开悟的人很可怕

1、中世纪十六世纪法国预言家诺查丹玛斯的预言也是数学。诺查丹玛斯精通天文，用西方人讲的占星术预言。占星术是高度的数学推断，根据数学推断的不能够完全可靠，有时候有差误，很小差误就有很大的不同变化。

2、可是疯狂的人生却有千万种，二十几岁的你最需要的不是LV牌的包包，而是一次让自己增加见识的旅行。(开悟的人很可怕)。

3、大家惊奇看着他的举动，镇住了，以前都见他笨手笨脚，很少说话。今天见他又是割头发，又是问火柴，那幅严厉的样子，真是有点不知所措。

4、有的人遇到困难会想不开，开悟的人知道一切向前看，不回头看那些让自己不高兴、不满意的事、让自己不喜欢的人，他们知道、过去的已经永远的成为了过去，未来的路才是铺满幸福快乐的路。

5、只有这样，才会让自己有所提升，等到三十几岁才能让自己的人生之路更加顺畅。

6、39:去别人家做客，别人对你说“来就来嘛，还带什么东西啊！”意思是“你下次来还得带东西来！”

7、33:女朋友对你说“在干嘛”，意思就是“你为什么不去找她！”

8、真正开悟的人，都懂得一个道理，一切众生皆有佛性，一切众生在自性上都是平等的，万事万物没有高低贵贱之分，当你懂得了这个道理，你就不会再去随随便便伤害身边的人，也就不会再去伤害其他众生。

9、一类是禅定。定中亲自看到的境界，那就没有差别。但是这个少。定中能够看到这个境界，这个可靠程度就高。

10、一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。

11、我记得自己的第一篇作品交给主任时，他笑着说：写的不错，好好努力将来一定能成大器。

12、弟弟说，就是我在近处上班，他照样会走(外出打工)，你能拦住了？？？凭啥光说我？？？

13、这段时间我们可能觉得孤独，觉得自己的人生步履维艰。

14、在主任的鼓励下，我每天都在认真学习，尽管我非常认真，但丝毫感觉不到进步。

15、从自己身上的变化来说，一年来都在不断学习，不断的领悟，比没开悟之前判若两人。以前看佛经，读古文，习周易，云里雾里，不知道方向，现在感觉能看见路了。

16、《(成人世界的潜台词)：那些你该听懂的「言外之意」！》

17、遇到问题也不会冷静的思考，因此写新闻的能力也一直没变，陷入了一种驴拉磨的怪圈。

18、是不是开悟就是认知了世界的真相，有了放下的智慧，因此不应再生执着了吗？

19、咿呀！哪有那些万一？嫂子接嘴道，你就是天天吓自己！你也知道我依赖性强，有人(弟弟)做饭时我就不管了，他们都走了，吃饭我在家管你不妥了？！而且，天一暖和你病就好了，不用说就会自己做饭了！

20、04：二十多岁醒悟的人很可怕-何多二十岁之少年甚颓

21、他们能积极的思考，可以举一反甚至可以明白很多难以理解的事情，如：《易经》、风水、自然规律对生活、人生的重要性等等。

22、还记得六祖慧能之辩吗，菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一下子高过神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”，一个是活在当下的洒脱，一个是不断要修心，哪个境界更高，一下子明了。

23、嫂子毛了，你啥意思？不叫去外挣钱么，盖房欠那帐咋办？往家陪着你啊？？又怼我哥说，小宝你别出来了，往家陪着你妈吧，不中了，我走不妥了！

24、如果有一天你自己发现跟以前不一样了，或者开悟了，顿悟了，希望坚持走下去，因为那是另一个起点，刚刚开始。

25、开悟的人，能原谅任何人，不论别人有什么不对，都觉得像是自己不对；同时即便自己有能力惩罚别人，也能饶恕别人，给人以改过自新的机会，这就是大悲心。

26、第不要急着成家，拥有自由的时间越长越好。因为这样，你就可以让自己不断地去尝试和突破。因为一旦有了家庭，很多东西你是没有机会去尝试的。

27、觉悟之心不会为世界的幻想所障碍，所以，它不会被自己所生出的任何存在(念头、事物、感受等)所欺骗。它不会颠倒“主”与其“虚造之物”。所以，开悟的人能活在空无中，活在空性中。

