道德经经典名句及解释

1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

2、(名句赏析)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。

3、老子以盈满、锐利为譬喻，说明金玉满堂、富贵而骄者容易招来灾祸，主张“功遂，身退，天之道”。

4、能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人才是真正的强者。

5、老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就应及早动手解决。

6、(名句赏析)大自然的规律，利于万物，而不加害万物。圣人所遵从的原则是，给天下人带来好处，但却不与之争利。

7、想要废除它，必先抬举它；想要夺取它，必先给予它。

8、八：我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

9、此句，老子意在解释为什么“道”的存在而常人难以理解。因为大道具有无限性，而常人的感官难以体察，是“无状之状，万物之象”。

10、(翻译)能了解别人的人只能叫做聪明，能认识自己的人才能叫做高明。

11、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。

12、老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国都不能离开这一原则。

13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

14、七：信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

15、第二十一章孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。

16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

17、因此，知足的人比较不会受到屈辱，凡事适可而止的人比较不会招致危险，生活得更长久。

18、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。——《老子·道经·第九章》

19、无为而无不为，取天下常以无事;及其有事，不足以取天下。

20、(感悟)老子讲的三宝，与事物的表面现象，是不相似甚至相反的。

21、只有符合于自然，才能体现主宰万物的道，只有符合于道，才能久远。

22、(感悟)此为老子精神修养论。了解自己，反省自己，战胜自己，实为做人之至要。“自知者明”，“自胜者强”实为千古名言。

23、老子的这句话是在提醒世人，身处于社会之中，面对着形形色色的诱惑，能够坚守住自己的本分，不因外部因素的吸引和干扰而抛弃根本，不忘初心，才能够平安长久。

24、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

25、(翻译讲解)：把持拥有得多多的，不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比，不可能保持长久。满堂都是金玉，却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能自取灾殃。

26、“大盈若冲，其用不穷”，其中盈是充盈、丰满之意。这两句话的道理是相同的，都是在论述物极必反的道理。

27、(名句赏析)：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

28、在这里，老子所谓的“善”，不是盲目地做善事或者自以为是的善行，而是要行符合大“道”的“善”。

29、天下皆知美之所以为美，一定是因为有的丑恶；天下皆知善之所以为善，一定是有了恶。美与丑，善与恶相对立而存在。

30、(翻译讲解)：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有，身体力行者(才说明)他有远大的志向。

31、天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

32、——老子《道德经》道德经中比较经典的句子随便什么都可以,只的比较有镜花水月7o圯：你好。

33、(感悟)“知人者智，自知者明”这句话表明了老子对小聪明是持有批判的态度的，认为只有拥有大智慧的人才是明智之人。

34、(译文)知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有

35、老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。

36、第十八章大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。第十九章绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

37、(翻译讲解)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。

38、天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不自为大，故能成其大。——《道德经.第六十三章》

39、(名句赏析)：江海永远处于(百川)最低处，能纳百川，故能为河谷之王。

40、深知本性雄强，却守持雌柔，(将成为)天下所归的沟溪。深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，(将成为)天下的范式。深知身份荣耀，却安守卑辱的位置，(将成为)天下归附的川谷。此句成为历史上众多名士的诉求。

41、(翻译讲解)：当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？

42、(名句赏析)合抱的大树，是从幼芽生发；九层的高台，是用一筐筐土积累起来的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

43、致虚，极；守静为。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

44、“功成身退”是一种大智慧，它启示我们，当我们有功时千万不能居功自傲，更不能动不动就拿“想当初怎么样怎么样”来说话，否则就会招来不必要的麻烦甚至是危险。功成身退可以保全自身，这是老子教给我们的又一个大智慧。

45、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

46、(感悟)这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的最高评价。

47、了解别人的人是聪明的，了解自己的人才是高明的，人贵有自知之明，这是我们常挂在嘴边上的话，不知道出处原来在这里。有些道理说说很容易，但是真正做到却很难。

48、第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

49、道德经经典名句，在书籍里面隐藏着非常多的经典的句子，大家在阅读的时候喜欢将自己喜欢的句子保留下来，而且不少人会将喜欢的句子做成自己喜欢的书签，一起看看道德经经典名句吧.道德经经典名句《道德经》：生而不有，为而不恃，功成而弗居

50、夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者，不欲盈。

51、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

52、(译文)道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩。

53、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

54、(感悟)“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。

55、老子是要告诉人们，凡事要把握一个度，只有保持“大成若缺”、“大盈若冲”的状态，才能够保证事物的持续发展和进步。

56、《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

57、(译文)金玉满堂，谁能守藏？富贵而骄横，自埋祸殃。功成身退，是最应该奉行的行为准则。

58、一个人懂得知足就不会受到别人的屈辱，做事情懂得适可而止，就不会遇到太大的危险，人生最大的祸根就是不知道满足，人生最大的过错就是贪得无厌。

59、——第三章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——第五章多言数穷，不如守中。

60、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

61、(翻译)能了解别人的人只能叫做聪明，能认识自己的人才能叫做高明。

62、(名句赏析)：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

63、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

64、(名句赏析)过分爱惜名声，必带来大的损伤；过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

65、(翻译)那些轻易发出的诺言，必定很少有能够兑现的；把事情看得太容易，做起来往往会遭受很多的困难。

66、——第五章人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

67、点评：天道是公平的，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。虽然时间跨度很长、空间跨度很广，但从来不会漏掉一个好人，也不会漏掉一个坏人。

68、(译文)大国要像居于江河下游那样，使天下百川河流交汇在这里。

69、道是什么样子呢？道就像无底的深渊一样，虽然高山瀑布、小河流水、涓涓细流等等，都在永不停息的流进来，但是这个深渊却永远也装不满。这就是大道，无穷无尽，永无止境。

70、可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的道；可以用语言表达出来的名，就不是永恒不变的名。无，是天地的开始；有，是万物的根源。

71、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

72、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

73、有了狡诈和虚伪。家庭六亲之间不和睦了，才需要推崇孝慈。国家昏乱了，才出现贞节、忠诚之臣。

74、器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。

75、出自《道德经·第四十八章》。(译文)处于无为的境界之中，没有什么不能做到的。

76、山海争水，水必归海。只有善于为下，善待他人，才能得到人们的拥戴和支持。

77、器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。

78、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

79、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

80、(翻译讲解)：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲(就能为道无忧)。

81、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。