雨果简介资料
1、而文字部分，充分考虑到了儿童读者的特点，尽量用常见词，句子也很短，而且对话很多...
2、和一般绘本不一样，它有故事章节；和一般小说也不一样，它用大量图片(不借助文字)独立完成叙事；图片和文字，各司其职，不分主次。
3、林忠正(1853-1906)，日本艺术品商人。他把日本的浮世绘介绍给法国，把法国的印象派介绍到日本。1885年，林忠正32岁，在巴黎用汉字给雨果献上这份贺词。
4、二 法国滨海塞纳省省长帕斯卡尔·马丁的颁奖词(雨果简介资料)。
5、雨果被誉为伟大的诗人、伟大的戏剧家、伟大的小说家、伟大的散文家、伟大的批评家等等，然而，哪一种头衔，都不足以涵盖雨果的整体。如果一定要找出一种来，我倒认为思考者(思想家)或许堪当此任。
6、名人X档案|现代法国小说之父———巴尔扎克
7、雨果的创作动机来自这样一件事实：1801年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿而偷了一块面包，被判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证找活儿干又处处碰壁。到了1828年，雨果又着手搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料。这样，他就掌握了这部小说的原始素材，开始酝酿写一个释放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而弃恶从善的故事。继而，他又设想把苦役犯变成企业家。在1829年和1830年间，作者还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料。这便是冉·阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，开办工厂并发迹的由来。这部小说酝酿了二十年之久，到了1845年11月17日，雨果终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，写作也顺利进行，写完第一部，定名为《苦难》。书稿已写出将近五分之不料雨果又卷入政治漩涡，于1848年2月21日停止创作，竞选当议员，转向左派，同右派决裂，结果1852年被“小拿破仑”政府驱逐，书稿一搁置又是十二年。他在盖纳西岛流亡期间，于1860年五月间，重新审阅《苦难》手稿，花了七个半月的时间深入思考整部作品。接着，又用半年时间修改原稿，增添新内容，续写完第四部最后一卷和第五部，最后定为现行的书名。
8、与东学西渐同行的是，文化交往的另一向度——西学东渐。明末江南士子学人倡导“经世致用”之学风，西来学说与此契合，与“崇实黜虚”和“经世应务”之学术心理产生共鸣。西来之士导入算学、地图学、天文学、机械学、水利学和铸炮技术等科技知识，开拓江南士人的视野。徐光启和李之藻为首之“西学集团”积极倡导，东林学派和复社士子大力推动，促成科技会通、新学旧学融会贯通之靓丽风景，成就了江南地区在中国近现代学术史和世界知识史上之独特地位，也为学术之浙粤递嬗做好了充分的前期准备。
9、七月王朝不断对雨果进行拉拢，一路加官进爵，还当上了贵族院议员。雨果创作中的斗争热情减弱，1843年创作的神秘主义剧本《卫戍官》上演时被观众喝倒彩，遭到了失败，自此沉默了将近10年没有写作。
10、秦彩云.试论雨果《巴黎圣母院》的多重叙事视角和百科全书式叙事(D).兰州大学,2010年.
11、我回国后，感到需要在新的形势下，就“雨果和中国文化”写一篇新的小结性文字。我在2002年《雨果是中国人民的伟大朋友》的基础上，增加最近15年来新的资料和新的思考。我深信：“雨果终生怀有一个深深的中国情结。《致巴特勒上尉的信》是雨果中国情结的美丽绽放，是雨果中国情结的盛大喷发。中国文化为雨果的名字自豪。”有越来越多的事实让我相信：“雨果对中国怀有的爱，是我们两国人民的共同财富。中国人民和法国人民，我们应该继承维克多·雨果的有关文学作品和艺术作品这一笔财富，永远珍藏我们两国人民共同拥有的这笔财富。”
12、▎读书的习惯因人而异|王安忆答悦悦读者问之二
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14、这三本书都拍成了电影。最先被搬上银幕的是第一部《造梦的雨果》 ...
