孔夫子名言名句大全

1、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。(孔夫子名言名句大全)。

2、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

3、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

4、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

5、　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

6、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

7、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

8、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

9、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

10、　　解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

11、(释义)孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

12、　　成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

13、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

14、　　不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

15、1政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

16、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” ——《宪问》

17、(释义)孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”

18、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

19、⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学已。

21、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

22、　　日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

23、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

24、　　夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

25、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

26、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

27、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

28、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》

29、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

30、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

31、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

32、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

33、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

34、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

35、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

36、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

38、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

39、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》　

40、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

41、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

42、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

43、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

44、　　父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

45、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

46、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

47、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

48、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

49、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

50、(释义)孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”