关于战争的好句

1、“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”“我”真的好怕啊，好怕我们就此分离，以后再也没有机会会和。真的怕我们自此分离之后，再也无法完成这个誓约。

2、●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)

3、○唐·韩愈《张中传后叙》将军夸宝剑，功在杀人多○庸·刘商《行营即事》：“万姓厌干戈，三边尚未和。~。”(关于战争的好句)。

4、在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽！希望与失望。世界就是这样物极必反，终于在人们快绝望的时候一个人站了出来他说他能带领人们走向自由幸福之路，他领导人们抢回家园，领导人们建设，然而就在人们确信他能把人们带上没有血泪的生活的时候，终于旁边那些毁灭的力量发现了它并且和快消灭了他，人们在次过上了颠沛流离的生活。

5、放水，发钱，甩锅，断供，该用的方法都用了，只有广告没疗效，怎么办？

6、路边有一株橡树。它大概比那长成树林的桦树老九倍，粗九倍，比每株桦树高一倍。这是一棵两抱粗的大橡树，有许多树枝看来早就折断了，裂开的树皮满布着旧的伤痕。它那弯曲多节的笨拙的巨臂和手指不对称地伸开，它这棵老气横秋的、鄙夷一切的畸形的橡树耸立在笑容可掬的桦树之间。唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。

7、大军离城秩序井然，除了不停的军号，悄然无声，给人一个指挥若定的印象。

8、“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

9、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。

10、我竖起一座纪念碑，比铜还坚固，比巍巍的宫殿还高，无论是暴雨，无论是午夜的狂风，还是绵绵的岁月都不能摧毁它。(关于战争的好句)。

11、当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。

12、这队人马像一条灰色的长龙，蜿蜒经过一望无际的大草原，看过去没有一个尽头。

13、毕竟胜利是由痛苦孕育而成的，在取得胜利的同时，我们也付出了许多惨痛的代价。现在，我真想对那些仍在战斗中的人们大声说：收起贪心、放下屠刀，忘记自己心中的不平和愤恨，忘记自己过去的一切吧！由对立走向对话，由战争走向和平，我们大家都和平相处，这样不是更吗？。有关反对战争的好段或作文,满意提高悬赏热爱和平反对战争

14、刀环：刀柄上的铜环。这两句说每年不是守金河就是守玉关，天天只有马鞭和战刀伴随自己。

15、我是从2015年开始接触老照片的，那一年是抗战胜利70周年，我想写一些故事，便托在日本的朋友帮我搜集抗战时期的老照片。在这些私人相册里，你会看到各式各样的战争亲历者，这些照片来自他们自己的小相机——当时相机在日本家庭已经比较普及，他们在行囊里装上相机就像准备一场远途旅行。后来，以抗战时期的影像为发散点，我又开始在美国、英国、法国、德国、意大利的一些在线或线下的拍卖会搜集民国时期的老照片，这些照片承载着很多传奇故事。

16、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

17、不找了，关于战争的诗词浩如烟海，就像这人类的战争。

18、每个时代，都有不同的英雄，而战斗在一线救死扶伤、逆向而行、迎难而上的医护工作者就是今天的英雄。

19、三国时期王肃认为这首诗讲的是：“言国人室家之志，欲相与从生死契阔；勤苦而不相离，相与成男女之数，相扶持俱老”。

20、但，这60年里，局部战争并未间断，地区冲突屡见不鲜，强权政治、霸权主义以及形形色色的恐怖活动成为人类安全新的威胁。今天的日本，当年的战犯还在受到供奉，右翼分子企图为法西斯招魂的闹剧，仍在一幕幕上演……1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。

21、战鼓如雷一般擂得大响，士兵们匆匆忙忙地练兵。“土国城漕”，意思是做一些如修路筑墙这样的战争工事。“我”，既不是在城里练武的人，也不是筑墙之人“我独南行”。

22、面对这种挑衅式的军事恫吓，不知道中国准备是否充分，但从不断升级的战狼式外交风格来看，应该争的不仅仅是嘴上功夫。

23、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

24、“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”

