笛卡尔最著名的一句话
1、读完笛卡尔这段语录,可见这个方法真的可以去试试,当一个人只要找到了一个看起来正确的方法,并且对他有坚定的信仰,只要去努力,就能证明它的正确性,这样下去,现实中也会变得正确了。
2、文中最开始提到的两个问题在坐标系的框架下达到了空前的统一和一致。原来他们在山顶上相见了啊。
3、只有两条直线的交点才是要找的那个答案啊!两条直线的交点最多只有一个,所以8人71个包子就是唯一的答案!
4、读一本好书如果是跟名人谈话,那么读一句好的名言,那更是与名人内心深处在促膝长谈。今天又重读了笛卡尔的一些经典名言,整理了10条比较经典的,分享给大家。
5、这个上帝毕竟能够做到,让我在那些我觉得千真万确的事物上面产生错觉。
6、真正读进去书的人,真的很能体会出笛卡尔这句话的乐趣,真的如此,读名人名言也如此,每个名人能流传下来的名言,都是不一样,风格也不最重要的是道理,哲理,感悟的也都不一样。
7、注意:空间中的点可以用数对来表示位置,反过来数对可以用空间中的点来表示。数是代数的基础单元,点是几何的构建元素,两者的基础元素建立了连接,意味着几何和代数是一回事儿。
8、每人8个多7个。那么包子的可能数量是图中的蓝色(和紫色)部分。
9、 笛卡尔试图调和现代科学与宗教信仰之间的矛盾,从而建立了现代科学哲学。笛卡尔的哲学是在350多年前一个快速变化和政治分裂时期产生的。
10、当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。
11、笛卡尔是法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家,他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他与英国哲学家弗兰西斯·培根一同开启了近代西方哲学的“认识论”转向。(笛卡尔最著名的一句话)。
12、笛卡尔是现代西方哲学思想的奠基人,黑格尔称他为现代哲学之父是一位了不起的英雄。
13、作为哲学家,他与英国哲学家弗兰西斯·培根一同开启了近代西方哲学的“认识论”转向,黑格尔称他为“现代哲学之父”。
14、解析几何的诞生为解答几何三大难题奠定了基石,恩格斯高度评价笛卡尔的工作,他说数学中的转折点这个想法很重要,他的指导思想是笛卡尔的变数,有了变数运动进入了数学,有了变数辩证法进入了数学。
15、世外中学历史社|WFLAHistoryLongue
16、笛卡尔最著名的思想就是"我思故我在",强调思想是不可怀疑的这个出发点,对此后的欧洲哲学产生了重要的影响。这句被笛卡儿当作自己的哲学体系的出发点的名言,在过去的东欧和现在的中国学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表,而遭到严厉的批判。很多人甚至以“存在必先于意识”、“没有肉体便不能有思想”等为论据,认为Descartes是“本末倒置”、“荒唐可笑”。Descartes的怀疑不是对某些具体事物、具体原理的怀疑,而是对人类、对世界、对上帝的绝对的怀疑。从这个绝对的怀疑,Descartes要引导出不容置疑的哲学的原则。
17、52岁的笛卡尔邂逅了18岁瑞典公主克莉丝汀,笛卡尔落魄无比、穷困潦倒,又不愿意请求别人的施舍,每天只是拿着破笔破纸研究数学题。有一天克莉丝汀的马车路过街头,发现了笛卡尔是在研究数学,公主便下车询问,最后笛卡尔发现公主很有数学天赋。道别后的几天,笛卡尔收到通知,国王要求他做克莉丝汀公主的数学老师。
18、《我绝不与这个世界妥协!英国最伟大人物丘吉尔的波澜人生和59条精辟语录》
19、简单解释一下,比如第五行,加入有5个人,根据第一个条件包子数应该是41个,根据第二条件包子应该是47个,最后一列是41和47的差值。只有差是0才是正确答案。从最后一列看差值越来越小,只有一行差值会是0。所以8个人,71个包子就是唯一答案。
