巴尔扎克人间喜剧简介
1、《人间喜剧》的目的是研究整个社会，做社会这个历史家的书记，写出一部法国社会的风俗史，这使他能站在现实主义的高度，展示历史的发展。
2、第七卷人间喜剧·风俗研究·外省生活场景独身者故事比哀兰特图尔的本堂神甫搅水女人
3、法国19世纪浪漫主义文学运动领袖人物和代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。最著名的作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
4、金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。代表作《欧也妮·葛朗台》、《夏倍上校》。
5、拉斯蒂涅从外省到巴黎，不是非走邪路不可，但他在巴黎社会环境的影响下，逐步腐化堕落。后来当他在《纽沁根银行》中重新出现时，他是个搞银行假倒闭的帮手;在《不自知的喜剧演员》中，他已经获得爵位，当上部长了。
6、第五卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景高老头夏倍上校无神论者望弥撒禁治产婚约妇女再研究(巴尔扎克人间喜剧简介)。
7、他为自己乡村别墅里的花园制定了野心勃勃的庞大计划。花园的一部分要成为牛奶场，另一部分他打算种菠萝和马拉加葡萄。他计算每年至少可从中获利三万法郎。他还有一个赚钱计划，就是在撒丁尼亚罗马人煤矿的矿渣堆中找银子。
8、具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性，经营手段超越经营范围，向政权渗透；生活方式现代化，纸醉金迷，穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
9、巴尔扎克的父亲是个农民，为人善变，1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营，当上了图尔师的军需官，最后混迹银行界，家庭逐渐兴旺起来。(巴尔扎克人间喜剧简介)。
10、思想家博兰斯曾说，巴尔扎克《人间喜剧》的最高明之处就是它将金钱对人性的异化作为立足点，来反映资本主义人吃人的社会现实。显然博兰斯发现了这部作品的重要意义：“在巴尔扎克以前的时代，小说只会用爱情作为思想主题，但是在巴尔扎克的时代，金钱已经取代上帝，成为人们的信仰，所以他在小说里会告诉我们金钱才是推动整个社会运转的发条。这种写作观无疑是新奇和大胆的。在他的很多作品中，他不断列出主要人物的财产类别和数目，把金钱当做重点对象进行关照，这是一个新的写作发展趋向。”当然，金钱本身是无罪的，巴尔扎克只是在极力描写在资本主义社会，金钱是怎么样腐蚀人的心灵。在《人间喜剧》中巴尔扎克通过一个诉讼代理者这样揭露金钱对人的异化：“只看到了不断反复重演的卑鄙心理，没有什么能把他们的心灵洗净，这个事务所也是一个无法被清理干净的阴沟。我们亲眼目睹了一位父亲每年都给自己的两位女儿好几万法郎，他却没给自己留下什么，当他死在自己的阁楼，他的女儿们却视而不见。我们还看到为了争夺财产烧毁遗嘱的人、残忍剥削孩子们的母亲、偷窃妻子财物的丈夫和利用丈夫对她的爱情来杀死丈夫的女人。我看到的几乎说不完，法律根本没去惩罚他们。总而言之，即使是作家们杜撰出来的罪恶，如果与社会现实这些丑态相比，简直相差太远。巴黎让我觉得肮脏不堪。”
11、文学家协会委员时期1839-1850(1)
12、〔5〕奠自佳.法国社会的风俗史人类艺术的纪念碑——谈巴尔扎克的《人间喜剧》(J).语文教学与研究,1983,(12):29-
13、视野阔：这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书。它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底，无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶，都无所不包地囊括其中。
14、在悼文中，雨果称巴尔扎克的作品“充满了观察与想象”。如狄更斯一样，想象有时会模糊现实。用圣茨伯利教授的话说：“虽然真实的景象极为精确地、以最生动的色彩表现了出来，但一切都是透过类似变形镜的东西看到的。……他可以气势磅礴地分析罪恶和卑劣行径。他有一种才能，可以赋予读者感觉是想象的或是虚幻的东西以明显的真实性，在这方面他是无与伦比的。因此几乎可以断定当他的题材具有很强的荒诞性时，他最开心不过了。”从这一观点来看，《驴皮记》这个关于一张有魔力的驴皮的故事，也许是巴尔扎克的杰作。
15、在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象，大致由三类人构成：