25、我们必须要成为战士，要为这个国家做点什么！

26、这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。

27、我们被困在家里，可是有些人却被永远困在了冬天

28、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

29、了我们的种族，为了我们自己，请停止战争吧！让我们的地球充满和平的气息，让我们的人民不在遭受战争的摧残，让儿童健康成长，让人类文明经久不衰！！！

30、行人：出发的士兵。○唐·杜甫《兵车行》战血流依旧，军声动至今军声，军队作战喊杀声。

31、这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

32、司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

33、珍惜每个可以自由出行的白天，和每个可以安然入睡的夜晚。善待每个可以团圆相见的节日，和每个柴米油盐的日子，尊重每个独一无二的生命和每段泪笑歌哭的人生，因为，我们坐享的静好，是那些定格在黑白照片上的军人，曾梦想过的美好，我们拥有的今天，是那些消逝在昨天的人们，无法抵达的明天。

34、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。

35、《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。

36、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。

37、刀环：刀柄上的铜环。这两句说每年不是守金河就是守玉关，天天只有马鞭和战刀伴随自己。

38、汾，指汾河。流，指河水。战死者的白骨就像皑皑白雪，堆积如山，高过太行山；战士的鲜血迸飞，将汾河之水都染紫了。战场上尸骨如山、血流成河，让人不寒而栗。

39、虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。收功报天子，行歌归咸阳。

40、要想在国际社会中真正立起来，则中美必有一战！

41、几番奋战后，俄国终于赢得胜利，皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫妇，而安德烈·伯尔孔斯基公爵的妹妹玛丽娅也与娜塔莎的哥哥尼古拉结婚，组成一个幸福的家庭。

42、草木风：即“风声鹤唳，草木皆兵”意。○唐·杜甫《洗兵马》故国犹兵马，他乡亦鼓鼙故国：故乡。

43、历史无数次告诉我们，人们愤慨战争，并不能阻止战争的到来，而人们欢呼战争，战争就一定会到来。

44、○南朝陈·江总《雨雪曲》但得将军能百胜，不须天子筑长城○唐·胡皓《大漠行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑○唐·王维《老将行》身经大小百余战，麾下偏裨万户侯麾huī下：部下。偏裨pí：偏将和裨将。

45、那么，他们势必会仍出最后的王炸，也就是准备多年的第二套方案：发动局部战争。

46、○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》身轻一鸟过，枪急万人呼○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰辚lín辚：兵车隆隆声。萧萧，战马嘶鸣声。

47、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

48、○唐·于洲洲《塞下曲》朔风吹雷透刀瘢，饮马长城窟更寒朔风：北风。刀瘢bān：刀上留下的累累瘢痕。

49、」19；「我通过循循善诱得到了一切。」20；「大众就像是个任我为所欲为的女人。

50、前面的房间里，乱七八糟地放着马刀、手提包、图囊、打开的箱笼、邋遢的靴子。两双擦得干干净净的带有马刺的皮靴刚刚摆放在墙边。几个仆人端来了脸盆、刮脸用的热水和几件洗刷干净的衣裳。房里发散着烟草和男人的气息。

51、几小时的功夫，她一捧又一捧地，竟然堆起了一个小小的坟堆。德国人的炮还在轰击，但是，和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。

52、大国依存，唇亡齿寒，理是这个理，但这样赤裸裸的拿出来说就不好了。

53、这样，她静静地坐在那里，约有一小时，也许两小时。天气很冷，四下里很静，除了炮弹的炸裂，没有任何声音。

54、米哈伊洛老头儿睡在大木箱上。随从的仆役普罗科菲力气很大，掀得起马车的尾部，他坐着，用布条编织着鞋子。他望望敞开的那扇门，他的冷淡的昏昏欲睡的表情忽然变得又惊恐又喜悦了。