28、真心虽然能善分别诸法相，但绝对没有“我”这种念头，只有当你离开真心，心动后才会产生“我”这个念头。因此，佛教与外道的根本区别就是无我。

29、开悟的人，往往吃饭时知菜味，走路时便专心看脚下和前方的路，静修时便听自己的呼吸声。所以他们一般都说话不急不慢，遇事不嗔不痴，待人接物不分贵贱。他们是回归到万事万物本身的人，在他们身上，你能体会少有的朴质感。

30、在渐渐老去的晚年里，最怕的是患上老年痴呆症。

31、中国古代时期，上至王侯将相、官宦大夫下至贩夫走卒、寻常百姓，无不推崇《金刚经》，《金刚经》在中国传颂千年，已深深融入了中国的传统文化。

32、真正开悟的人，内心平静，心无诤。时刻赚功德法财，无我相，无寿者相；功德法财，尽皆回向法界众生，普度法界众生，内心没有度者，也没有被度者，无人相，无众生相。身虽在秽土，心活在净土，还赚着远高于净土的工资(功德法财)。看着众生闹，心里只有笑，自己不攀缘，随缘消旧业，身虽在世俗，心早已远离。虽大彻大悟，但藏而不露，不违佛戒。虽弘扬佛法，从不弘扬自己。

33、有哪个妈妈愿意自己的儿子打光棍？？哪怕只是口头上的威胁，也足以让她委屈自己，咽下所有话语来成全儿子。

34、见识不一样了，眼界就不一样；眼界不一样了，追求就不一样；追求不一样了，关注点就不一样；关注点不一样了，行动就不一样……发展的走向是好的。

35、42:晚上去邻居家串门，邻居对你说“你困不困啊！”意思是“我困了，要休息了，你赶紧走吧！”

36、第二天一大早，秋莲婶子提了一只大肥鸡来到朱轩这里：“猪仙兄弟，你真是神了，你那法子真管用，真灵，我家小姑子现在没事了，只是可惜孩子没能留住。多亏兄弟你帮忙，要不这事就危险啦。这只大肥鸡是我小姑子特别感激你的大恩大德，叫我给你送来的。过两天他们亲自过来谢你”。

37、见朱轩不说话，秋莲婶子叹了口气：“作孽呀，隔壁枫树村我家那个小姑子，两天了，那个孩子还没有生下来。请了几个医生去瞧，都不管用，听说那个孩子已经没用了，还留在肚子里。我那小姑子好像也快不行了，听村里人说你懂点医术，我就过来找你试试”。说完眼泪都掉下来了。

38、这个时候正好是我们捉襟见拙的时候，我们没必要通过买东西来证明自己，因为这什么也证明不了。

39、曾仕强是1934年出生在中国福建人，被称为中国管理教育之父。台湾多所大学教授。改革开放后多次往返大陆与台湾进行中国传统文化，易经等中国历史文化经典。用自己的研究与专研。写出了许多文化经典文书。广泛宣传中国(易经的智慧)，被中央电视台邀请百家讲坛讲师。

40、《也许你很牛逼，但我未必屌你！(深度好文)》

41、真实的勤奋是除了去做，还要不断想着突破，想着超越，想着明天一定要比今天更好。

42、《(日本超红心理测验) 题目很简单，准到想尖叫!》

43、1975年，美国一个很有名的心理学家叫70的米哈依，他发表了他长达15年的追踪研究报告。他特别追踪一些特别成功的人，各行各业的精英，想看一看这些人为什么能够做到他事业的极致。

44、看到标签上8000多的售价，我开始犹豫，后来在朋友不断的怂恿下，我终于买下了那款电脑，选择两年分期。

45、14:越是把钱随便借给别人的人，仇人越多！

46、本人曾经亲自聆听曾仕强老师的讲座。每次听到总有一种积极向上的情绪。还有对人生境界的提升，曾仕强老师总能以一种绅士风度，打扮着知识理性温文尔雅，遇到学生提问，就是反对意见也能仔细听清问明白后，再做解答。这种以学者与学员式交流让人倍感亲切。仿佛是老师又是长者还象亲人。

