关于读书的小故事30字

1、    三月的原野已经绿了，像地衣那样绿，透出在这里，那里。郊原上的草，是必须转折了好几个弯儿才能钻出地面的，草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳，发出一寸多高的芽子，欣幸的钻出了土皮。放牛的孩子，在掀起了墙脚片下面的瓦片时，找到了一片草芽了，孩子们到家里告诉妈妈，说：“今天草芽出土了！”妈妈惊喜的说：“那一定是向阳的地方！”抢根菜的白色的圆石似的籽儿在地上滚着，野孩子一升一斗的在拾。蒲公英发芽了，羊咩咩的叫，乌鸦绕着杨树林子飞，天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。杨花满天照地的飞，像棉花似的。人们出门都是用手捉着，杨花挂着他了。

2、读书种子 　　比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：’凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：’四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。 (关于读书的小故事30字)。

3、战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

4、◇1915年2月18日，在美国留学的胡适在日记中写道：“任重而道远，不可不早为之计：第须有健全之身体；第须有不挠不屈之精神；第须有博大高深之学问。日月逝矣，三者一无所成，何以对日月？何以对吾身？”

5、焚膏继晷 　　形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。” 

6、他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

7、有一天晚上，匡衡无意中发现家里的墙壁上似乎有一些些亮光，于是他便起床想看看是怎么回事儿，原来是因为墙壁裂了一个很小的缝，邻居家亮亮的烛火恰巧就从这个小缝中穿了过来。

8、期中复习1-6年级：期中测试卷A套(·附答案)

9、鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。

10、今日为世界读书日，死磕读书杂志特摘录几则读书人小故事，与诸君共勉，来日方长，开卷有益。

11、◇沈从文在北大课堂上说：“胡适之先生的最大的尝试并不是他的新诗《尝试集》。他把我这位没有上过学的无名小卒聘请到大学里来教书，这才是他最大胆的尝试！”(关于读书的小故事30字)。

12、 《论语》字字珠玑，蕴涵着丰富的智慧和深刻的思想，对我的教育影响至深，我越读越有一种“学如不及，犹恐失之”的感受。古有“半部论语治天下”的典故，未免有些言过其实。但是《论语》对于教师的治学之道，确有许多值得借鉴的地方。然先生言简意赅至此，或许言外尚有他意，弦外更有别音，留待大家共同钻研、共同发现。

13、是推动读书十大人物40岁获评特级教师的上海常生龙老师和福建宁化曾扬明老师。好友曾先生告诉我说，每日五点半即起床读书，每夜研读到深夜，现已是福建小语界领军人物。这两位先生皆是在下十分敬佩和学习的偶像。最容易走的“路”。阅读是一线教师，尤其是乡村教师最容易走的提升专业发展的道路。乡村一线教师，缺乏专家学者的引领，缺乏成长之路上的同伴支持，靠什么持续成长？靠阅读，改变自身的知识结构，开阔教育的视野。

14、因此，我从初学者的要求来把握自己，秉着没有最好只有更好的思路，一切从尝试出发，试着练笔。居然开始写了下来，而且一气呵成，连写了二十个孩子的寄语。试着配上该孩子的照片，用美篇的形式，分享到朋友圈，效果不错。

15、比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

16、形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

17、吕蒙说：“读书的人分别几天，就要用新的眼光看待,兄长这么说，可是不称职啊。兄长您现在代替公瑾(周瑜的字)，已经很艰难了，又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有霸气！只是他太自负了，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他最大的弱点。现在如果和他对垒，应该用单复阵，用卿来对付他。”

18、我们学校要请一些有名的人来演讲，叫做“名人演讲”。有一个小组专门请名人来演讲，这个小组也请吴山秀来讲。黑板上写好了“名人演讲”，他用笔把“名人演讲”改成“各人演讲”。他提倡白话文，可是当时白话文不进课堂，他就在课外教我们看白话的东西，写白话的文章。许多“五四运动”的思想在中文课上灌输给我们，我们这些小青年对他非常钦佩。

19、众所周知，在古代时期，男人的头发都跟女人一样特别长。于是孙敬找来了一根绳子，把绳子的一头绑在房梁上。

20、第二个推荐的产品是开放式书架！我们的客户“禾描实木定制”是我心目中对书房理解最为透彻的团队，忘掉那些打扫啊，整洁之类的顾虑，记住一句话：你不看见书，就不会看书。就这么简单，原理来自《福格行为模型》。

21、走上三尺讲台尤其是当妈后，整天不是围着学生转，就是围着孩子转，属于自己的时间特别少，但我从未停下阅读的脚步。我的背包里总是放着一两本书，只要逮着空，就忍不住拿出书翻上几页。连等公交的间隙，也忍不住读上几行。每晚临睡前，抓一把艾草或切几片生姜，浸在热水里，把脚伸进去，边泡脚边阅读，真是一种享受，就是让我当皇帝，我还不乐意换呢！在我看来，任何时候都是最好的阅读时光。