20、这种类似的视线错觉还有很多,比如我们行走在沙漠中、或是一望无际的平原(周围景色一致)。在这种没有标志物引导的情况下,你可能走的就不是一条直线,而是一个以数十里为半径的圆,无论走多久,你也离不开这片沙漠(或平原)。
21、他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。笛卡尔自成体系,融唯物主义与唯心主义于一体,在哲学史上产生了深远的影响,同时,他又是一位勇于探索的科学家,他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义。
22、 三年级下第一章内容是方位,这章和数学有什么联系呢?或者说为以后的什么内容打基础呢。总不像加减乘除那么明显。
23、完成这个统一性的人是勒内·笛卡尔(RenéDescartes,1596年3月31日-1650年2月11日)。
24、现在,笛卡尔看似已经怀疑了一切,于是他看向了正在怀疑着的自己。这里的“自己”是去除了一切物质基础的自己,毕竟笛卡尔已经怀疑过身体的真实性。随后笛卡尔发现,虽然他怀疑了各种事物,但是就他思考着而言,他不能怀疑他自己。他说,不论我现在是清醒的、抑或是在睡梦中的,我毕竟还在思考着、存在着,几时我可以设想,造物主无比强大,他也不可能在这件事(即我存在)上欺骗我,因为我必须存在着,才有可能被欺骗、才有可能犯下错误。
25、1789年法国大革命后,笛卡尔的骨灰和遗物被送进法国历史博物馆。
26、字面意思:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。笛卡尔认为当“我”在怀疑一切时,却不能怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。因为这个“怀疑”的本身是一种思想活动。而这个正在思想着、怀疑着的“我”的本质也是一种思想活动。注意这里的“我”并非指的是身心结合的我,而是指独立存在的心灵。
27、笛卡尔八岁时进入了法王亨利四世创办的、当时欧洲最有名的学堂之一——拉夫赖公学,耶稣会神父们给予了笛卡尔相当全面、扎实的教育,这为他的思考提供了坚实的基础。同时也让笛卡尔成为了坚定的天主教徒:即便他长期旅居尊加尔文宗的尼德兰,依旧坚称:
28、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。
29、这句跟上面犹豫不决可以一起来读,为何很多人做事容易犹豫不决,裹足不前,说白了,就是欲望过大,欲望过大的人,想要的结果肯定就更大,就好比想要赚钱,他欲望过大,那就要求高,想要赚得就越多,他就犹豫要不要把自己钱全部投入进去,这就是欲望过大,难以做出决策。
30、笛卡尔发现如果假设自己没有肉体只有心灵则可以做到,但如果假设自己没有心灵却做不到,因为无论怎样假设,自己的心灵仍然在思考着,不论怎样都不能逃脱这个事实。
31、她蹲下身,拿过笛卡尔的数学书和草稿纸,和他交谈起来。言谈中,他发现,这个小女孩思维敏捷,对数学有着浓厚的兴趣。
32、在笛卡尔的带领下,克里斯汀走进了奇妙的坐标世界,她对曲线着了迷。每天的形影不离也使他们彼此产生了爱慕之心。
33、笛卡儿专心游历欧洲各地,专心寻求世界这本大书的智慧。 笛卡尔在1619年11月10日的夜晚,笛卡尔连续做了三个奇特的梦,第一个梦是自己被风暴从教堂和学校驱逐到风力吹不到的地方,第二个梦是自己得到了打开自然宝库的魔药,第三个梦是自己背诵奥生呢的诗句,我应该沿着哪条人生之路走下去,正是因为这三个梦迪卡尔明确了自己的人生之路可以这样说这一天是笛卡尔一生中的思想上的转折点,因而有人说笛卡尔梦中的模样就是建立解析几何的线索。
34、笛卡尔之前的哲学家关注世界的本质,到了笛卡尔这里,他把话题由“世界的本质是什么”转变为“我可以认识什么”,人们称这一转变为哲学的“认识论”转向,由向外的追寻变为向内的探索。
35、四年级:原点+方向(角度)+距离来定位,这可不是妥妥的系坐标系吗?
