用死而后已造句

1、我等为官为将者,上达天朝恩命,下系民生栖居,唯有恪尽职守、鞠躬尽瘁、死而后已,纵身败名裂,效死疆场亦有何惜!断不可有一丝扰害百姓之处。

2、刘涛睿(鸿都小学四年级)：那些古代的战士们，血洒疆场，一路上辛苦奋斗，对其他东西不屑一顾。家里出了什么事，他们都不知道，甚至信也写不了，只能靠别人传语来向家人报平安。这让我想起了那句诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。

3、据史料记载，诸葛亮有两个姐姐，大姐嫁给当时的中庐县(今湖北南漳县)蒯家大族蒯祺，二姐嫁给襄阳大名士庞德公的儿子庞山民。诸葛亮的《诫外甥书》，是写给二姐所生子庞涣的。诸葛亮在这封信中，教导他志存高远、仰慕先贤，心胸豁达、能屈能伸，情趣高洁、意志坚定，成就自己的功业，实现自己的理想。庞涣后官至郡太守。

4、从走上工作岗位那一天起,她就决心为祖国建设鞠躬尽瘁,死而后已。

5、老树转斜晖，人家水竹围。露深花气冷，霜降蟹膏肥。沽酒心何壮，看山思欲飞。操舟有吴女，双桨唱新归。

6、从走上工作岗位那一天起,她就决心为祖国建设鞠躬尽瘁,死而后已。

7、如今，浙江省兰溪市诸葛镇诸葛村还聚居着诸葛亮嫡传后裔4000多人，他们每年都要在诸葛亮的生日和祭日举行盛大的祭祖大典，男女老幼集体诵读《诫子书》是祭祖仪式上的重要程序。2015年6月3日，兰溪诸葛村百世传诵《诫子书》上了中纪委网站头条，被该网站“中国传统中的家规”栏目第二期重磅推出。“淡泊明志、宁静致远”“静以修身、俭以养德”，成为诸葛村世代相传的家训。

8、1964年3月，兰考人民除三害斗争达到高潮，焦裕禄的肝病也到了严重关头。他坐在桌前，想动手写一篇文章，题目是：《兰考人民多奇志，敢教日月换新天》。但是，文章只开了个头，病魔就逼他放下了手中的笔，县委决定送他到医院治病去了。

9、　　那么，这种甘于为工作尽心尽力、无止无休的敬业精神从何而来呢？《朱子语类》里说：“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。”敬来自于爱。人之所以会形成坚定而忠诚的事业理想，是因为对之怀有充分的热爱与认同；既然是充分热爱和认同着某项事业，自然就能乐意为之、以此为乐。也就是说，如果一个人在内心里、情感中，就是真诚爱其岗、热忱敬其业，能把工作看待为虔诚的事业，能把职业的为稻粱谋、谋生饭碗，上升为事业的理想认同、奋发自我，那么，“鞠躬尽瘁，死而后已”就不是一种听起来显得沉重而遥不可及的境界，而会成为人对于工作自然而然的状态——自然而然地奋勉、乐在其中地勤奋。这种状态，能把人生点滴过程都集合为最大程度的合力而贡献给心中的事业——醒着梦着，都为之牵挂筹谋，八小时以内、八小时以外，都为之奋斗付出。

10、他没有再讲下去，所有的县委委员都沉默着低下了头。这时有人才理解，为什么焦裕禄深更半夜领着大家来看风雪严寒中的车站。

11、他从孔子的训示中深深懂得，一个有教养的人必须抱有任重道远的决心。——黄仁宇《万历十五年》

12、出处：先秦·孔子及门徒《论语·泰伯》：死而后已，不亦远乎？”

13、 　　成语出处:《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

14、1只要梁爷能够提携,我郑九五一定为梁爷鞍前马后,鞠躬尽瘁死而后已。

15、1800多年前蜀国“政治清明、经济发达、人民安定”的大好局面，凝结着诸葛亮这位治世能臣夙夜在公的勤政作风，更与诸葛亮虽大权在握但始终公而忘私的廉洁品格密不可分。

16、40年潜心研究诸葛亮与三国文化的当代史学家谭良啸先生，则从现代社会的角度对诸葛亮作了评价：诸葛亮富国强兵尽管是为了“兴复汉室”，然而客观上为整个巴蜀地区带来了一段时间的安定、繁荣与和谐。三国时期，诸葛亮治理的蜀国是“最好”的。

17、他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力,真是死而后已。

18、10这是一生鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮对黄忠的评价,可见黄忠之忠义苍天可见之。

19、由此出发，我可以告诉你们，我们的教育理念是什么？如果用一个字来概括的话，那就是“爱”。

20、陛下,微臣一定鞠躬尽瘁死而后已!让我大宋真正富强的!