15、1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。雨果于此时期四处奔走宣传革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑三世称帝，他对此大加攻击，因此被放逐国外。
16、● 人心是妄念、贪婪和图谋的混杂，是梦想的熔炉，是可耻意念的渊薮，也是诡诈的魔窟、欲望的战场。在某种时刻，透过一个思索的人苍白的脸，观察后面，观察内心，观察隐晦。外表沉默的下面，却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗，有弥尔顿诗中的那种神龙蛇怪的混杂、成群成群的鬼魂，有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。
17、2018年3月24日，法国滨海塞纳省维勒基埃(Villequier)的“雨果纪念馆”举办“雨果和中国文化”(VictorHugoetlaculturechinoise)展览。这大概是全世界第一个用“雨果和中国文化”为主题的展览。我是雨果《致巴特勒上尉的信》的中文译者，也是这次展览唯一的特邀嘉宾。滨海塞纳省希望我为展览开幕式做一件好事，也使我意外。法国朋友请我在展览开幕式上全文朗读由我自己翻译、并在《人民日报》发表的雨果信的中译文。这次展览使用的副题，竟然就是1982年《人民日报》刊登雨果信译文时编辑部附加的标题“文明与野蛮”。滨海塞纳省的官员对我说，法国人对雨果信中涉及的这段历史并不熟悉。滨海塞纳省还感谢我历年来为雨果纪念馆和本次展览作出的贡献，省长帕斯卡尔·马丁(PascalMartin)先生授予我滨海塞纳省的勋章，并致热情的授奖词。
18、1870年法国不流血革命推翻拿破仑三世后，雨果返回巴黎。雨果一生著作等身，几乎涉及文学所有领域，评论家认为，他的创作思想和现代思想最为接近，他死后法国举国志哀，被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。
19、2010年，圆明园劫难150周年。150周年是大周年。我围绕雨果的《致巴特勒上尉的信》，整理一生40多年的探求和寻觅，发现雨果的这封信在历史上居然“查无此信”，收件人巴特勒上尉在历史上居然“查无此人”，最后写成《雨果和圆明园》一书。书稿处处碰壁，几乎是最后一分钟被中华书局接受出版。2010年，我为《人民日报》的读者写了一篇短文，介绍《雨果和圆明园》。这便是《请记住雨果的“我抗议”》。雨果对圆明园的被毁，喊出响亮的“我抗议”三字。我是雨果信的译者，我自己首先记住了这掷地有声的三个字。我发现的“查无此信”和“查无此人”，可以是学者之间讨论的学术题目，而“我抗议”才是雨果留给历史的响亮回答，应该是公众记住的雨果思想。2001年“经全国中小学教材审定委员会初审通过”的“语文”八年级上册教材，2018年“教育部审定”的“语文”九年级上册“义务教育教科书”，都入选雨果的这封《致巴特勒上尉的信》。中国学生在初中阶段便会知道雨果的名字，读到雨果为中国人民仗义执言的文章。雨果可以笑慰于九泉之下了。
20、我们不知道这位林忠正是何许人也，但他当时应该在法国巴黎。“筭”是“算”，“寿筭”是“高寿”的意思。我们注意到，林忠正对雨果的年龄是算虚岁的。林忠正是否当面向雨果祝贺，还是应邀送上书面贺词，我们也不得而知。”
21、1802年2月26日，维克多·雨果出生于法国贝桑松(Besançon)的一个军官家庭，其父勃鲁都斯·雨果为拿破仑麾下的一位将军。从中学时代，雨果爱好文学创作，对文学产生浓厚兴趣，便开始写诗。他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。
22、1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。雨果于此时期四处奔走宣传革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑三世称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。
23、《悲惨世界》作为人类苦难的“百科全书”，力图以史诗的气魄和规模去再现社会和历史，使《悲》成为一副历史壁画。描述主教米里哀先生时，他说：“我们目睹一位含笑的天使缓缓张开翅膀，同时又笑容不敛，就会产生类似激动的心情。敬意，一种难以言传的敬意，逐渐侵入你的肌体，升到你的心田，你会感到面对一颗久经磨炼的、宽厚而坚强的灵魂，其思想无比宏大，因而只能是温柔的了。”写到因为偷了一块面包入狱十九年的冉阿让，他说：“从这幽冥之隔的缺口不断窥探世外，所见唯有一片黑暗。主教却让他看到一线光明。”每个人在《悲惨世界》中都可以找到自己的影子，从人物的内心世界中窥见自己的灵魂一隅，感受到一种来自灵魂的震颤。同时，从冉阿让到克赛特，从马伯夫到伽弗洛什，雨果在描述他们的苦难的同时，无不精妙地描绘出人性中最为原始的“最初的火花”，这种原初的火花、有神性的素质，在世间不朽，在上天永生，能由善发展、激扬、点燃并燃烧，放射奇光异彩，而永远也不会被恶完全扑灭。这让我们得以从这些人性的光辉中窥探灵魂的冥奥渊深，在奔涌的社会历史之潮中找到一处灵魂的心安之地。
24、雨果发表其最富有浪漫主义的小说《巴黎圣母院》。其情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。
25、他要把这个任务交下去，继续悲惨世界里的修行。
26、不过，我要在这里提出这样的抗议，而且我还要感谢您使我有机会提出我的抗议。绝对不能把统治者犯下的罪行跟受他们统治的人们的过错混为一谈。做强盗勾当的总是政府，至于各国的人民，则从来没有做过强盗。
27、看到这里，会不会感到很有挑战？好厚！字好多啊！
28、中世纪的宗教黑暗统治，正是锁住人的命运的铁链，而人同教会势力，同狭獈思想相抗争，便酿成大大小小的悲剧。这些悲剧组成的15世纪巴黎的社会画面，由雨果的天才想象和创作，从湮没的久远年代，更加鲜明而生动地显现出来。
29、创作的主导思想：人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。
30、雨果作为人类命运的思考者，探根溯源，从深层意义上表现了人类在自身的发展史中，与宗教、法律、自然所产生的矛盾这种永恒性主题。因此，构成雨果的人道主义思想体系的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《海上劳工》，也就成为世界文库的不朽杰作。
