对联摘抄大全500个

1、作品荣获2011年首届，2013年第二届全国人文地理散文大赛二等奖，2012年中国散文华表奖优秀作品奖。作品入选《散文里的中国》，《淮南情怀》下卷，2014年《中国最美散文100篇》。

2、9)发上等愿，亭下等福;从高处立，向宽处行。(左宗堂自题联)

3、制曰：功无不报，聿昭优奖之恩；泽有自流，乃溯柔嘉之则。尔杨氏，乃吏目借补直隶天津府青县典史石隆之母，德彰内助，闺阃尚其芳型；慈著母仪，纶綍覃其荣号。兹以覃恩，貤赠尔为九品孺人。于戏！徽扬彤管，酬夙昔之勤劬；荣贲黄泉，笃将来之启佑。

4、     其次佩服石广均的人品学识。出身诗书门弟，自幼受到良好的家庭教育，石广均“君赋质醇实，性行和易宽厚，复内廪庭训，故终身嗜学不倦，历盛衰治乱之变，未尝贰其行”为官清白廉洁自律，不阿谀奉承，“君守义，介如仁心为质，不乐仕进而蕴其所有，以施于家邦。点贻父母之命名，下积德泽于子孙殁”。公一生好学，著述颇丰，文章列出八部著作名称。且博学、正派、清廉，二人多相似相通，故欣然为之作传。

5、本文中著录的《碧琳琅馆丛书》虽然是宣统元年所印，但欣夫先生说，该书流传极少。而今市面上所见该书主要是后印本，可惜我未留意其中有没有余萧客的《文选纪闻》，欣夫先生说，此书乃是该丛书中最有用的一种。仅此一句，即为点睛。吴格先生能够把该书点校出来，使得我辈从中得到许多信息，可谓嘉惠士林。

6、第守慎正名。中国传统认为“名”是一个基本的原则性问题，孔子曰“必也正名乎”，正名是消除学术争议和疑惑的关键。《朱子家训》和《治家格言》的广泛流传说明二者在传统家训史中都具有极高的地位、影响和价值。故而辨正名称，将《朱子家训》作为朱熹撰著专名，还复朱用纯撰著《治家格言》之名，以阻断误解和误用带来的困扰。

7、岂能尽如人意;但求无愧我心。(冼星海自题联)

8、文明经商心常乐名牌誉满三江水，礼貌待客品自高好货能招四海宾。

9、下联：泣中泣外，泣天泣地，泣鬼泣神，泣上泣下，泣外人本有情有意

10、    元之始门庭愈炽临淄花县闽省薇垣大法小廉兄与弟各标勋业今日凤毛迭起萃一族功名人物全凭家乘收来(朱典撰)

11、中国国家图书馆、上海图书馆、中国嘉德国际拍卖有限公司合编

12、    在“宰相墓”，我是怀着极虔诚的心情祭拜这位先祖的。可惜时间太紧，前后只逗留一节课左右时间，一进九重的“宰相府”，“积谷仓”“杜溪河”等均无暇访问，我知道只能留待“下回分解”。

13、第辨识文本。《治家格言》虽在清代已被证实是朱用纯所撰，但至今仍未阻断其被误称为《朱子家训》的情况，许多出版物也沿袭这种称谓，似未从根本上明晰二者的关系。《朱子家训》篇幅略简且创作年代更早，立意更高也更具哲理性，从理学思想高度融合了社会基本的伦理规范。《治家格言》则叙述细致、话语通俗，蕴含着丰富的人生道理和生活经验，具有对仗整齐、合辙押韵的优点。二者并非毫无关联，而是在思想义理上一脉相承，《朱子家训》传达的醇厚理学思想也深刻影响着《治家格言》的创作。作为理学家的朱用纯必定继承了祖先朱熹提倡的治家思想，而撰写出深受世人喜爱的《治家格言》。

14、8)身比闲云，月影溪光堪证性;心同流水，松声竹色共忘机。(王剡题天台万年寺联)

15、风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风。雪里白梅，雪映白梅梅映雪。

16、上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老;一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天。

