孔子论语名言60句

1、　　学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

2、(子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。)(孔子论语名言60句)。

3、将正直无私的人提拔起来，将邪恶的人放置一边，这样人民便会服从。将邪恶不正的人提拔起来，将正直无私的人放置一旁，人民就不会服从。

4、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

5、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。

6、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。

7、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

8、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿

9、(子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。)

10、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”

11、(孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？)

12、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》

13、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

14、(子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。)

15、　　与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

16、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

17、(译)曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，师傅之于己，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

18、译文：仰不愧于天，俯不愧于人，内心无愧于心。

19、君子周而不比(勾结)，小人比而不周。(为政)

20、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

21、------萨克雷 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。 ------培根 在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧. ------托·布·里德 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。

22、(译)子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样?”孔子说：“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙;既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”

23、父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的赡养。

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25、(子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。)

26、(子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。)

27、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

28、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

29、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

30、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》

31、　　君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

32、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

33、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)

34、(子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。)

35、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。

36、(译)孔子说：“君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。”

37、”(译文) 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。

38、(子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。)

39、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

40、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》

41、(译)樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福)，就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”

42、(原)樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

43、　　君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

44、”(译文) 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。

45、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(卫灵公)

46、(译)颜渊感叹地说：“(老师的道德和学问)抬头仰望，越仰望越觉得高耸，努力钻研，越钻研越觉得深厚;看着好象就在前面，忽然又像是在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想停止前进都不能。我竭尽全力，仍然像有座高山矗立眼前，虽然我想攀上去，却没有途径。”

47、(译)孔子说：“君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。”

48、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

49、没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

50、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

51、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

52、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

53、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾(yi)》

54、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

55、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋•季冬纪》

56、(原)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

57、一个人也只有具备了松柏般这种不畏严寒的坚强的意志，才能获得人生永远的成功。

58、”子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。

59、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

60、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》

61、　　君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

62、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文： 孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

63、　　富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

64、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(子罕)