16、恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，“甚至在经济的细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配)，我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。(恩格斯：《恩格斯致玛·哈克奈斯》)巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。
17、〔2〕李文琳.论巴尔扎克作品中的金钱观(D).陕西理工学院,20
18、从当代风俗史家的角度出发，巴尔扎克在《人间喜剧》中描写了十九世纪前半期法国封建主义和资本主义交替的历史时期，《人间喜剧》被称为“法国社会的百科全书”。这个时期的特征，是金钱逐渐代替了贵族头衔。1830年革命以后，金钱统治的威力尤为强大。
19、具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
20、巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变人，他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后，再列出人物与情节。他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。
21、《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。
22、第十四卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景邦斯舅舅经纪人浪荡王孙戈迪萨尔第二公务员
23、但您由於早期的債務和寫作的艱辛，終因勞累過度於1850年8月18日與世長辭。終年51歲。您的逝世使整個法國陷入悲痛之中。作為您的老朋友，雨果自然也悲痛萬分。他是一個感情十分豐富的人，人類的生與死、善與惡，世間的美與醜、真與假，無不在他心中留下深刻的印記，引發他豐富的聯想。他痛悼您作為一代偉人的永不復生，為您在並不長壽的生命中的巨大創造而驕傲，同時他也思考人活著的意義、死後的榮辱等問題。那日，天氣陰晦，細雨霏霏，世上再無您。但「520」，未來無數個「520」，我們會念起您！
24、〔1〕毛佑民.一座庞大无朋的大厦──谈巴尔扎克《人间喜剧》的构建(J).阴山学刊,19(02):28-
25、您筆下的人物也是醜態各異，例如自欺欺人的警察局局長、為了爭奪權力而發瘋的政客等等，通過描述資產階級上層社會人們的生活，而諷刺法國社會現狀，讓《人間喜劇》這部小說極具批判性和道德譴責性，成為了當時法國社會中的良心之作和最偉大的人文遺產。除此之外，諷刺藝術還體現在揭露和對抗當時思想界那些脫離現實主義的創作手法，這是在其他同時代小說中從未體現過的。《人間喜劇》中，您通過塑造一個名叫弗朗霍費的老畫家，來諷刺當時社會中脫離現實生活、沒有道德立場而在虛無主義中進行創作的作家。
26、在很年轻的时候，他开始给许多女性接连写信，信中讲述了自己的抱负和性格。1825—1828年，巴尔扎克当过出版商、印刷工和字体设计者，企图发财。结果他破产了，欠债10万法郎，他整整花了十年时间还债。他一般是半夜12点开始工作，通常一口气工作16个小时。正如弗雷德里克·韦德莫尔所说：“巴尔扎克几乎没有时间享受生活：他总是在工作，总是负债，总是挥金如土。”这话是有道理的。在德·龚古尔的日记中，有一段关于巴尔扎克和赫特福德勋爵的精彩故事。赫特福德勋爵在巴黎度过了一生，由于他的爱好和胆量，英国才有了华莱士收藏馆。他想见巴尔扎克，于是就安排了一次会面；但就在最后一刻，这位小说家的一位朋友告诉赫特福德说巴尔扎克不能按时赴约，他因负债而有被捕之虞，而且可能会被关在克里奇，所以只敢晚上出门。
27、222年前的「520」(1799年5月20日)，您在法國降生，我們隨口就能念出您的諸多作品，例如《高老頭》《守財奴》《三十歲的女人》《婚約》《歐也妮·葛朗台》《兩個詩人》《流浪的王子》《農民》《夫妻糾紛》《流亡者》等等。您一生創作甚豐，寫出了91部小說，塑造了兩千四百七十二個栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽為「資本主義社會的百科全書」。
28、《幻灭》小说中的故事发生在复辟王朝时期。作者塑造了两个外省青年的形象。一个是野心勃勃，贪图虚荣的青年人吕西安，妄想凭借自由的聪明和才华跨入巴黎上流社会，结果弄得身败名裂，狼狈不堪地回到故乡；一个是兢兢业业心地淳朴，埋头于科学发明创造的实业家大卫，因敌不过阴险狡猾的资产阶级野心家而被迫放弃发明专利，隐居乡间。
