纪伯伦简介资料

1、《幸福之歌》表达了作者对于美好爱情与幸福生活的向往，其中既有对于磨难的描述，也有对于生活的美好追求。

2、所以，请务必抱紧你的初心，无论前方是杏花春雨，还是塞北秋风。

3、 “我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。”  “我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。”这些句子都是拟人句。

4、通过对纪伯伦作品被译成汉语的过程进行研究，我们发现英语对于纪伯伦在中国的翻译和介绍起关键作用，英语作为强势语言影响了汉语译界对作家的选择和读者对作家的认知。由此反映出语言作为文化载体是英美等国实现霸权的重要工具，且其影响渗透到弱势文化社会的各个方面，并被其认同和内化。

5、整部诗集内容富有哲理充满智慧，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，诗集还富于音韵之美，宛如天籁，传达出生命的爱和真谛，让那些困顿彷徨的人们，都能得到慰藉和鼓舞！

6、在体裁形式上多采用散文诗这一(散文诗属诗歌的一种)文学体裁，以第一人称“我”直接进行叙述言说、抒发观点；

7、我永远走在这些岸上，在沙与沫之间。涨潮会抹掉我的足迹，海风会吹去这泡沫。可是海和岸，却将永远存在。 

8、我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。

9、通过对纪伯伦作品的汉译历程进行观察，我们可以发现一些突出的特点：

10、(“我”是野地里的花，“我”在晨风中看着太阳升起来，光明降临；傍晚时分，群鸟归林，我看着太阳一点一点地从西山头落下去。“我”是属于自然的，我享有和自然界其他生命同样的生活。)

11、读纪伯伦的《美之歌》《浪之歌》《雨之歌》《幸福之歌》，感受诗人的写作风格以及作者的情感。

12、如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先作者简介：纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。接着听读课文，整体感知——听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。然后按下列步骤，练习朗读。

13、(1)体会这首散文诗隽永的意味。(2)了解这首散文诗通过杨柳与水莲的对话表现主题的拟人化的写法。

14、《花之歌》是一篇略读课文。本文的语言清丽、流畅，运用了比喻、拟人等多种修辞手法，因此这是一篇很适合朗读的文章，用纪伯伦自己的话说“我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式”“如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众”，因此纪伯伦的文章特别能带给人一种特有的美感。在他笔下，花有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

15、纪·哈·纪伯伦(KahlilGibran，1883–1931)作家，被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。

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17、1883年，生于黎巴嫩北部省贝什里，当时黎巴嫩属于奥斯曼帝国叙利亚行省。

18、《暴风集》是纪伯伦最有力度的散文诗集。纪伯伦把这个集子定名为《暴风集》并不是偶然的。纪伯伦特别喜欢象征着反叛、革命、翻天覆地变化的暴风雨。在大自然的狂风暴雨中，他的内心激荡之情能够得到共鸣与抒发。

19、Tymoczko,M.&E.Gentzler(eds.).200TranslationandPower(C).Beijing:ForeignLanguageTeachingandResearchPress.

20、最后练笔:通过这首散文诗我们不但感受到花是美丽的，更体会到了花的崇高理想与追求，其实大地万物还有很多东西也有着崇高的气节，你愿意像作者一样为它们作词歌唱吗?学生进行练笔。

21、仲跻昆，20《阿拉伯文学通史》(M)。南京：译林出版社。

22、纪伯伦，男，1883年1月6日-1931年4月10日，出生于黎巴嫩北部省临海圣谷贝什里，毕业于法国巴黎艺术学院。

23、父母是弓、孩子是箭，弓只能帮助箭自己要去的地方。

24、我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒下人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。我是颗颗璨璀的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。