47、我们诵经时也懂得回向法界众生，但是也许“法界众生”对我们来讲只是四个字，简单念过而已。因为菩提心还不够。

48、这可是一件稀罕的事，小山村里一下就传开啦。都说这个猪仙兄弟不简单。

49、《鬼谷子：人在“发达”的时候，会有这4个征兆，中一个，也是喜事》

50、要打破定势思维，也就是固执的观念，对世界那些一成不变的很肤浅的认知，不是觉悟的人的负担，他们是不会去考虑这些的，非常可笑和短浅。

51、三世诸佛都是因为发了为众生离苦得乐的愿力而成佛。

52、我原本以为买下电脑后，自己会很快乐，但发现事实并非如此。

53、这就是圈子，圈子对了，孩子大概率也会融入进去，耳濡目染，有样学样。试想一下，如果你周围的人成天大家关注的都是学习、运动、理想等等，难道谁会特立独行地非要搞一些格格不入的活动。当然，个别人除外，还是要看整体情况。开悟自觉，需要好的导师引领。虽然说每个学校都会有好老师，可是相对来说，好的学校会吸引更多好的老师，老师之间的内循环往往也是比较积极上进的。

54、可弟弟却上头骂我滚！说你为什么不敢说哥哥？(哥常年在外打工，嫂子光卖嘴孝顺，还得妈侍侯她给她做饭家务；妈病了三月，把弟弟绑家三月，嫂子还是啥家务不管，理由上班、累。弟弟最后侍候老人三月)。

55、现在网络如此发达，今后开悟，顿悟之人，比任何一个时代都多，都强大，人类迎来共生共赢，世界大同，开启下一个巅峰时代辉煌大门。

56、心理方面的问题是多方面的，心里学的知识是广泛的，治愈心理疾病和治愈生理疾病是一样的，对症才好，要根据心理哪方面的问题，用哪方面知识疏导。

57、普通人的头脑是以“合理”、“看起来实在”等来支持和证明它自己的梦幻是真实的。

58、我知道钱的用途如何使用金钱是学问仔细观察自事物的发展趋势多做可籍，能是最好的爱情，也许不是人生的全部年轻的时候，如果衣食得到保障的话请，不要太考虑事情的回报请，不要羡慕别人的生活，不要因为看到标别人就担心，自己每个人都会表现出痛苦的心情。我觉得生活很好，父母提出的人生建议最好。

59、看透事理，看破世事，不忘初衷，不为浮云遮眼，方能开悟人生，摆脱困顿、迷茫。

60、在《圆觉经》里，佛对众生开悟的状态打过一个比喻，如同盲人突然复明。未开悟时，众生如天生的盲人，虽六根接触万物，但永不见真相，总是活在妄想里，认知的都是自误想象的虚幻世界。一瞬间开悟后，众生如明眼人，六根接触万物，全是真实，也就不再迷惑，见证的都是正确的真相世界。注意，开悟前后，众生自己还是自己，世界还是世界，啥也没变化，只是众生的眼病痊愈了，由迷而明，就叫恢复作佛。“开悟”就是这么回事，转念之间，彻晓一切而已，并不是进入了什么新境界，而是还在原境界里，因心明突然照见原境界的真面目。换言之，“开悟”就是转念、变心、复明，过去见假象，现在一瞬间见真相了；不是得到了什么、提高了什么、增长了什么，而是一无所得。

61、虽然当时没有理解主任的话，但后来我终于知道了，我每天都在重复昨天的工作，没有给自己输入新鲜的“血液”；

62、佛是智慧福德高度圆满的二足尊，他对宇宙人生过去现在未来看得很清楚很明白。佛说，虚空法界一切众生唯心所现，唯识所变，一切法唯心想生，依报随着正报转。

63、四词近似，略有四点不同：(1)觉＝悟，故觉＝开悟＝顿悟＝彻悟。(2)“开悟”有层次高低和前后之分，故包括顿悟、彻悟。(3)顿悟可以指“开悟”的每个阶段。(4)彻悟＝成佛，即前三词不一定指成佛，没有确指含义，只代表修行有成就，但这个成就未必是“成佛”。

64、03：二十多岁醒悟的人很可怕-二十岁人真之甚迷

65、开悟的人，不计较个人得失，始终处于“功名利禄”之外，他们的眼光独到、见解不凡、他们做事总是想的更远、更深，他们不考虑名利、地位，他们想的是如何把每件事做的完美。

66、还有嫂子那一句赌气说我妈的话，“真不中了，我走行了吧！”更是直击慈母心！！

67、老队长深深地吸了口烟：“大家不要吵，就照小朱的话去做，大家明天上山抓蜈蚣去”。

68、所以开悟的人不管是自我要求还是在被动选择上面都会少接触人，而少接触人之后，自我反思就会变多，不再计较他人的眼光看法，深挖自己的思想，开悟的程度就更加精进深邃。开悟是什么境界