22、焚膏继晷 　　形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。” 

23、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”

24、下帷读书 　　形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。 

25、洛阳纸贵 　　形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：’班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。” 

26、一天晚上匡衡在屋里背白天看的书。他突然发现邻居家有油灯，透进了屋子里。但不够亮，他就找来一二心搞子挖亏个洞。从此以后匡衡每晚都勤奋苦读。

27、三十乘书 　　形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。 

28、有一次在家，妈妈叫我到厨房里拿一些水果到房间里来，我马上就答应了。我走到厨房，正准备从冰箱里把水果拿出来，忽然发现冰箱上似乎有什么东西，我十分好奇，就搬来一把椅子，站上去看那上面到底有什么。“咦，是一本书，我怎么从来没看过这本书?”我觉得挺奇怪，拿起书，随便翻了翻。我看了看，觉得这本书的插图挺精美的，内容也十分有趣，就靠在墙边看了起来。本来，我还记得要拿水果的这件事，就暗暗对自己说：“看一下就马上放回去，拿了水果再看也不迟。”

29、 映月读书 　　比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。 

30、现在，我绝不轻易向个人借书，也绝少给别人借书，因为我无法承受对那些一去不复返书籍的怀念。

31、 统编教材五年级下册第2课《祖父的园子》，选自萧红的《呼兰河传》。在学习这篇课文之前，我不仅重温了这本小说，还读了她的另一篇小说《小城三月》，尤其是小说开头关于春天的一段描写，妙不可言。于是，我就把这段文字补充读给班上孩子听：

32、说到读书，那些已经有些模糊的记忆一一浮现在了我的眼前。

33、　　陈景润小时候经常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过，陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，一边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。看着看着，他就忘记了别人，而别人也忘记了他。

34、1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头。

35、先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道!”

36、入围奖(50名)：教师专业成长类书籍一本，包括《致教育——不忘初心，让教育回家》《影像中的教育学》《好老师读心术》《做一个理性的教育者》《新生态学校——守望课堂篇》等20余种图书随机发放。

37、上学后，郭萌从不参加什么课外补习班，也不参加奥数学习班，一切按照自己的学习兴趣进行。她对习题肯钻研，有一种锲而不舍的精神。一道题目，常常用不同的方法解题，学习方法灵活多变，在理解上下工夫。

38、第三本应该是就是《曾国藩传》，我读的是张宏杰老师版本，这本书很适合我，我反复看也反复推荐别人，朋友同事客户，然后的书房唯一一副字，是曾国藩的六戒，反复看，反复提醒。

39、我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。

40、匡衡正在考虑着该怎么借到光看书，灯光把宏大年夜的.人影投身到墙上，酷似一个个怪物，怪模怪样地在墙上晃来晃去。小匡衡眉头一皱;计上心来：我要是在这边偷偷凿个洞，近邻灯光就能穿墙而过，照射到我这小屋里来，我不就能够借着这点光亮念书了吗?

41、古时有个名为匡衡的人。他勤奋好学，但因家里穷，买不起油灯。

42、于是，一个莫名的念头悄悄诞生：尝试用二十字的五言绝句给孩子们写寄语。其实，要抓住每个孩子的特点，给他们恰当的鼓励，积极的评价，殷切的希望。用五绝来描述还真是较为困难。初学诗词的我，当然定位在初级的要求上：符合诗词格律的要求，能把意思说明白，让孩子们能看懂，而且有收获。

43、周国平先生说：“读书，是让自己心灵丰富的重要途径”。此话不假。“腹有诗书气自华”嘛！所以，在电子产品铺天盖地的今天，我们家却仍然是一个“No-TV”family。这不仅仅是为女儿的健康和眼睛负责，这也是我想要她远离电视坚持读书的一个态度。于是，读书成了我们最重要的消遣。孰料，读书也是极其容易上瘾的一件事情。很快，我们就爱上了读书甚至一日不读书浑身不自在了。于我们，读书真的是妙不可言的事儿。每天晚上，晚饭之余，我俩或端坐餐桌两旁，各自捧着自己心仪的书本，沉浸其中或大头小头凑在一起分享彼此对书本的见解和心得，热火朝天。这场景，于我，温暖又走心。正如严歌苓在《读书与美丽》中所言：“读书这项精神功课，对人有潜移默化的感染。读书不但可以开阔眼界，还可以让你的心灵更丰盈，甚至让你的境界不断提升。”至少，在你面对问题和困难的时候，多了一种思维的角度，多了一种选择的途径。当然，我并不赞成把读书多少当成一种炫耀一种攀比，它也不应该是跟风和盲从，它只是纯粹的喜欢。因为只有喜欢，才会心甘情愿地去付出。兴趣或者说某方面的才能，它可以让你学会在生活和工作疲惫时放松自己，缓解压力；可以让你在心情不舒畅时找到一个宣泄垃圾情绪的缺口，从而让你的心理更健康让你更乐观！让我们都多读书吧，因为阅读会让我们更早遇见更好的自己！