36、不过,笛卡尔此处不严谨的怀疑或许本来就不是严谨的、思辨性质的怀疑,而只是经验性的怀疑:他在沉思集中提到过这样一个例子:他认识的一些人还能感觉到早已因伤而被截去的肢体的疼痛。通过这一经验,笛卡尔认为对自己身体(不包括他所讲的灵魂)的存在的怀疑同样也是合理的。
37、1641年,笛卡尔用拉丁文发表了《形而上学的沉思》,比较详细地论证了他已经提出的论点,并且附有事前向当时著名哲学家们征求来的诘难以及他自己对这些诘难的驳辩。
38、所以我们在做任何事之前,一定要先想清楚,但在想这件事的时候,也不能太过于犹豫浪费大量的时间,如果打算做这件事,需要犹豫好久,就不要去做,真正值得去做,是对的事,正确的方向,往往就不需要这么犹豫。
39、公主的数学在笛卡尔的悉心指导下突飞猛进,他们之间也开始变得亲密起来。笛卡尔向她介绍了他研究的新领域——直角坐标系。通过它,代数与几何可以结合起来,也就是日后笛卡尔创立的解析几何学的雏形。
40、静止的物体将保持静止状态直到有外力迫使其改变。
41、笛卡尔的自然哲学观同亚里士多德的学说是完全对立的。他认为,所有物质的东西,都是为同一机械规律所支配的机器,甚至人体也是如此。同时他又认为,除了机械的世界外,还有一个精神世界存在,这种二元论的观点后来成了欧洲人的根本思想方法。
42、 《方法论》与物理问题无关。相反,它讨论了知识的基础、上帝的存在以及物质身体和灵魂之间的区别。
43、 笛卡尔在世界各地的广泛传授他的哲学思想。数百年来,知识分子一直在与笛卡尔的思想作斗争。许多哲学家写了他们自己的哲学,部分是为了回应笛卡尔。
44、道别后的几天,笛卡尔收到通知,国王要求他做克莉丝汀公主的数学老师。其后几年中,相差34岁的笛卡尔和克莉丝汀相爱,国王发现并处死了笛卡尔。
45、他怎么发明坐标系打通几何和代数的呢?有这样一个小故事。
46、越努力,越是发现自己的不足,这样有个好处,就会一直去追求。人生最忌讳的就是满了,满则溢,物极必反。
47、“我思故我在”这一命题的深层意思:运用“怀疑一切的方法”,是在求证“知识”的来源是否可靠。我们可以怀疑身边的一切,只有一件事是我们无法怀疑的,那就是:怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。
48、因为我存在,所以必须有一个使我存在的“存在者”,而那个使我存在的“存在者”,也必定是使万物存在的“存在者”。因此,能够使万物存在的“存在者”,就必然只有上帝才有可能了。
49、随后,笛卡尔便转而怀疑那些带有普遍性特征的知识,特别是数学定理。笛卡尔认为数学真理也是可以怀疑的。对此,他是如是解释的:
50、《硅谷人脉王,LinkedIn创始人雷德·霍夫曼的创业史和16条人生经验》
51、这样,他也一定可以走出犹豫,道出自己的心声,更清楚自己想要做什么,这个时候父母一定不要再次拒绝,那可能再次将孩子打入忧郁症,之后再想孩子走出来,真的比登天还难。
52、然而,没过多久,他们的恋情传到了国王的耳朵里。国王大怒,下令马上将笛卡尔处死。在克里斯汀的苦苦哀求下,国王将他放逐回国,公主被软禁在宫中。
53、 1606年,笛卡尔在拉弗莱切的耶稣学院上学。它被认为是法国最好的学校。在耶稣学院,笛卡尔第一次接触哲学是通过选修一门主要以亚里士多德和托马斯·阿奎那为基础的课程。这种哲学被称为“经院哲学”。此外,他还学习了数学、天文学和音乐,并掌握了拉丁语。
54、勒内·笛卡尔(ReneDescartes)法国著名的哲学家,物理学家,数学家。
55、这句被笛卡尔当作自己的哲学体系的出发点的名言,在17世纪前的东欧和21世纪的中国学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表,而遭到严厉的批判。很多人以“存在必先于意识”、“没有肉体便不能有思想”等为论据,认为笛卡尔是“本末倒置”、“荒唐可笑”。亲爱的读者,对于笛卡尔的这一观点,你如何评价呢?
