屈原名句及赏析

1、如果江水清澈，可以洗我的冠带。如果江水浑浊，可以洗我的脚。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。

2、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国末期时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

3、驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。屈原的诗词名句屈原励志名句与天地兮同寿，与日月兮齐光。乐莫乐兮新相知。

4、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。(屈原《九章·涉江》)(解读)我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

5、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

6、被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。《九歌山鬼》

7、燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！专思君兮不可化，君不知兮可奈何！蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。原一见兮道余意，君之心兮与余异。车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。屈原《楚辞》

8、我不能改变自己志向去顺从世俗，当然会愁苦终身而不得志。

9、清晨，我吮吸着木兰花上的坠露，傍晚，我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。

10、詹尹乃释策而谢曰：夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。出自《楚辞卜居》与天地兮同寿，与日月兮齐光。出自《楚辞涉江》苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！出自《楚辞涉江》吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。出自《楚辞涉江》忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。出自《楚辞涉江》与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！出自《楚辞涉江》余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。出自《楚辞涉江》尧、舜之抗行兮，了杳杳而薄天。《楚辞九章哀郢》鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。《楚辞》

11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

12、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！——屈原

13、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

14、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧——屈原《九歌》

15、他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。

16、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》

17、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》

18、楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地(注：即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响

19、愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为。——《九歌·大司命》

20、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。

21、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)

22、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——屈原《九章·涉江》三句半台词

23、人们不了解我也就罢了，只要我内心确实是美好的。《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不可能完全了解自己，要看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。

24、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》

25、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》

26、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

27、意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

28、《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。

29、意思是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，你头上也添上丝丝霜鬓！

30、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。

31、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

32、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？

33、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。《国殇》

34、他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”

35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

36、魂兮归来！东方不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。魂兮归来！西方之害流沙千里些。魂兮归来！北方不可以久些。

37、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》

38、何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？——《离骚》

39、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行！——屈原

40、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

41、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

42、意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！

43、对于在屈原《离骚》中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。之前流行的解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。

44、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

45、显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

46、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

47、这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”

48、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》)屈原名句

49、《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例有时也被成为楚辞体或骚体。骚，因其中的作品《离骚》而得名，故后人或谓之骚，与因十五《国风》而称为风的《诗经》相对，分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。后人也常以风骚代指诗歌，或以骚人称呼诗人。

50、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？

51、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？屈原《楚辞》

52、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)

53、沧江：泛指江河，江流，因为水为苍色，所以称沧江。沧，水深绿色，通“苍”。

54、读了《鵩鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。

55、后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

56、既替余以蕙镶(rǎng)兮，又申之以揽茝(chǎi)，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔《屈原离骚》

57、《离骚》与屈原政治生涯、战国时代风云密切相关，全诗有极现实的思想内容和生活内容。诗中运用了大量超现实的语言意象、创作手法，把历史与神话、真实与想象奇特地糅合为一。

58、屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

59、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

60、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

61、新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

62、端午节，由上古时代祭龙演变而来，创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。它是中华民族古老的传统节日之一。

63、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

64、屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？

65、山中人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏，君思我兮然疑作。----《山鬼》

66、悲伤莫过于生而别离，快乐莫过于新相交知己。

67、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。

68、光阴似箭我好像跟不上了，岁月不等人令我害怕。

69、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

70、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。《渔父》

71、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》

72、世溷兮冥昏，伪君兮归真。乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。

73、澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。贾谊《楚辞》