用惩前毖后造句
1、奖惩——只有奖惩分明,才能调动了工人的积极性。
2、没多久,费克斯又在码头上碰见了路路通。他正在那儿逍遥自在地逛来逛去,东张西望,他以为在旅途中无论什么都该瞧瞧。
3、《诗经·周颂·小毖》:“予其惩,而毖后患。”
4、(基本释义)惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。出处:《诗经·周颂·小毖》:“予其惩而毖后患。”
5、44宽怀大度的人应当坦露自己有一些缺点,以便使朋友们不致难堪。
6、对于犯错误的人,我们应该给予适当的惩罚,以便达到惩前毖后的目的。
7、对醉驾采取“重典思维”,以惩前毖后,从法律层面得到了呼应。(用惩前毖后造句)。
8、(75)在零售商与中间商层面,常见的退货源于货物滞销,或季末库存调整,或客户表示释放资本金以向你的公司购买更多的产品。
9、76教师应注意学生各方面的差异,以便因材施教。
10、(3)月亮害羞地盖着层层面纱,过了很久,才轻轻地掀起它的面纱,渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月,心里对遥远的月空充满了无限的遐想。
11、83今天这样安排,就是为了等待时机,以便东山再起。
12、10概括性的探讨了远程教育质量评价信息的收集、处理与反馈.
13、如果行人间我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个人,也买尽可能地尊重一个人。
14、1本文根据实际资料,简要概括了中国大陆架海绿石的分布规律和形成环境。
15、 管叔鲜和蔡叔度见周公离开了成王,便暗中勾结殷纣王的儿子武庚,一起发动叛乱,企图篡夺王位。
16、如遇上旱年,涝年或冬季严寒,它们就可能死亡。
17、 解释:我必须深刻吸取教训,作为免除后患的信条:不再轻忽小草和细蜂,受毒被螫才知道烦恼;如今才相信小小鹪鹩,转眼便化为凶恶大鸟;国家多难已不堪重负,我又陷入苦涩的丛草!
18、人一到岁数,绝对开始两级分化,有的老而弥坚有的越发没心没肺,但是很显然,这种后青春期型缺心眼与原发性的还是有所区别的,可以概括为混沌的自发的趋利避害。
19、(解释): 惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。
20、45对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。
21、造句:小王讲的笑语幽默风趣,使同志们笑得前仰后合,直不起腰来。
22、阐述了饶河县集体林的现状,并概括论述了其流转过程中所必需应该明确和加强管理的问题。
23、(解释):杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
24、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。爱因斯坦
25、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
26、103同时,为了将立体上的图样不折不扣的翻拍到相同的瓷器表面上去,以便按样生产,通过前人不断地总结经验,反复筛选,构成了所谓“打图”、“作图”、“拍图”三步曲。
27、(111)其次,从数学知识结构、认识结构的层面,对数学认知结构做出了自己的理解.
28、88通常情况下,一个女人跟一个男人好,她就不会再去留恋她的前一任了,这基于所有雌性动物需要忠诚于一个雄性动物的天性,以便于全心全意地培养和她共同创造出来的下一代。
29、 周公摄政六年制礼作乐,颁度量,天下大服。周公在摄政的第七年,成王年长能亲政,于是周公还政于成王,北面就臣之位。成王以周公治理天下有功,将周公分封到曲阜,地方圆七百里,革车千乘。并命后世鲁公可以天子礼仪祭祀周公 。
30、你就让他倚老卖老说你几句,你有则改之,无则加勉罢了。
31、瞻前顾后挑肥拣瘦同甘共苦声东击西喜新厌旧凶多吉少眼高手低假公济私惩前毖后
32、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。
33、《通用规范汉字表》公布后的常见用字错误:“勠力同心”误为“戮力同心”。
34、(107)并在此基础上,对高中历史新课程教学方式的嬗变,进行理论层面和实践层面的相关思考。
35、这次我们一定要认真总结过去的经验教训,不能再重蹈覆辙了。
36、97一女士进一宠物店,要买一件小狗的毛衣。售货员请她带小狗来,以便查看尺寸。小姐:不行,我是想在它生日那天,给它一个惊喜。
37、对于各种犯罪分子都要严惩不贷,否则就国无宁日。
38、比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象。
39、“和”并不是事物本身的概括,而是事物间关系的一种谐和状态的描述,是多种内在关系所构成的文学审美至境的表达。
40、本文首先从语用学角度分析了汉语招呼语这一言语现象,概括出汉语的四种招呼语类型:称呼式、问候式、即景式、调侃式等。
41、(109)三个层面均以圣王相传之道统为精神前提,“三统”整合即是朱熹文化世界的终极理想。