56、勒内·笛卡尔(ReneDescartes,1596年3月31日—1650年2月11日),著名的法国哲学家、科学家和数学家。生于法国安德尔-卢瓦尔省,他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人,是近代唯物论的开拓者提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。1649年笛卡尔受瑞典克里斯蒂娜女王之邀来到斯德哥尔摩,但不幸在这片“熊、冰雪与岩石的土地”上得了肺炎,并在1650年2月去世。
57、笛卡尔是法国著名的哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。
58、哪怕是读同样的书,上同样的学,在同样的环境中,所滋养出来的人的常识,也都是不同的。但起初是公平的的分配,好比一出生都是一张白纸,之后随着环境慢慢在改变,才有了不一样的常识。
59、1606或1607年,父亲希望笛卡尔将来能够成为一名神学家,于是在笛卡尔八岁时将其送入欧洲最有名的贵族学校──位于拉弗莱什的耶稣会的皇家大亨利学院学习 。校方为照顾他孱弱的身体,特许他不必受校规的约束,早晨不必到学校上课,可以在床上读书。因此,他从小养成了喜欢安静,善于思考的习惯。
60、很多人之所以忧郁,就是得不到大家的认可,做什么,都被家人、朋友、亲戚不认可,嘲笑,挖苦,这样自然感觉活着没有意思,做什么都是错,那还活着干什么?想要让这样的人走出忧郁,其实身边人更应该营造一个好的环境。
61、人活在这个世界上,总免不了被人议论,这都是很正常的,哪怕我们不想去议论别人,很多时候,都不得不去议论某人。
62、1644年,笛卡尔发表了他的系统著作《哲学原理》,这部书不仅包括他已经发表的思想,而且论述了他的物理学理论,还包括过去未发表的《世界》一书的内容。
63、那时,落魄、一文不名的笛卡尔过着乞讨的生活,全部的财产只有身上穿的破破烂烂的衣服和随身所带的几本数学书籍。生性清高的笛卡尔从来不开口请求路人施舍,他只是默默地低头在纸上写写画画,潜心于他的数学世界。
64、所以说啊,有时间琢磨才能消化吸收创造,给孩子留白很重要的哈。
65、这个世上很多人容易陷入忧郁,真的被笛卡尔这句名言点破了,就是没有信仰,一个人如果有信仰,是如何得忧郁症的?
66、倘若他因为失恋而忧郁,而最好的办法,最快的办法,是让他重新去找一个新的异性朋友,而这个异性朋友,一定要比他之前的要好,要优秀,那样他就很快走出忧郁。甚至还会走向幸福。
67、因此,笛卡尔真正的意思是:我在本身就包含(或蕴含)在我思之内,我在已经伴随着我思而被给出,不需要任何另外的中介。因此,“我思”与“我思考着而存在”也是同一个意思。此处可以做一类比:我读推文的意思无非是我读推文着而存在,或者通俗地讲,我此刻作为读者活着,而不是别的方式。
68、从1619年读了开普勒的光学著作后,笛卡儿就一直关注着透镜理论;并从理论和实践两方面参与了对光的本质、反射与折射率以及磨制透镜的研究。他把光的理论视为整个知识体系中最重要的部分。
69、1596年3月31日,勒内·笛卡尔出生在法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海(现为笛卡尔)。他出身于地位较低的贵族家庭,父亲Joachim是雷恩的布列塔尼议会的议员,同时也是地方法院的法官。
70、笛卡尔1596年3月31日生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷(现笛卡尔,因笛卡尔得名),1650年2月11日逝于瑞典斯德哥尔摩。