69、如果觉得不错，点屏幕右上角的"…"分享到朋友圈

70、她喜欢旅行，每次都会带着极少的行李，奔走在世界各地。

71、35:老婆说“不想跟你说话了”，意思是要男人赶紧哄她！

72、当年有人向释迦牟尼佛请教，为什么舍利弗那么有智慧？无论什么问题，他都能回答，他的智慧是从哪里来的？佛陀就指着鼓告诉他，你看到鼓了吗？鼓敲起来声音很好听，但鼓里有没有东西？没有，空的。佛陀就说，舍利弗的心，就像鼓一样，空空如也，大叩则大鸣，小叩则小鸣，不叩就不鸣，你问他什么问题，他都没有回答不了的，这就是自性本具的智慧。

73、那一刻我突然醒悟了，靠儿子养老，真能养好老吗？？？老人的心情有谁顾及？真的看不到自己媳妇的嚣张跋扈吗？都是睁着眼睛在装傻吧，名声倒是挺好的，但是这是真孝顺吗？？？

74、如果凡事都以目前的能力做低水平重复，那么任何新的、困难的事物，无论过多久都不会完成。

75、　　一切的自然、物质、精神现象，都是在变化中的，我们所看到的一切，听到的一切，感知到的一切，其实都是六根因缘所产生出来的现象，它们并没有永恒不变的实体。只有当你坚守本心，在看见这些事物外表的时候，能够清楚的认识到看到的相并不是真实的相，就像在池塘中看到了月影，而月影并不是真实的，只有透过池塘中的月影看到天上的明月时，你才不会被月影这种虚妄不实的现象所牵引，当你的心智与佛心相契合，就相当于见到如来了。

76、人的眼睛所能够看到光的波长的波段其实很少，更强或者更弱的光就不能看见了，所以有可见光和不可见光的概念。

77、道家治身：人当有节，有节乃高，有宠辱不惊的境界，不媚权贵的傲骨，行得正坐的直；

78、他写成了著作心理影响了众多硅谷精英和华尔街大佬，其中写道，只有学会掌控意识，才能决定自己的人生。真正的幸福和成功就是当你全身心投入一件事情，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序和安宁。

79、一路上所接触的一切都足以让你用另一种眼光重新审视自己，让你知道接下来的路怎么走。

80、觉悟的人的心是不以“合理”和“看起来真实”为理由和依据来确定它自己的存在是真的，这种习性是头脑的。

81、“没有，我爷爷是郎中，平时经常给人瞧病，我看得多了，无意中就记下了，但是我从来没有给人治过病”。

82、人为什么要反省，为什么要寻找自己的错误，和身上的罪恶源头，就是要修正自己的人生路，得到一种真正的提升。

83、这句话是《金刚经》最后一个四句偈，意思是这样的：

84、当我辞职时，主任说：“你之所以没有进步，是因为一直在低水平重复。”

85、二十五岁已经，不是可以玩的年龄了为，家庭分工合作寻，找能动一起度。过余生的人我想靠自己的努力生活，答资源是有脚的，所以可以自动控制会聚集发挥更大效果的人，这个过程，与正义无关，可能与道德无关伤害无辜的籍人，每个回答者所拥，有的优古点，是值得别人尊敬你画的朋友，有这样看人的能力这真厉害可以很好地利用我有很大的才标能，也能学到很多这样的朋友二十几岁，也许是点人生中最痛苦的时期。

86、哥哥则是温言问道，妈，你咋了？随后，又瞪了嫂子一眼。

87、用现在流得的一句话，就是一切都是浮云。也许在佛教中这样的智慧是非常难得的，但是在生活中，如果我们对所有的事情都置之不理，不会被触动内心，不被感动。其实是很可怕的。

88、左丘明、司马迁和韩愈是不同时代的人，彼此都没有见面的机会，司马迁如何向左丘明学习？韩愈又如何向司马迁学习？司马迁学习左丘明的《左传》，自己写成《史记》。韩愈学习司马迁的《史记》，成为唐宋八大家之一。

