以诚信为主题的宣讲活动。泉城中学、花园小学、甸柳一中、锦屏学校举行诚信承诺仪式，以学校或班级为单位，从学习、考试、生活小事、为人处世等方面集体庄严承诺，济南第五中学设置“诚信考场”、“诚信自习室”，全部无人管理，学生自主参与自主管理。大明湖小学、文化东路小学、山东师大二附中开展诚信经典诵读活动，以学校、班级为单位集体诵读传统文化中有关诚信的经典格言、论述。弘毅小学、汇泉小学、盛福实验小学、解一小、青龙街小学、韶光小学、龙奥学校、义和小学、智远小学讲诚信小故事或朗读歌谣，充分挖掘历史和现实生活中有关诚信的故事，以故事演讲的形式宣扬诚信的重要意义。立德学校、燕新中学征集诚信案例，发现身边和现实生活中有关诚信的典型案例、典型人物、先进人物。崇德中学、省实验初级中学、砚泉学校开展诚信主题征文活动，写身边人、身边事，反映诚实守信、恪守承诺等诚信内容。
65、本平台纯公益性质，已经开通原创保护，留言和赞赏功能，所有来稿必须原创。百花齐放百家争鸣，体裁不限：散文，小说，新旧体诗歌，时评，摄影等均可。
66、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥
67、 回到京城后，他即当面向王安石认错。王安石称赞说：「知错能改，是难能可贵的啊！」从此以后，苏东坡十分谦虚谨慎，写下了许多脍炙人口的名篇佳作。
68、 作为一名中学生，我们是不是应该常常审视自己：当我们抱怨谎言充斥的时候，是否能坚守诚信的法则？是否像智者一样的诚恳，去宽容别人的错误？让我们从心开始、从我做起、从小事做起、从现在做起，勤奋学习，加强个人道德修养，勤于律己，做老实人、说老实话、办老实事，让诚信像蝴蝶一样满山翩飞，像明月一样普照大地；让生命因诚信而变得妩媚，让世界因诚信而充满生机。
69、荀子：「耻不信，不耻不见信。」(《荀子·非十二子》)
70、 「以四教：文、行、忠、信。」(孔子《论语·述而》)
71、 苏东坡与王安石私交甚厚，经常在一起切磋诗词。有一次，苏东坡去王安石家拜访，恰逢王安石不在家，苏东坡只见书桌上有一首未完成的诗，只有两句：「昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。」
72、 ·从一定意义上，信就是诚，诚就是信，二者是相通的，基本内涵都是真实无欺。无论说话还是做事，都是诚实可信的。
73、在《诚信的背后》中曾经提到这样一个故事：摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司，挣了--万美元的佣金。后来被买主发现，要求摩根赔钱，而摩根不但不赔，还开始在公司内部销毁证据。后来，经过多年的法律诉讼，美国法院终于作出了公正的判决，但那已是这本书出版以后很多年的事了。仅仅这一点，我们就不得不佩服《诚信的背后》的作者超强的预见力和洞察力。
74、 曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：「你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。」当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：「我只是跟孩子说着玩的。」曾子说：「不能同小孩子开玩笑的，孩子年纪幼小，没有知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。」于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃
75、此次以诚信教育为主题的班会意在使同学们认识到诚信的重要性和培养同学们诚信的意识，并初步学会将诚信融入日常生活中的每一件小事，真正做到诚实守信。让每位同学认识到诚信对于人生的重要性，诚信是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质，就要从身边的每一件小事做起。作为当代大学生，我们应该做到诚实，诚恳，实事求是，重信用，守承诺，做一个“一诺千金”的人。
76、上一周,我们学校轰轰烈烈地开展了诚信教育活动，并且要求每个班的同学都要到场接受教育。我们班的大多数同学都去了，没去的也找个生病的借口聪明地请假或是去了又溜了，但大多数同学还是好的。主讲老师的谆谆教诲使我受益颇深，有诚信真做人。让我们明白上学不仅仅是为了我们自己它也是为了回报我们的父母的恩情，也教育我们感恩父母感恩社会。
77、法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒(sì)，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