71、7×7个圆点等距离排列着,想要藉由连接这些圆点画出一个十字型,如下图A、B都是其中一种画法:
72、世界之大,而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔
73、笛卡儿运用他的坐标几何学从事光学研究,在《屈光学》中第一次对折射定律提出了理论上的推证。他认为光是压力在以太中的传播,他从光的发射论的观点出发,用网球打在布面上的模型来计算光在两种媒质分界面上的反射、折射和全反射,从而首次在假定平行于界面的速度分量不变的条件下导出折射定律;不过他的假定条件是错误的,他的推证得出了光由光疏媒质进入光密媒质时速度增大的错误结论。他还对人眼进行光学分析,解释了视力失常的原因是晶状体变形,设计了矫正视力的透镜。
74、做任何事,我们都要谨记笛卡尔这句经典的名言,要么不做,做了,就不要犹豫不决。就不要问结果,不要在乎结果,因为只要在乎,就陷入犹豫。
75、笛卡尔和培根看问题的方式完全不同,笛卡尔相信通过精细的思考能发现理性尚可认识的任何事物。这世纪末笛卡尔的弟子以大量增加,不计其数。用一位历史学家的话来说各大学都信奉笛卡尔哲学。这种普及的意义在于理性的探究和判断被扩展到各个领域,所有的传统和权威都必须接受理性的检查。
76、《人之所以有道德,是因为受到的诱惑还不够大:伯特兰·罗素的魅力一生和155条哲理名言》
77、小朋友分包子,每人10个少9个,每人8个多7个?问有多少人?
78、1650年,斯德哥尔摩的街头,52岁的笛卡尔邂逅了18岁的瑞典公主克里斯汀。一个宁静的午后,笛卡尔照例坐在街头,沐浴在阳光中研究数学问题。他如此沉溺于数学世界,身边过往的人群,喧闹的车马队伍。都无法对他造成干扰。
79、 作为一个敏锐的数学家,笛卡尔的灵感来自于数学证明的确定性。如果我们能知道某些真理,那么我们就能从这些真理中逻辑地推导出所有的知识。
80、根据这一原则,我愈是怀疑得深刻,便愈确保了我是存在着的。由此,笛卡尔便得出了那句“名言”:
81、在笛卡尔给克里斯汀寄出第十三封信后,他永远地离开了这个世界。此时,被软禁在宫中的小公主依然徘徊在皇宫的走廊里,思念着远方的情人。
82、一位敏锐的家长找到这个方法的逻辑bug的。重合的地方除了71还有1还有1总不能一直检验下去吧?于是她提出了列表的方法。如下图:
83、 在荷兰的时候,笛卡尔专注于创造一个全面的,普遍的论述,它将解释自然基于一定的推理和原则。笛卡尔不希望“自然哲学”依赖于抽象的亚里士多德哲学。相反,他想用可以归因于现象本身的属性来解释物理现象。
84、也只有时刻保持谦卑的心态,对知识海洋有一颗敬畏之心,才能一直读得进其他书。很多人有了一些证书,名牌大学标签后,就过于高傲,这书看不进去,那书看不进去,觉得自己已经很有智慧了,这样的人,往往是最愚蠢的。
85、要想进步的人,就要善于去倾听不好听的话,因为不好听的话,往往就是最真的话,那些很反对我们意见的话,那绝对是思考后才会说出来的,是值得我们去思量的。
86、既然如此,笛卡尔所赋予的“我思故我在”的确定性便是十分可疑的。即便我们讨论“我在思考的状态下存在”,也是无意义的。即便如此,笛卡尔依旧将万事万物与这一根基联系起来,他认为:一切与“我思考”一样清晰明了的、确定的,也必然是真实的。换言之,一切以内在方式被“我存在”确定的东西,都必须被看作与“我存在”一样真实的。也就是讲,由此并不能得出那些东西是客观而独立于我存在的。
87、在笛卡尔的带领下,克里斯汀走进了奇妙的坐标世界,她对曲线着了迷。每天的形影不离也使他们彼此产生了爱慕之心。
88、1819年,其骨灰被移入圣日耳曼德佩教堂中。
89、《从编程少年到谷歌领袖:硅谷筑梦人拉里·佩奇的传奇经历和23条管理箴言》
