礼貌待人的名言古训

1、生：金钱可以买很多东西，却买不到“礼貌”这个无价之宝。正如俗话说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”

2、当然有的朋友就会说了“结婚难道就是为了利益吗？”答案当然是否定的。因此很多人纠结与此宁肯选择单身，哪怕孤独终老也不踏进婚姻半步。(礼貌待人的名言古训)。

3、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。--徐特立

4、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。蒲柏

5、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

6、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

7、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

8、初升的阳光从窗外悄悄地探了进来，轻轻柔柔地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好，一切都浸润在生命的芬芳与光泽中。

9、生：第一个讲如果没有礼貌会讨人嫌弃，第二个事例讲礼貌可以化解纠纷，第三个事例讲礼貌可以反映一个人的思想情操和文化修养。(礼貌待人的名言古训)。

10、做错事时还是沉默最好，不要解释太多，反而会让人觉得没有担当，以后不会交给其重要工作。

11、教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德

12、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。--易传

13、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫

14、师：这是在一个事例中用有礼貌的行为和没礼貌的行为进行对比。有补充吗？

15、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫

16、语文来源于生活，更要运用到生活中去。通过读写练习来锻炼学生的灵活应用能力，也使学生所学的知识得到了巩固。

17、礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。——ArthurSchopenhauer

18、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——洛克

19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

20、文明的起点始于文化，文化的表述在于礼貌，没有礼貌的文明是文化的缺失，而没有文化也就没有文明可言了。

21、自由是做法律所许可的一切事情的权利。--孟德斯鸠:

22、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。——卢梭

23、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。--卢梭(法)

24、师：这是个极有挑战性的任务。谁第一个来跟大家分享？

25、◎礼貌举止正好比人的穿衣--既不太窄，又宽而不失大体，如此行动才能自如。--(英)弗·培根

26、［点评：“学生自己能学会的就不必教。”这就是关注学情，从学生实际出发。］

27、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特)

28、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼礼貌待人的俗语人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

29、有些老人为了掩盖这种气味，于是，就在自己身上喷了浓浓的香水，谁知道，这也是让对大家另一种的煎熬。

30、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪

31、师：课文里的三件事告诉我们，有求于人的时候要——

32、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。--叔本华

33、教学最终的落脚点是学生。从学生实际情况出发，是薛老师教学成功的关键。薛老师认为：教学一定要教在学生疑惑处，让学生经历挑战，感受到学习成功的快乐。他提出三个“不教”的主张：“学生已会的不需要教，学生能自己学会的不必教，教了学生也不会的暂不教。”他的教学总能唤起学生挑战的欲望，让学生一直处于跃跃欲试的学习状态。比如：学生很容易读懂课文三个故事的内容，但为什么要选这三件事，作者是怎样用这三件事来说理的，学生却弄不明白。薛老师抛出的问题如同在平静的湖面上投下一块石头，立刻激起学生思维的波澜。学生带着问题潜心读书、思考，经过一番挑战，终于掌握了说理文的一般表达规律。“不愤不启，不悱不发”，这样的教学，才会使学习真正在课堂内、在学生头脑中真实地发生。

34、［点评：学习贵在“举一反三”。课内得法，课外运用，才能把学到的知识转化为真实本领。］

35、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

36、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。--陈毅

37、课文第一自然段：中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。

38、(课件呈现第1自然段，其中“意思是说”呈红色。)

39、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。--洛克

40、如果有这种性格的老人，犹如在自己的周围，筑起了铜墙铁壁。

41、师：对了，只用事来说理，缺乏深刻性，没有说服力；只说理没有事，不生动，没有感染力。

42、［点评：强调积累古训、俗语、名言警句的意义，既是学习方法的引导，也为下面课堂练笔作好了铺垫。］

43、同学们身边肯定有很多小能人，他可以是语文、数学、体育、艺术等课程上成绩优异的，可以是在发明创造方面比较突出的，也可以是劳动表现的十分棒的。只要是在某一方面表现突出的小伙伴就可以写。

44、(课件呈现：可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。)

45、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

46、我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰

47、师：非常好，现在我们再来读一读这两条古训。

48、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。--洛克

49、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

50、礼仪不良有两种：第一种是扭怩羞怯；第二种是行动不检点和轻漫。要避这两种情形就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。—约翰·洛克

51、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。--泰戈尔

52、别人介绍进公司的话，那就别说话，不然会被人当成关系户，总有一些人会排斥这种人，一开始就会人缘不好，想想也是得不偿失行为。

53、师：不是教训，是教导、劝诫。像这样从古代流传下来的用来教导人们的话就叫——

54、２.君子不失色于人，不失口于人：有道德的人带热播应该彬彬有礼，不能态度粗暴出言不逊。

55、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克

56、别人说的小道消息就不要转身去问真假，那是被人当枪使，而且很容易引起误会，更多还是沉默或慎言。

57、故事交流这一环节的设计，是把学习的主权还给学生，把课堂还给学生。教师只能充当组织者和引导者。让学生以自己的方式去解读文本，在交流展示的环节中，教师只需要予以指导、点拨。对于学生的表演，通过生生评价与教师评价相结合的方式给予学生充分的肯定和鼓励，以激发学生的学习兴趣。

58、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。--莎士比亚

59、不要急于谴责人吧!谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住:一切都会过去的，一切都会变好的。--高尔基

60、有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。德国

61、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。--兰道尔

62、目标的出示给学生提出本节课的学习任务，使他们有目的的学习，才会有效率。

63、粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。埃里克

64、教学最终的落脚点是学生。从学生实际情况出发，是薛老师教学成功的关键。薛老师认为：教学一定要教在学生疑惑处，让学生经历挑战，感受到学习成功的快乐。他提出三个“不教”的主张：“学生已会的不需要教，学生能自己学会的不必教，教了学生也不会的暂不教。”他的教学总能唤起学生挑战的欲望，让学生一直处于跃跃欲试的学习状态。比如：学生很容易读懂课文三个故事的内容，但为什么要选这三件事，作者是怎样用这三件事来说理的，学生却弄不明白。薛老师抛出的问题如同在平静的湖面上投下一块石头，立刻激起学生思维的波澜。学生带着问题潜心读书、思考，经过一番挑战，终于掌握了说理文的一般表达规律。“不愤不启，不悱不发”，这样的教学，才会使学习真正在课堂内、在学生头脑中真实地发生。

65、不要急于谴责人吧!谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住:一切都会过去的，一切都会变好的。--高尔基

66、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

67、周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句您恭顺的仆人更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况。切斯特菲尔德

68、人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克

69、师：比如说，这个同学经常不做作业，我们可以跟他谈什么？

70、师：是的。引用古训、俗语、名人名言，能把道理说得更透彻更明白。下课后，再把你写的修改一下。

71、读故事，学知识，明道理。引导学生抓住故事中人物的神态、动作、语言等去感悟人物特点。在这个环节中，我认为既锻炼了小组之间成员的默契度，也增加了全班同学的凝聚力，也让他们在分角色朗读、表演的过程中，感受到了礼貌待人的好处。

72、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

73、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。--洛克

74、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。叔本华

75、③月光朦胧，给人很多想象的空间，激发人对美好生活的向往与追求。所以，月光本身对孩子也有启蒙作用

76、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克

77、我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。--列夫·托尔斯泰

78、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。--但丁

79、你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?达・芬奇

80、《语文课程标准》对高年级阅读教学提出的要求是：“不应以教师的分析代替学生的阅读实践。把读的主权还给学生，保证学生有足够的时间进行思考和读书。”根据这些要求，结合教材内容以及学生的实际情况，本节课我制定以下学习目标：