朝花夕拾主要内容

1、   《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

2、一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视。(严谨认真、平等待人、和蔼可亲)(朝花夕拾主要内容)。

3、文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。(朝花夕拾主要内容)。

4、答：他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。

5、《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。(×)陈莲河先生

6、   《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第它与狮虎同族,却天生一副媚态；第它老在配合时嗥叫,令人心烦；第它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

7、父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

8、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师：本城书塾

9、答：是说明人间没有公证，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。

10、《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者黑白无常，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人

11、弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。

12、《琐记》：记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。

13、理性的批判表现在：《从百草园到三味书屋》中老师让孩子们背一些枯燥乏味的书；《五猖会》中去看赛回前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦；《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。

14、这两段文字选自哪部文学名著？A段和B段又分别选自哪篇文章？(3分)

15、表达了对童年单纯美好生活的怀念，蕴含着儿时温馨的回忆。

16、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。

17、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。

18、《朝花夕拾》的中心思想：《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

19、《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

20、藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。(治学严谨、平等待人、和蔼可亲)

21、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。

22、文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。

23、《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了作者对此的厌恶之情。

24、答：子路负米、黄香扇枕(可以勉力仿效的)、陆绩怀橘(也并不难)、哭竹生笋(就可疑)、卧冰求鲤(有性命之虞)、老莱娱亲、郭巨埋儿(最使我不解，甚至于发生反感的)七篇。(《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧)

25、“对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。

26、答：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

27、⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

28、无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 

29、父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 

30、“八字须”戴着眼镜，鲁迅对人的外貌描写写到了实处。

31、《父亲的病》中两个庸医陈莲河和叶天士：自高身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅人命。

32、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。

33、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是《琐记》

34、  父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 

35、答：《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。

36、⑽应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

37、书名朝花夕拾,又名旧事重提,出版社,陕西师范大学出版社,作者鲁迅出版时间2009-4-1

38、②他订正“我”的解剖图，表现他治学严谨，对学生要求严格。

39、1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆楼上写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另外五篇散文就构成了《朝花夕拾》的主要部分。

40、藤野先生：——严谨认真，平等待人，毫无民族偏见

41、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

42、 《朝花夕拾》最初发表时总题目为“旧事重提”，收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文。集子记述了先生少年时代以至到日本的若干生活片段，如《从百草园到三味书屋》中冬天里的捕鸟活动；《阿长与〈山海经〉》中， 阿长在新年到来之时教作者说吉祥祝福的话 ；《父亲的病》中作者为给父亲治病四处索求药引的情景；《琐记》中作者在矿路学堂求学开始接触新书   …这一篇篇文章，展现了当时的世态人情、地方民俗，流露出作者对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情，堪称中国现代文学史上最高水平的回忆性散文。 

43、写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称(两个)

44、《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

45、《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了作者对此的厌恶之情。

46、到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。

47、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常)。

48、　　《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅清算猫的罪行。

49、①从藤野先生修改“我”的讲义可看出他对“我”的关心及他的认真负责。

50、《五猖会》——(反映了强制的封建教育对儿童天性的压制与摧残)

51、朝花夕拾长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。(质朴善良、愚昧麻木、勤劳、粗俗无知)

52、《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言：有

53、答：父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。

54、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。

55、⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

56、《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

57、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

58、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。

59、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长　衍太太。