孟子名言名句100解释
1、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。(孟子名言名句100解释)。
2、(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)
3、(译文)孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”
4、(做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。)
5、《王蒙说》前言有很大一部分篇幅是阐述孟子的精英主义。王蒙认为孟子的观点，不是权力至上、君王至上，而是在天与民至上的前提下表现出来的可操作的抓手：那是精英至上。
6、解释：尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。
7、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
8、以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的.忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。
9、解释：人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。
10、所以上天将要把重大历史任务交给这个人，一定要首先磨难他心志，劳累他筋络骨骼，饥饿他肉体皮肤，空匮疲乏他身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备能力。
11、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
12、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
13、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
14、五十步笑百步的说法还有意无意地流露出一种“齐物”的相对主义劲儿，孟子本来是很较劲的，义与利，王道与霸道，善与恶，在孟子那儿本来是泾渭分明的，但五十步笑百步的说法不免让人想到世间的许多事物，自以为己方远远优于彼方，其实站得高一些，要求得多高一些，一看，最多，也不过是五十步笑百步。
15、解释：古代的人，获得成就，则将恩惠恩泽给老百姓，而没有获得成功的人，则在这个世上继续修身养性。得志显达时就要造福天下苍生，不得志时就洁身自好提升个人修行。
16、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
17、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
18、(译文)不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
19、(译文)处境困难便独善其身,得志便兼善天下。
20、解释：不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意，这才是懂得了阅读作品的正确方法。
21、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
22、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。
23、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
24、解释：一两把粗的桐树、梓树，假如人想要它生长起来，都知道怎么才能把它养大。
25、(26)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。
26、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
27、(19)夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。
28、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。——孟子
29、(译文)使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.
30、译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
31、解释：君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。
32、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。《孟子·尽心下》
33、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
34、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子
35、(译文)诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱.
36、(译文)如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
37、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
38、(译文)和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
39、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——孟子
40、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
41、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)
42、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌，诲人不倦。——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。学不可以已。——《荀子》 译：学习是不可以停止的。学而时习之，不亦悦乎？——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？温故而知新，可以为师矣。——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。读书百遍，其义自见。——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。学而不化，非学也。——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。好学而不贰。——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。学如不及，犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。知而好问，然后能才。——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)言之无文，行而不远。——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。生于忧患，死于安乐。——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人
43、(译文)孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
44、(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。——孟子
45、读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官
46、(译文)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
47、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子公孙丑下》)
48、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
49、(译文)骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
50、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
51、译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
52、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
53、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》
54、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
55、读书有三到：谓心到，眼到，口到。--明•朱熹