17、上联：人寿年丰金猴辞岁归帘洞；下联：民安国泰玉羽司晨报晓春

18、小学语文古诗词鉴赏解题技巧汇总，建议收藏！

19、一直察看到下午三点多,李宏塔一行才来到路边一家小饭店吃午饭。 

20、因为厌恶新学，当然会一并厌恶新诗，张曾跟王国维说：“若近日号为诗家者，集部书满架，全不知向学问中求之，枵腹而貌古人，其不流为白话诗几何！”。张把主要精力用在研究经学和史学方面，谈到经学时，他说：“阅宋人经说数种，不及近儒精湛，然亦有近儒不能及处。拟取通志堂所刻遍阅一过，必当另开一径也。”

21、2020年10月12日—10月23日，截止后不再收取稿件，详情请咨询校区主班老师。

22、对于陈澄中的这批旧藏，我当时也算亲历者之且已写入他文，于此不再赘述，但我与荀斋的缘分，却由这件事而奠定，这也是我始终感念拓先生之处。而今翻阅此目录，当年之曲折复现眼前。

23、春日祥和幸福年；彩灯高照平安门。牧牛曲里风光美；花草丛中春意浓。

24、32)天上何曾有山水;人间岂不是神仙。(普深和尚清凉台联)

25、2000年中央有关部门要为他调房，他说：“我住惯了，年纪也大了，不用调了。”而且多次谢绝装修。

26、上联：天地和顺家添财下联：平安如意人多福横批：四季平安

27、上黄昏下黄昏黄昏时候渡黄昏东文章西文章文章桥上晒文章

28、1998年，是最后一次福利房分配。正好这年也赶上他“磨正”，谁都认为李宏塔会“当仁不让”。

29、浙江新安白沙桥：姿若虹霓，为湖山争秀色;固如磐石，与水月竞久长。

30、    查《曾国藩年谱》，1861年(咸丰11年)曾国藩51岁。9月5日，湘军攻陷安庆。25日，移住安庆。11月20日，奉旨督办四省(苏、皖、浙、赣)军务，其巡抚、提镇以下悉归节制。12月，在安庆创办内军械所。年底，定三路军进军之策。

31、工作千头万绪，任务艰巨复杂。干好了，看不到摸不着;干错了，人命关天。 

32、该文是杜泽逊主编的《国学季刊》第二十四辑的抽印本，内容乃吴格先生根据王欣夫撰文点校而成。吴格先生在整理说明中谈到，1933年8月，王欣夫前往南浔嘉业堂看书，在此期间将所观之书以日记形式作了或详或略的记录。吴先生说，欣夫先生此行虽然仅十天时间，却记录了大量与书有关的文献，此段访书日记近两万四千字，九十年后拜读访书记，让吴先生感受到王欣夫“爱书之深挚，阅书之勇猛，品书之渊雅，录书之精悍，不由不为之动容。”正是这种感受，使得吴格先生将这段访书记从欣夫日记中摘抄出来，以便让更多的人了解到王欣夫的一段重要访书经历。

33、    君名广均，字方墀，一字榘生，姓石氏，安庆宿松人。先世有名玉修者，以孝行得旌。父葆元，嘉庆乙丑科进士，官翰林院编修。典试贵州，旋以思亲乞养归里。君赋质醇实，性行和易宽厚，复内廪庭训，故终其身嗜善不倦。历盛衰治乱之变，未尝贰其行。君中道光丙戌(1826)进士，用兵部主事。时新贵者多华饰竞声援，君独衣冠如寒素，每出乘蹇驴车，虽座主不轻投一刺，供职数月遽请归养，时年甫逾三十。自是终日侍亲旁，不求仕进，传授家政，不使一事撄亲心。睦婣任恤之行，皆能推广其心之所欲为。笃学好礼，如出天性。邑中义举，每乐为之倡。凡修学校，培植文教者所费以巨万计。邑滨江道光间水灾尤剧，君公私拯救亦以巨万。或曰，频岁劝分力惫矣，宜少减。君慨然曰：‘一人减人人效之，如民命何？’拯益力。咸丰癸丑，粤贼窜江南，君初助县官为守御，后屡遣人迎犒官军，密团练乡兵以待助战。及城克，复献壶浆。是时家毁于贼，犹破产不惜，曰：“义分所在，行吾心所安耳！”先是编修，君捐立义庄赡族人，君复捐租千石。其它善行，乡人类能道之，不胜书也。辛酉(1861年)春，君避地楚北，予时驻师东流，以舟迎君至。七月卒，年六十八。初，编修君卒，君继志述事，有德于乡，乡人感之，请祀编修君于乡贤。及君卒，乡人追思君德，复请祀乡贤祠。君所著书有《内讼斋随录》、《亦园诗钞》、《人谱诗箴》、《试帖赔草》，皆刊行。未刊者，有《帝鉴刍言》，《臣鉴诗规》、《茶余诗稿》、《示孙录》若干卷，子一绳竿，癸卯举人，候补内阁中书，先君卒。孙三人，长祜，光禄寺署正；长裀，同治甲子举人；长祐，县学生。