90、 其他的论文都是关于宇宙学和物理学的论文,都坚决反对亚里士多德关于“实质形式”的观点。笛卡尔试图用简单的机械原理来解释宇宙。他的哲学的一个重要部分是,物质在整个宇宙中本质上是相同的,因此服从普遍的物理定律。
91、瑞典女王克里斯蒂娜邀请笛卡尔到瑞典皇宫教他哲学,但是他每周要听她三次课,并在清晨五点钟给他讲授笛卡尔这样叫了两个月之后笛卡尔因为着凉患了感冒很快要转成肺炎,病情严重,1650年2月11日不幸,在这片熊冰雪狱岩石的土地与世长辞了。1667年他的遗骸被运回巴黎,隆重地埋葬在圣格内佛埃蒙特的圣堂中。1799年法国政府又把他的遗骸供在法国历史博物馆中,与历史上的光荣人物在一起。他的遗骸被安置在柏雷斯的圣日曼教堂中,供人瞻仰。墓碑上写着:笛卡尔,欧洲文艺复兴以来第一个为人类争取并保证理性权利的人。
92、五年级:利用数对(坐标)来定位,这就是伟大的平面直角坐标系啊。
93、笛卡尔对结合数学与物理学的兴趣,是在荷兰当兵期间产生的。
94、 毫无疑问,笛卡尔对此感到担忧甚至恐惧。他一直等到1637年才决定出版他的部分作品。物理学论文的导论被称为“正确引导理性和在科学中寻求真理的方法的论述”,即今天所知的《方法论》。
95、1618年,笛卡尔加入荷兰拿骚的毛里茨的军队。在军队服役和周游欧洲期间他继续注意“收集各种知识”,“随处对遇见的种种事物注意思考”。在笛卡尔的时代,拉丁文是学者的语言。他也如当时的习惯,在他的著作上签上他的拉丁化的名字——RenatusCartesius(瑞那图斯·卡提修斯)。正因为如此,由他首创的笛卡尔坐标系也称卡提修坐标系。
96、今天有幸跟大家一起读到了笛卡尔这样的语录,我们不妨借着这段语录,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。
97、然而,笛卡尔的这一推断显然有误:“我存在”这一命题,只有对我来讲,是一个出发点。由此,以此为出发点的,被确定为真的万事万物,也只能是一种主观的逻辑关系。换句话讲,既然我以一种如此确定的方式存在着,那么我也必须以一种类似的逻辑断定:甲、乙、丙等等也存在着。但是,甲乙丙的相互关系、甲乙丙与其真实的本源的关系(甲乙丙如何与“我存在”发生关联),笛卡尔完全没有阐述。由此,我们只能得到单纯主观的确定性。
98、1634年完成了以尼古拉·哥白尼学说为基础的《论世界》。书中总结了他在哲学、数学和许多自然科学问题上的一些看法。
99、越是这样发展快速,人人都在忙碌赚钱的年代,越是需要挤出时间来恶补一下自己的智慧,越是成功的人,越是大老板,他们越是懂得知识的可贵,书的价值。
100、1649年,笛卡尔应瑞典女王之邀赴斯德哥尔摩旅居。然而,由于瑞典早朝在清晨便开始了,笛卡尔睡懒觉的习惯便被迫停止;此外由于北欧的寒冷,笛卡尔不幸着凉病倒,最终于1650年2月病逝。
101、笛卡尔是二元论的代表,留下名言“我思故我在”(或译为“思考是唯一确定的存在”),提出了“普遍怀疑”的主张,是欧洲近代哲学的奠基人之黑格尔称他为“近代哲学之父”。
102、Source:语录ONE,百度百科,MBA智库百科
103、几经波折,笛卡尔最后定居荷兰,在那里完成了自己的大部分著作。1650年2月笛卡尔去世,享年54岁。终生未婚。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话:“欧洲文艺复兴以来,第一个为人类争取并保证理性权利的人。”
104、 笛卡尔写这篇文章是为了回应欧洲一些主要机构和知识分子对他的哲学的攻击。1642年,乌得勒支大学的参议院谴责笛卡尔的哲学教学,因为这是对经院哲学的直接对抗。