29、法國19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家維克多·雨果這樣評價您：「巴爾扎克的一生是短暫的，但卻非常充實，他的作品比數不清的日子還要豐富。悲哉！這位力量驚人、從不疲倦的工作者，這位哲學家，這位思想家，這位作家，這位天才，在我們中間經歷了所有偉人都不能避免的那種充滿風暴和鬥爭的生活。今天，他在平和寧靜之中安息了。現在，他超脫了一切爭吵和仇視。在同一天，他進入了墳墓，但也進入了榮譽境界，他將繼續在飄浮於我們頭頂的雲層上面，在我們祖國的眾星中間閃耀光芒。」
30、巴尔扎克从这时期起，就在现实主义理论方面进行深入探索。他认为小说家必须面向现实生活，使自己成为当代社会的风俗史家;又认为小说家的任务不仅在于摹写社会现象，还须阐明产生这些现象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意义。在塑造人物的问题上，他强调特性，也强调共性;他说诗人的使命在创造典型，使典型个性化，个性典型化;又说典型人物应该把那些多少和他类似的人的性格特点集于一身。他还强调艺术必须为社会服务;认为艺术家不仅描写罪恶和德行，而且要指出其中的教育意义;艺术家必须同时是道德家和政治家。巴尔扎克的作品介绍农民
31、1825年他又异想天开，与一位出版商合作，出版古典作品，谋求利益，结果欠债达万余法郎。为了还债，相继经营刷厂、铸字厂，结果是债台高筑，沉重的债务另他年轻的梦幻成为永远，但是商人丢失的无非是钱财，作为文学家，获得了无比丰厚的创作素材。巴尔扎克的艺术生涯历史小说《朱安党人》(1829)是巴尔扎克用真名发表的第一部作品，描述1800年法国布列塔尼在保皇党煽动下发生的反对共和国政府的暴动。作者赋予英勇的共和国军人以应有的光彩，但也大大美化了朱安党首领孟多兰侯爵，表现出他当时对贵族的同情。为了写这部小说，他曾细心研究有关暴动的历史文献，亲自去布列塔尼调查山川形势和农民生活，访问暴动的目击者和参加者，还从友人柏尔里公爵夫人那里收集许多关于朱安党人的掌故。从写神怪小说过渡到写历史小说，是巴尔扎克走向批判现实主义的第一个重要步骤。他在《朱安党人》中描写的不是古代历史，而是属于当代社会生活范畴的重要事件。着重反映当代社会生活，正是巴尔扎克日后所写的《人间喜剧》的一个特点。
32、巴尔扎克创造了现实主义。他最关心的就是真实。他被雨果的诗所感动，但他宣称反对“监狱和棺材幼稚愚蠢的华而不实和许多荒谬可笑的事情”，称雨果是“在泥墙上画壁画的提香”。还有一次他形容浪漫主义小说家是“骑马在真空中驰骋”。但巴尔扎克自己根本不能摆脱浪漫主义，他经常陷入中篇小说那感情夸张的感伤中。也许他写得太多了，所以写得不好。法国评论家埃米尔·法盖甚至说：“巴尔扎克是一位非常糟糕的作家。”
33、 “巴尔扎克国际研究”和“巴尔扎克研讨”组织成员。并于1998年凭借论文《女性，错误与作家，巴尔扎克作品中的女性死亡》获得博士学位，成绩十分优异并获得答辩评审团的祝贺。
34、金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落，收买了当权者的人心，使大人物堕落为"衣冠禽兽"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆，无所不能的真正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。
35、巴尔扎克的《人间喜剧》以高瞻远瞩的历史目光，从研究客观世界的宏观出发，洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道德以及历史发展的总趋势，达到一般作家所达不到的深度和广度。
36、〔6〕李景刚.重读巴尔扎克(D).山东师范大学,200
37、作为艺术巨匠的巴尔扎克，在他描写人物的多方面成就中，通过一系列具体而典型的细节描写来突出人物性格特点，这点则更可称道。这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感，更富感染力。
38、具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
39、除此之外还有亚历山大·仲马、亚历山大·小仲马、凡尔纳等等诸多优秀的作家。
40、《高老头》是巴尔扎克精心写出的脍炙人口的名篇。这部作品也是他为未来大厦置放下的第一块基石。继《高老头》之后，他又相继发表了很多重要的作品，1841年，巴尔扎克在中世纪意大利诗人但丁的《神曲》的启示下，正式把自己作品的总称定名为《人间喜剧》。
41、尽管赫特福德给了这个承诺，他也没能让巴尔扎克来见他。