44、◇顾颉刚早年受过严格的文言写作训练，后来仍习惯用文言写作，如果要用白话文发表，就先用文言写一遍，然后再译成白话文。这样一来，一篇文章通常要写两遍。他在致蔡尚思的信中说：“弟幼年习文言文甚久，作文言文反容易，白话则必须易稿数四。”

45、一本书的资料就是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。

46、第一本是我前老板雕爷一次分享中提到的启发他转变命运轨迹的书：《想象自己是个大人物》。这是本好书，好书的特征就是只看书名就好了，精华毫无保留。他说这个思维方式影响了他在很多关键时刻的决策，后来我还专门淘了回来给他确认是不是，他说是。于是这个思考工具也是我自己很多难题的脚手架，放到更大格局的人去看问题，比如遇到这个事情，曾国藩会怎么看？王阳明会怎么看？或者另一个你所在领域的偶像。

47、有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么?

48、　　从此以后，匡衡白天帮大人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光，孜孜不倦地读书，经过不懈地努力，终于成为一代学者。

49、 从哲学的角度来观照我们语文课堂，重要的不是外显的质朴，亦或华丽，关键是思想和底蕴。我一直坚持：语文的“本色”，绝不是“清一色”，春天的“本色”就在于她的五彩缤纷；语文的“本色”也绝不等同于“简单”，从哲学的角度来说，简单可产生出复杂，复杂可表现为简单。

50、曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”。

51、有摩托车那年，常骑车到野外闲转，顺便携带几本书。骑车累了，把车子支在木麻黄树林里，人躺在车上，打开李健吾或季羡林的散文，清风微拂，松涛荡漾，与大师神游正酣，突听一声大喝，大喝一声，干什么的？读意顿失，只得骑车离开。孙犁怀念游击时“野味读书”，“山林高卧，一卷在手，只要惠风和畅，没有雷阵雨，那滋味倒是不错的”。

52、◇郭沫若批评林语堂叫青年读古书，自己却连《易经》也看不懂，而英文也不好。林反驳说：“我的英文好不好，只有让英国人、美国人去批评，郭沫若是没有资格批评我的英文的。至于读《易经》，我读了不敢说懂，郭沫若读了却偏说他懂，我与他的分别就是这一点。”

53、断章取义 　　常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。 

54、我的老师教《古文观止》，他喜欢韩愈，因此我们大家都跟着他喜欢韩愈。现在想起来，那时候很糊涂的。我有一个同学叫史松培，溧阳人，那时候自修室里一张桌子两人用，我跟他一张桌子，他从小就读许多古书，清早五六点人家还没有起来，我们就起床，我跟他念了许多古书。史松培后来去读东吴大学，我们没有联系了。我很怀念他。

55、俞海军    江苏省南通师范学校第一附属小学

56、后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

57、权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”

58、“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前。二十二载求学路，一路风雨泥泞，许多不容易。如梦一场，仿佛昨天一家人才团聚过。”一篇博士论文的《致谢》部分，近日在多个网络平台走红。作者在文中回顾了自己如何一路走出小山坳、和命运抗争的读书经历，也打动了大批网友。作者是2017年毕业于中国科学院大学的工学博士黄国平，如今已成为腾讯公司的高级研究员。

59、欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

60、最佳人气奖(1名)：CZURAura智能扫描仪(价值1399元)

61、译文：翠鸟先是把巢筑得高高的用来避免祸患。等到它生了小鸟，特别喜爱它，惟恐它从树上掉下来，就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛，翠鸟更加喜爱它了，又把巢做得更低了一些，于是人们就把它们捉住了。

62、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

63、温舒编蒲 　　形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。 

64、就这样，他领悟了六经的主旨，之后又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

65、上学期间，陈景润酷爱数学。当老师讲解数学题时，他总是集中精神认真听讲。课后布置的习题他也认真去做。陈景润在解题的过程中得到了无限乐趣。数学是心智的比试和较量。陈景润对于解题，向来不吝惜时间和精力。陈景润不懂就问，别看他平时沉默寡言，但向老师请教时却毫不羞涩和胆怯。他的求教方式很特殊：看到老师外出或者老师从高中部到初中部去，他就紧追上去，和老师一起走一段路，并且一边走，一边问问题。

66、初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”

67、每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来。后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个--希望读到更多的书。

68、车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。但就是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。

69、这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧！”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。

70、教师退出机制：这里8年间6000人提前退休

71、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

72、读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。

73、十年窗下 　　形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：’古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。 

74、 正如老子在《道德经》开篇所言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”老子这种先立后破的示道之法，对我的教育观产生很大的影响。它让我愈发认识到，教学要不拘泥于常规，不要受制于自己，更不要以一己之见对他人妄加菲薄。