21、君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序》

22、焦裕禄组织大家学习《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干劲，鼓励大家像张思德、白求恩那样工作。

23、鞠躬尽瘁死而后已”的那份决心了,简直知遇之恩呀,马腾跃精神为之大振,欣欣然得不行。

24、第二天，当大家知道焦裕禄是新来的县委书记时，他已经到灾情最重的公社和大队去了。转了一圈回到县委，他向大家说：“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格，革命者要在困难面前逞英雄。”

25、一个共产党员,必须为共产主义事业奋斗终生,死而后已。

26、庄严的陵园是国内外各界人士凭吊和悼念焦裕禄同志之地，也是对广大党员干部和青少年进行爱国主义教育的最好课堂。

27、焦裕禄又专门召开了一次常委会，回忆兰考的革命斗争史。在残酷的武装斗争年代，兰考县的干部和人民，同敌人英勇搏斗，前仆后继。焦裕禄说：“兰考这块地方是同志们用鲜血换来的，先烈们并没有因为兰考人穷灾大，就把它让给敌人，难道我们就不能在这里战胜灾害？”

28、蒋梓涵(普育小学六年级)：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”梅花是梅州的市花，沉睡三个季节，只为冬天开放，这让我想起老家家门口的梅花，现在应该开放了吧！一想到这，似乎已经闻到了梅花的香味。

29、所以我反复要求大家记住，我们以后从事这个行业，首先影视是一个艺术，所以我们要掌握影视作品艺术创作规律，同时影视又是一个工业化时代，而且目前是一个智能化时代的工业的产物，所以又是一个产品，所以影视作品的艺术创作规律和影视产品的工业生产规律，你们都要掌握，你们只有都掌握之后，才能够既是一个对社会有用的工具人，同时又能够主导自己的内心和精神世界的艺术人。尽管说鱼和熊掌不可兼得，但是对于学影视艺术的同学们来说，我们是兼工具人生和艺术人生的，既有工具人生又有艺术人生，这样的人生才是完美的人生，才是值得我们所有的同学去不断努力，去追求，去奋斗的人生。我相信也是你们的父母、长辈、老师所期待的，也是你们期待的人生。大家说对不对？

30、君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序》

31、1在我,在我!先生的恩情我正不知道如何报答呢,现在能让我稍尽一点心力,我就算是鞠躬尽瘁死而后已,也要给您办的漂漂亮亮的……

32、后来，为了完成统一大业，诸葛亮六出祁山，竭尽全力指挥作战，终于因为积劳成疾，死在了五丈原北伐的军中，实践了他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

33、就这样汉高祖还要经历艰险，失败很多次，遇到很多危险才能平定天下。现在陛下您不如汉高祖，我也比不上汉高祖的谋臣张良、陈平等人。在这种条件下，想安安稳稳地平定天下，是不可能的，这是第一点。

34、一个风雪交加的夜晚，焦裕禄召集在家的县委委员开会。人都到齐后，他并没有宣布议事日程。只说了一句：“走，跟我出去一趟。”就领着大家到火车站去了。

35、第二个字是“通”。怎么通？我们要有三个“打通”，首先是打通影视艺术和影视技术，第二个是打通影视课堂和影视片场。如果我们做到这两个，实际上就打通了什么？这将是我们好莱坞华都影视学院的一个独创性的特点，就是我们做了前面两个，我们就打通了影视产业和影视教育。我跟你们的父母说，四年之后你们一定会为今天把孩子送到我们好莱坞华都影视学院感到欣慰；四年之后，你们的孩子一定会为今天他们自己选择了好莱坞华都影视学院感到自豪。

36、魏哲枫(江南育才小学四年级)：昨天，我们去客家公园游玩，发现了早开的梅花。梅花的花朵不大，像一个个害羞的姑娘，所剩无几的绿叶衬托着梅花，用“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥”来形容再合适不过了。

37、敌人         enemy   美(ˈɛnəmi)  

38、据《三国志》记载，诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年(211年)，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年(221年)，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。诸葛亮勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后五次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内)，享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。

39、　　刘备去世以后，诸葛亮继续“竭股肱之力，效忠贞之节”，悉心辅佐刘禅。当权臣李严为了讨好他，力劝他接受“九锡”、晋爵封王，诸葛亮拒加“九锡”并作书规劝李严以国家统一大业为重，不要妄自尊大。这种不追求一己之私、一心为国的凛然正气，感人至深。

40、张敬锐(作新小学四年级):前两个星期周末，我们一家人回了一趟老家。老家门前的溪旁种了好多棵梅花树。虽然还没到寒冬，但是鲜艳的梅花己经早早绽放了。我想这不正是诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”里描绘的景象吗？

41、只要皇上能改过自新,老臣一定鞠躬尽瘁死而后已。

42、竺可桢爷爷一生光明磊落，平易近人，大义凛然，冰清玉洁，宽宏大度。潜心研究时，他持之以恒，锲而不舍。遇到困难时，他临危不惧，不屈不挠。他一生献生气象事业，鞠躬尽夺，死而后已。

43、诸葛亮，在中国人的心目中，是聪明与智慧的化身。他上通天文，下知地理，三教九流无所不知，四书五经，无所不晓。