42、然而，虽然巴尔扎克比较喜欢贵族统治，实际上，他从未令人信服地吸引过一位绅士，而自己身上又很少具有有教养者的特征。在巴尔扎克的众多女性朋友中，德·柏尔尼夫人也许是最聪明的一个，她1832年给他写信说：“据说，由于你站得高，所有人可以从各个方向注意到你，但不要朝他们喊叫让他们崇拜你。”第一个跟他通信的女性是他的妹妹；最后一位是一个有钱的波兰女人韩斯卡伯爵夫人。他们之间的友谊持续了很多年，巴尔扎克经常中断他的工作，跨越半个欧洲去看她。他们1850年8月20日结婚，此后不久，巴尔扎克就去世了。
43、第一战场：老一代被金钱打倒。代表作是：《古物陈列室》、《农民》。
44、《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。贵族衰亡第一战场：老一代被金钱打倒。代表作是：《古物陈列室》、《农民》。第二战场：新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。第三战场：妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意，小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
45、节选自《世界文学史》 (英)约翰·德林瓦特著陈永国尹晶译
46、《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。
47、《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史，再现了资本主义剥削方式的演进史，这也是资本主义由崛起到成熟，到统治全世界的发迹史。
48、在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象，大致由三类人构成具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。
49、巴尔扎克生活在一个阶级关系十分复杂的社会环境中，而他自身所处的环境也相当复杂。在这个贵族得势的波旁王朝时期，思想敏锐的巴尔扎克不可能不受到相应的影响。
50、第十七卷人间喜剧·风俗研究·军旅生活场景舒昂党人沙漠里的爱情
51、第十五卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景不自知的喜剧演员小市民现代史拾遗德·拉尚特里夫人初入教门
52、伏脱冷向他建议谋害维多利小姐的哥哥，使她成为唯一继承人，如果他和她结婚，他就可以弄到一百万陪嫁。他虽说拒绝了这个罪恶的计划，但并没有停止对维多利小姐谈情说爱的勾当：只要罪恶的行为不是出于自己之手，也未始不可以享受罪恶的果实。
53、作者简介巴尔扎克(1799－1850)是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者。”长期的辛劳严重损害了巴尔扎克的健康，刚过50岁，他就重病缠身了。
54、 索书号：I54/6 馆藏地点：流通(中心馆)书库
55、故事发生在颓败、粗俗和寒碜的伏盖公寓。公寓中有三个房客特别惹人注目：怀着寻找个人出路的目的的大学生拉斯蒂涅，形迹可疑的议论家伏脱冷以及年迈力衰、神情沮丧的高老头。高老头有两个女儿，大女儿当了伯爵夫人，二女儿嫁给银行家纽沁根。由于表姐鲍赛昂子爵夫人的介绍，拉斯蒂涅认识了高老头的两个女儿，并且特别属意于二女儿纽沁根夫人，企图利用她来作为个人飞黄腾达的跳板。但是拉斯蒂涅没有钱，无法博得巴黎贵族妇女的青睐。伏脱冷猜透了他的心事，便向他宣扬要成功就不能怕弄脏手的谬论，并为他策划谋财害命的阴谋。伏脱冷原来是一个著名的苦役逃犯，他终于案破被捕;不久，鲍赛昂夫人又因为情场失意而遁世。但这两个引路人的遭遇，对拉斯蒂涅来说，都是新的人生一课，他决心接受资产阶级利己主义和金钱至上的法则。同时，高老头的命运也对拉斯蒂涅发生了重要的作用。高老头一生疼爱他的两个女儿。为了满足她们的虚荣心和金钱欲，他牺牲了全部家私，结果却被她们遗弃，在贫困和疾病中死去。高老头这种悲惨的结局，使拉斯蒂涅再一次受到了资产阶级自私自利的生活教育，促使他最终地决定他的道路：决心用一切卑鄙手段向上爬，在资产阶级世界里当一名“英雄好汉”。
56、——真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，才到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
57、巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说：“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”
58、伏脱冷是资产阶级世界一名凶残的掠夺者，因为遭到追捕，他对社会进行猛烈的反抗。从巴尔扎克后来的小说中，我们知道他当时在巴黎给一批犯人管理一笔暂时不能公开的财产。在伏盖公寓的房客中，他看准了初出茅庐的拉斯蒂涅，千方百计地对他加以诱惑，私下和他畅谈为人处世的秘诀。
59、第十二卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景烟花女荣辱记烟花女子动真情老叟情爱价几何蹉跎路通向何方伏脱冷最后显形
60、《人间喜剧》这部作品之所以即使在作家过世后仍具有旺盛生命力，是因为巴尔扎克并不只是小说家，他还是伟大的思想家、哲学家和超前的社会学家，这也就不难解释为什么他的作品在当代法国、中国甚至全球社会仍然具有现实意义。
61、后来高老头为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子，结束了他的面条生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他，他竟像乞丐一样，从旁门偷偷地去探望女儿，或者守候在马路旁，窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。他是伏盖公寓里大家取笑的对象，能够从拉斯蒂涅那里打听到两个女儿寻欢作乐的情况，是他的无上的快乐，而拉斯蒂涅也就因此成为他推心置腹的朋友。
62、其實我也挺納悶，21世紀了，像「520」這樣被網民們創造出來的節日，是該大肆歡度還是該平平而過呢？或許坐著去想想，歷史上的「520」誕生了什麼有趣的人，或是發明出了什麼有意思的事，會不會更飽滿些？真羨慕現在的年輕人，對生活充滿了無窮無盡的喜樂設想，日常正因為有這些想象力的存在，才變得話題豐富。這會兒我說給您聽，您大概也會覺得饒有趣味吧。
63、已经通过法学士学位考试，并当上巴塞事务所的录事，只要勤勤恳恳、左右逢源，到手一份称心的差事不成问题。甚至平步青云、财运亨通的前景也展现在年轻的巴尔扎克面前。
64、在巴黎的圣安东郊区，莱特居耶尔街9号五层楼的一间阁楼是巴尔扎克献身文学的起点。1820年《克伦威尔》创作的失败，使他的生计受到了影响，父母也向他发出最后的通牒。为了生存，他决定与"魔鬼"订立契约，"卖文"为生，发表了许多"日常消费"的浪漫小说，这些小说光怪陆离，杂乱无章，粗制滥造，平庸无奇，但发表时用了笔名。
65、第八卷人间喜剧·风俗研究·外省生活场景巴黎人在外省大名鼎鼎的戈迪萨尔外省的诗神竞争老姑娘古物陈列室
66、具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
67、人才常常是在逆境的磨难中成长的，巴尔扎克特殊顽强的意志，同样也“得益”于苦难的童年。
68、1842年4月，巴尔扎克的《人间喜剧》开始出版。《人间喜剧》被后世认为是巴尔扎克最伟大的作品，这部作品是由96部小说组成的宏伟之作。这其中最为人们所熟知的要数《高老头》和《欧也妮·葛朗台》。巴尔扎克在这些作品中深刻地批判了资本社会人性的丑恶，以及金钱至上的价值观。
69、重新认识巴尔扎克文学分享会5月25日15:30上海法语培训中心(虹口校区：吴淞路297号5楼)免费入场须预约021-63575388法语活动配中文翻译
70、第二十二卷人间喜剧·哲理研究卡特琳娜·德·梅迪契长寿药水逐客还乡路易·朗贝尔塞拉菲塔
71、具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。
72、第二十卷人间喜剧·哲理研究驴皮记耶稣降临弗朗德勒改邪归正的梅莫特玄妙的杰作玛西米拉·多尼
73、1829年3月，《最后一个舒昂党人，或1800年的布列塔尼》问世。这部长篇小说，体现了巴尔扎克的共和主义思想，也流露了他对封建贵族的同情；显示了巴尔扎克的现实主义才能，也保留了当时流行小说对他的影响。但是，这的确是一部成功的作品。它是巴尔扎克走向现实主义的第一步。
74、第十一卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景赛查·皮罗托盛衰记纽沁根银行卡迪央王妃的秘密法西诺·卡讷萨拉金皮埃尔·格拉苏
75、1842年，巴尔扎克将其之前的小说全部归纳分类到了一起，合编成一个文学总集，取名为《人间喜剧》。这部小说总集共包括96部短篇、中篇、长篇小说，分为三大类：哲学研究、风俗研究、分析研究。它几乎是当时法国社会的现实缩影，被恩格斯称赞为最伟大的小说，为人类提供了一段关于法国社会，尤其是巴黎上层社会的真实的现实主义历史。作者巴尔扎克曾这样评价自己的这部作品：“我试图写出整个法国社会的现实历史，拿破仑用武器要完成的事，我要用手上的笔来完成。”而他也确实实现了自己的诺言，他让自己的小说拥有了一种历史的厚重感，《人间喜剧》成为了一本法国社会的百科全书。