34、廖步云(1914年—2010年)，福建省武平县人。1931年参加中国工农红军，1933年加入中国共产主义青年团，1934年转入中国共产党。土地革命战争时期，历任红12军第36师政治部宣传员，红一军团一师三团三连文书。参加过中央苏区第三至五次反"围剿"作战和二万五千里长征。到达陕北后，任红一军团二师四团连指导员、团政治处技术书记。抗日战争时期，任八路军115师343旅685团三营连指导员，参加了平型关战斗。1940年进入延安马列主义学院学习。此后历任军委总政治部保卫部干事，西北考察团团员，晋绥军区第八军分区第五团营教导员，清太徐大队大队长兼政委，晋绥军区第八军分区第一支队副支队长、第十六支队支队长等。解放战争时期，任晋绥军区第八军分区第十五团政委，第四野战军第十二兵团兼湖南军区政治部副秘书长，参加了晋中、太原等战役。中华人民共和国成立后，历任湖南军区彬县军分区副政委，湘南军区副政委兼政治部主任，湖南军区政治部副主任。1955年进入解放军政治学院速成系学习，毕业后历任重庆步兵学校政委，西藏军区昌都军分区第二政委，西藏军区副政委，四川省军区政委，成都军区后勤部顾问等，当选中国共产党第九次全国代表大会代表。1955年授予大校军衔，1964年晋升少将。荣获三级八一勋章，二级独立自由勋章，二级解放勋章。1988年7月授一级红星功勋荣誉章。

35、玉修公讳诜，舍身救父英勇不屈，“乾隆九年以孝子旌祀邑忠义孝弟祠”，用现在的话说是位受表彰嘉奖的全国模范。事迹载通府邑志孝友篇。绣夫公讳汝莹，明万历年间以贡生授湖广沔阳州牧。南湖公讳序，贡生河南洛阳丞升江西分宜知县。芝麓公讳飞熊，字渭占举人觉罗教习，知县，后有功，加四品顶带直隶知州，擢广平府知府，诰授朝议大夫。

36、泰山南天门确如通天的大门，门两侧石刻对联大气磅礴，声震山河：“门辟九宵，仰步三天胜迹;阶崇万级，俯临千嶂奇观。”

37、下联：黑水河，赤瓦工，淘白米，漏玉浆，泛绿波，撒银网，面西向东，论南北

38、郭明芳讲到，剩余的九册在1949年后归了中国书店，因为1982年编的《中国书店三十年所收善本书目》中著录有此书。巧合的是，前几天我收到了中国书店2021年秋拍图录，本次拍卖设有内府典籍资料专场，本专场图录的封面即是《三鱼堂四书大全》的卷十二。图录内有拍卖行前总经理彭震尧所写《文渊阁本〈钦定四库全书·三鱼堂四书大全〉的发现及其它》，通过该文可使业界了解到该书后来的际遇。彭先生写到，1999年他到中国书店善本书库内为拍卖会挑选拍品，无意间看到靠北墙的书柜顶端有六册包背装的书，他问库管那是什么书，对方说记不清了，于是他将此书打开观看，竟然就是《三鱼堂四书大全》。

39、制曰：移孝作忠，懋简劳臣之绩；推恩锡类，式扬贤母之名。载贲荣纶，用宣懿范。尔沈氏，乃刑部云南司候补郎中石砺金之母。早娴典则，夙著规型。敬以从夫，宜室聿徵其顺德；勤于训子，备官一本于慈祥。兹以尔子克襄王事，赠尔为恭人。于戏！荷彩翟之天章，徽音益畅；被彤毫之仙藻，惠问常流。祗服宠光，式绥福曜。