55、」50；「战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西。

56、中国总是被他们最勇敢的人保护的很好－基辛格《论中国》

57、早在2008年的时候，美国雷曼兄弟引发金融危机，他呼吁中国多买美国国债，帮助美国渡过难关。

58、这是几天之前炸出来的，现在，那坑里已经积了些水。老妇人跪在那坑里，用手掌往外舀水。

59、据相关研究显示，暴力行为大都是从模仿开始的。社会学习理论的创始人班杜拉曾做过一个很有名的实验——「波波玩偶实验」。他让孩子们分成两组，一组在游戏室里看到大人将玩偶扔到地上，猛打它的头，并骂道「踢死它」「怂包软蛋」；另一组则看到大人正常摆弄玩偶。之后，孩子们进入另一个游戏室，结果之前看到成人暴力行为的孩子，在玩玩具的过程中，会有更多更强烈的攻击行为。

60、她从地窖里爬出来，想招呼那五个红军战士到她那里去——她认定，她自己住的地方比较安全，然而她刚爬出一半，一颗炮弹落在近旁炸开了。老妇人被这一震，耳朵也聋了，脑袋碰在墙上，就失去了知觉。

61、」39；「民众不思考就是政府的福气。」40；「我的意志决定一切。

62、对于战争，我从来没有接触过，因为我一直生活在先烈们用鲜血铸成的和平年代里。虽然是这样但我却略微知道一些战争存在的意义：战争是一种集体和有组织的互相使用暴力的行为。

63、已经是春季里的炎热的时节。林中的树木长满了叶子，路上的灰尘四扬，热气逼人，经过有水的地方，禁不住想沐浴一番。

64、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。

65、他于是拍拍贝格的肩膀，站起来，想停止谈话。但是贝格面露愉快的微笑，解释说，如果他没法确切地知道他们会拨给薇拉什么财产作嫁妆，如果他不能事先得到他们预定拨给她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒绝这门婚事。

66、很遗憾就知道这么多了，中国古代保存下来的战争题材诗歌往往重在宣扬战功和表现百姓征战之苦，但是对战后的惨烈境况往往回避，所以我们现在见到的相关作品并不多的。描写战争残酷场面的句子一发发炮弹带着划破天空的尖啸声飞向了我们防守的阵地。

67、●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

68、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

69、因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

70、好句:战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

71、袁源老师(编者注：耶鲁哲学博士，研究正义战争伦理)在一档播客播客「Steve说」中提到「战争的种子就是每个人心里的敌意」。而我们能做的就是在日常生活中警惕这些暴力行径，练习应对冲突的方式，把和平的信念一点点渗透到小事中。

72、赴宴的有宫廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女儿海伦，还有个头高大健壮的年轻人皮埃尔，他戴着眼镜，剪短发，穿浅色的流行短裤和褐色燕尾服。皮埃尔是莫斯科著名贵族别祖霍夫的私生子，从小出国留学，今年20岁，学成回国到首都谋职。他一进宴会厅，对人们议论拿破仑征战欧洲颇感兴趣。在这里，他高兴地结识了英俊而刚毅的青年安德烈--先朝保罗皇帝的退职老总司令伯尔孔斯基的长子，两人很快成了好朋友。

73、所谓的外交互怼，已经距离真相和真理很远，成了一场比谁的声音大比谁的爆料多的口水仗。

74、除此之外，战争对我们的影响远不止这些肉眼可见的方面。最近看到一篇文章，题目叫：Breakingnewsisbreakingus.(新闻正在使我们分崩离析)。是的，其实我们不难发现这次战争是在全球媒体的围观下打的，各国民众都睁大眼睛在社交媒体上目睹实时的战场见闻。社交媒体时代，战争变得前所未有地具体。战争不再是国家与国家之间的军备竞赛，而是每一个具体的人所承受的水深火热。

75、世上有两种力量，利剑和思想；从长而论，利剑总是败在思想手下。

76、○·王维《陇头吟》髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰髑髅：死人的头骨。○唐·常建《塞下曲四首》一闻边烽动，万里忽争先边烽；边界烽火，指边警。