76、金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落，收买了当权者的人心，使大人物堕落为"衣冠禽兽"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆，无所不能的真正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。
77、1842年，巴尔扎克构思了伟大的作品《人间喜剧》，这是一系列小说，按他自己的说法，这部小说是“一点一点地描述人心的历史，以及在其各个方面形成的社会史”——一幅关于他所处时代的生活的广阔画卷。据说这个想法是从但丁那里来的，《人间喜剧》和《神曲》之间的差别就是佛罗伦萨的宗教诗人与法国小说家——他具有利顿·斯特雷奇先生所说的“粗犷、豁达和创新的精神”——之间的差别。对巴尔扎克而言，生活是讽刺意义上的喜剧：
78、上海鲁迅公园的世界文豪广场上屹立着巴尔扎克的铜像，斯人已逝但其文学作品却是源远流长，为人称道至今。
79、然而万万没想到的是，他居然在诸事如意的当口突然宣布，他讨厌这一切，他憎恨一切，他要当作家！这个突如其来的消息使巴尔扎克的父母目瞪口呆，不相信他会做这样的决定，难道他疯了？放着一份无数年轻人羡慕的美差不干，居然要去当作家。
80、巴尔扎克在突出人物的个性特征时，尤其善于突出“这一个”，他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着，达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度，他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中，死而无悔。比如高老头的爱女，葛朗台的爱钱，贝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都给人留下难以忘怀的印象，产生震撼人心的感情力量，反而达到比真人还真实的艺术效果。
81、性格再现环境：巴尔扎克的人物，是共性与个性的统一体，是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物，都是从时代的五脏六腑中孕育出来的，都是现实的嫡生子女，通过这些典型，再现出产生他们的环境即社会的本质。
82、在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象，大致由三类人构成：
83、〔4〕彭冬林.巴尔扎克作品的象征美学向度(D).北京外国语大学,20
84、从写作手法上看，《人间喜剧》是一部极具讽刺艺术的巨作。他通过笔下的作品不断讽刺当时的社会现状，在他笔下我们看到了各种坏人的丑态，例如为了争夺权力而发疯的政客、至死也一毛不拔的大资本家，还有自欺欺人的警察局局长等等。通过对这些上等阶层的讽刺，巴尔扎克让《人间喜剧》极具批判性和道德谴责，成为了法国那个时代的良心之作和最伟大的人文遗产。而《人间喜剧》的讽刺艺术还体现在另一个方面，那就是揭露和对抗当时思想界那些脱离现实主义的创作手法，而这是其他同时代小说作品从未体现过的，它是《人间喜剧》讽刺艺术的一个重要特色。《人间喜剧》中巴尔扎克塑造了一个叫弗朗霍费的老画家，起初他认为艺术创造的目的不是复制自然，而是要去表现自然。他会批判一副没有表现出人的精神品格的肖像画，在他看来，即使把人的形貌栩栩如生地表现了出来，但没有给予人物灵魂，没有点睛之笔，那就是一件失败的作品。显然这位老画家的认识是正确的。然而，这个非常有见识的老画家，由于不断极端地探索艺术竟然到最后开始否定和怀疑它所探索的对象的本质，他居然认为描绘是不存在的，也极力否定一切客观现实要素，最终堕入了创作中的虚无主义。后来他还发疯了，对着画板上想象出来的女性发笑。他那副被认为是自己用心创作了十余年的杰作《漂亮的诺娃赛女人》，却只是一块什么形象也没有的空画板。当他认为自己不为别人理解的时候，他极端地选择了自杀。马克思看完这篇作品的时候，曾称赞它是最能体现巴尔扎克讽刺艺术的作品。巴尔扎克通过对这个老画家的讽刺，深刻地表达了自己这部《人间喜剧》的创作观，即立足于现实主义，来展现真实的社会面貌，并传达自己的人文关怀立场。而在当时的法国，那些像老画家一样脱离现实生活、没有道德立场而在虚无主义中进行创作的作家，将是他坚决批判和讽刺的对象。
85、法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家维克多·雨果这样评价巴尔扎克：他的一生是短暂的，但却非常充实，他的作品比数不清的日子还要丰富。悲哉！这位力量惊人、从不疲倦的工作者，这位哲学家，这位思想家，这位作家，这位天才，在我们中间经历了所有伟人都不能避免的那种充满风暴和斗争的生活。今天，他在平和宁静之中安息了。现在，他超脱了一切争吵和仇视。在同一天，他进入了坟墓，但也进入了荣誉境界，他将继续在飘浮于我们头顶的云层上面，在我们祖国的众星中间闪耀光芒。