89、常听人说看破放下，什么是看破放下？真正明了叫看破，它属于慧。放下是决定不执著，不分别不执著属于定。放下是定，看破是慧。有定有慧，一个人才能如如不动。

90、他们能积极的思考，可以举一反甚至可以明白很多难以理解的事情，如：《易经》、风水、自然规律对生活、人生的重要性等等。

91、没错，学佛只能够有一个老师。这个老师的选择当然必须是慎之又慎。两个老师两条路，三个老师三岔路口，四个老师十字街头，这让所学者无所适从，永远也不可能学得成功。如果一个人开悟之后，那便可以广学博闻，可以参学了。

92、　　佛与凡夫有何差别?你不知道佛的世界，除非你成佛;但佛知道你的世界，因为他从你那儿经过过。我们都站在相同的地方，但因为迷的层次和悟的境界不同，同一世界变成了三千大世界。因为走不出想法，所以你活在六道中而非净土里;因为你相信自己的想法，所以恒沙劫你日复一日的走不出。一念一世界，一觉一轮回。因为不能觉性常住，因为念念转心，所以我们凡夫，于本无轮回中，自见轮回;于本无流转中，自取流转。枉受自造虚妄之苦。诸佛醒世，觉灯长明，耀照世人，悟者先醒。出离生死，显示常净，性相如如，不动尘境，为佛之事。善知识，佛为迷海中舟航，诸苦受够，因缘具足者，登彼之舟，至超生死岸，永在极乐!

93、第培养一个属于自己的爱好，不管是写作还是拍摄、剪辑、、编程、制图、剪辑等。都可以去学一学，然后运用起来。因为这些爱好，可以成为你长久的一个硬本领，可以让你她有更多的的选择机会，在工作之余有一份自己的副业收入。

94、在修炼界历来就有开天眼开法眼的说法，人的眼睛可以通过修炼看到更多。

95、先生回信，除了必要的寒暄和鼓励晚辈的句子外，诚恳而不客气地说了一句话：

96、儒家修身：做到“内省”，规范自己的言行，加上一颗入世之心。

97、人生有限，名力无限，所以不要把有限的生命去追逐无限的名利，懂得适可而止，不贪不恋，人活着快乐最重要。

98、22:天天喊着要走的人，你走了他还在，其实他是真的不会走的！

99、　　世上有无数的修道者宣称自己是开悟的，但他们依然相信自己的“想法”——相信自己的所想是真的。比如他们对待“神通”、“未来”、“死亡”、“轮回”、“证悟”等的态度，比如他们反应于他们的想法——仍旧“悲伤”、“痛苦”、“愤怒”、“恐惧”、“担心”等。任何情绪上的剧烈反应，都是把一个虚假的想法当成了真实的结果。若不是这样，若不是相信自己的所想是真的，有谁会在自己的内在“大动肝火”，并不断地以各种方式去“改造”、去“改变”、去“伤害”自己或他人呢。正因为我们迷惑了，正是因为于刹那“‘一念’又迷入了‘虚妄’”——把一个虚假的“想法”当作“真实”的了，才发生那样的情况的。否则，有谁因为一场电影里的一个人物的一句话或其所做的一件事，而“大动肝火”——大怒、伤心、痛苦等呢。除非我们迷惑了，除非我们忘了那是电影，那是电影里虚构人物的所为，否则，我们不会真的搅动自己的心，倾动感情。我们凡夫一直生活在这样一场貌似真实的电影中从未走出，因此，我们相信这，相信那样，我们有很多故事，我们感觉有很多事情要去解决和创造。这就是迷惑。

100、在人生的过程当中，很多人觉得努力很重要，勤奋很重要，天道酬勤，果真如此吗？其实呢，选择比努力更加重要，没有方向感的努力，完全就是瞎干，没有人带动的牛，能够自动自觉去耕田吗？简直就是一个笑话。

101、不是因为他们的智商比别人高多少，情商高多少，学历高多少，家境优越多少。

102、她飘到喜欢地方，就会这个地方当成临时的家。

103、开悟一般是指修炼的人，突然之间对人世间的一切都已经看淡，放下，但是，这是修行了很长一段时间以后才能有的结果，人一旦开悟，一切世间的事，都会被看成庸人自扰。旗下，开悟的人，才是真正的得以自在。

104、　　佛说“凡所有相，皆是虚妄”，所谓的过去、现在、未来，只是一种现象，并不能表现为绝对的存在。我们刚想到未来，到此刻就已经变了成现在，刚想到现在，就已经变成过去了。若想堪破，从此时起修行，不念过去，不畏将来。把握住每一个当下，才是最好的。