40、——周永济撰，(举人，任过知县、盐大使)。 

41、    什么是“姓”？《说文解字》说：“姓，人之生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。”这是对“姓”的最权威的解释。原始社会的母系氏族，女姓繁衍后代，子生孙，孙生子，为了把从同一个老祖母繁衍下来的人加以区别，这样就产生了“姓”，意思是女人生的，形象地说明了最早的姓氏跟女人有关，上古时期“姓”又写作“性”“生”或“眚”。《辞源》对“姓”的解释更直截了当：“姓xìng表明家族系统的符号。古代社会从母姓，古姓从女从生。古姓如姒、姬、姜、嬴等皆从‘女’。《左传隐元年》‘天子建德，因生以赐姓，胙之土而名之字’。”《辞源》解释“姓氏”说：“姓与氏的合称。古代男子称氏，妇人称姓。氏表示贵贱的身份，或以官为氏，或以封邑，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。夏商周时，人们有姓也有氏。姓是从居住的村落或所属部族名称，氏是从居住所封的地所赐的爵位，所任的官职，或死后所加的称号。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。秦汉以后，姓氏合而为一。”

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43、B.通过哈桑的誓言“为你,千千万万遍”,使我懂得了朋友间友谊的珍贵。

44、此书为中华书局组织的《中国古典文学基础丛书》之一种，凡五册，这套丛书统一为绿色封面，32开平装，具有鲜明特色，已然成为系列名著之一。

45、1月31日，南京交警在宁杭高速检查站收到了一份特殊的礼物——口罩。而当问及车主姓名时，对方只留名“中国人”。

46、(本文系福建省社会科学规划项目“朱子礼学现代性诠释研究”(FJ2019C027)阶段性成果)

47、制曰：德门衍庆，渊源早裕夫孙谋；盛世推恩，纶綍载扬夫母范。尔吴氏，乃刑部湖广司主事加一级石镜潢之祖母。高门毓德，华阅(阀)传芳。有谷贻孙，赖同心于内助；自天申命，表异数于中闺。兹以覃恩，貤赠尔为宜人。于戏！光生褕翟，常昭彤管之辉；媲珩璜允，著徽章之色。

48、风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。

49、如果你能和童话或者神话故事中的某一个人物过上一天，你会选择谁？你们会一起去哪里？会做些什么？会发生什么故事呢？请展开想象，写一篇作文。

50、工部员外郎加一级石凤池之胞叔父。躬修士行，代启儒风。抱璞自珍，克发圭璋之秀；储材足用，聿彰杞梓之良。兹以覃恩，貤 赠 尔为奉政大夫。锡之诰命。于戏！昭令闻于经籯，书贻刻鹄；佩徽章于策府，宠贲迥鸾。茂典丕承，荣名益劭。

51、民政工作是辛苦的，可他却说:“我们多一点辛苦，群众就会减少几分痛苦。” 

52、除了研究长安城遗址，作者在本书中还谈到了东汉都城洛阳的情况，余外则以专题的性质分别讲述汉代的农业、漆器、铜器、铁器和陶器，最后两章则专讲墓葬。书中谈到汉墓的特点是模仿现实生活中的房屋，作者说，在商和西周，即便规模很大的墓，地面上也没有坟丘，此乃《礼记·檀弓》中所谓的“古者墓而不坟”。春秋晚期和战国时代，有些地区的大墓开始在地面上筑起坟丘，但还不普遍，到了汉代，坟丘才流行起来。作者说，当时坟丘的形状多为“截尖方锥状”，然而《汉书》中的记载称，卫青墓的坟丘像庐山，霍去病的墓像祁连山，作者说这是特殊的例子。读到这里，我很难将这两位名人墓的形状脑补出来。

53、董岑仕老师对于该书名为点校，实为汇校，故而这部著作乃是王安石诗集最重要的整理本。董老师在本书的前言中先介绍了王安石的生平和诗歌创作，称王安石在从政、治学、为文、写诗等各个领域均有建树，王安石在《答曾子固书》中自诩：“某自百家诸子之书，至于《难经》《素问》《本草》、诸小说，无所不读”，可见其视野之广阔，而他的诗歌也镕煅了阅读所得。

54、他不当一回事，幽默地说:“末班车上人多，我怕挤。” 

55、B.为了在科技比赛中体现创新精神,许多同学处心积虑,设计了各种造型的航空模型。

56、(2)理由: