巴金激流三部曲
1、《雨》主要讲述了《雾》中主人公周如水的朋友吴仁民的经历，描写了旧社会时期各种不同人的思想动态。
2、第《家》在结构艺术上借鉴《红楼梦》的写法，以觉慧和鸣凤的恋情以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛作为情节发展主线，全面交织而展示了高公馆的衰亡过程。全书人物众多，事件繁复，但作品能始终围绕基本线索展开描写，有条不紊，紧凑周密，波澜起伏，跌宕有致，显示了作者精于构思的能力。(巴金激流三部曲)。
3、30年代前期，尽管巴金还没有完全摒弃习用的概念，但他对中国社会的实际有了更多的了解，对旧社会、旧制度、旧家庭的罪恶和必然崩溃的命运，有了更准确的把握，就在《关于〈家〉》中，他这样说明自己对旧制度、旧家庭的总体认识：“旧家庭是渐渐地沉落在灭亡的命运里面了。我看见它一天一天地往崩坏的路上走。这是必然的趋势，是被经济关系和社会环境决定了的。这便是我的信念。……它使我有勇气来宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的J’accuse(我控告)。”这一基本理论观点使巴金能够超越个别判断的偏颇，比较准确、深入地观照和表现生活。同时，更重要的是，巴金能面对现实，在写作中忠实于自己熟悉的生活。
4、巴金的《激流三部曲》包括《家》《春》《秋》，以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活
5、本书是巴金先生久负盛名的连续性长篇“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)的套装，推出目的一则满足读者的收藏需求，二则为购书提供方便。“激流三部曲”是一部大书，创作历程长达十年，百余万字，被誉为现代《红楼梦》。作品以20世纪20年代初期的四川成都为背景，通过在“五四”革命洪流冲击下一个封建大家庭高家从没落分化到彻底崩溃的全过程，反映了封建宗法制度的腐朽、罪恶及无可挽回的灭亡命运，表现了年轻一代的觉醒和抗争。“激流三部曲”艺术成就高，发行量巨大，是为作者带来了盛誉的代表作，也是20世纪中国文学史上的不朽名著，启迪和激励了一代代年轻人的成长。
6、值得注意的是，在上面引述的两段文字中，巴金一再说明，《家》中所写的高家是一个“资产阶级家庭”。创作前他是这样认识的，创作后也是这样表述的。考察《家》以至整个《激流三部曲》描写的实际，高家作为20世纪初期中国封建家庭的典型，是没有疑义的。这不仅因为它完全是一个由高老太爷、高克明等凭借宗法制度和礼教统治着的小王国，更因为其经济来源虽有一些资本的因素(如股票之类)，但最主要的仍是田产、地租。显然，巴金对描写对象的概念表述是很不确切的。20年代，巴金在许多政论之中，一再把抨击的矛头指向“资本主义社会”“资产阶级家庭”，这些文章中很少出现“封建社会”或“封建家庭”的概念。这是他照搬欧美无政府主义理论、概念的结果。
7、蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才17岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。
8、中国文史常识课第126节▏沈从文来自“边城”
9、已经到了傍晚，路旁的灯火还没有燃起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。
10、文坛泰斗巴金代表作，20世纪中国文学史上最优秀的长篇小说系列之被誉为现代《红楼梦》。
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13、杜大心为“信仰”献身的结局反映了巴金本人的人道主义思想(即忠实的生活，正当的奋斗，爱那需要爱的，恨那摧残爱的，为了人类准备献出自己的一切)和无政府主义思想(即“正义，平等，自我牺牲”)。
14、觉慧的确是一个让人喜爱的角色，他大胆示爱，追求民主自由，与封建传统的家庭格格不入。小编不可避免地在他身上赋予了希望和勇气，这种心情随书页的翻动一点一点增加。但心底总有另一个声音提醒着他或许将被打压的结局——总想着，黑暗是彻底的黑暗
15、该小说主要是描写一个大家庭的没落及分化，描绘了封建社会衰退。它是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜，在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。
16、《春》为巴金“激流三部曲”的第二部，继续讲述发生在破败的高家大院中的故事。主要描写两个少女淑英和惠在相似的环境下的不同遭遇和结局。同时通过另一组人物即琴、觉民与觉新的对比，鼓吹觉民、琴的斗争精神，以及这种精神怎样影响淑英走上叛逆的道路。对于惠和觉新，作者在显示深厚同情的同时，也采取了批判的态度。
17、《激流三部曲》以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。
18、觉慧脸红了。他着急地说：“不晓得什么缘故，我一上讲台心就慌了。好像有好多人的眼光在看我，我恨不得把所有的话一字不遗漏地说出来……”一阵风把他手里的伞吹得旋转起来，他连忙闭上嘴，用力捏紧伞柄。这一阵风马上就过去了。路中间已经堆积了落下来未融化的雪，望过去，白皑皑的，上面留着重重叠叠的新旧脚迹，常常是一步踏在一步上面，新的掩盖了旧的。
19、1931年初，上海《时报》约巴金写一部长篇小说，拟每日连载，他于是开始了《春梦》的创作。
20、“二哥，我现在才晓得演戏的奥妙了，”觉慧带着幼稚的得意的笑容说。“我想着，仿佛我自己就是‘黑狗’一样，于是话自然地流露了出来，并不要我费力思索。”
21、为方便读者朋友们更加深入了解作品及其产生的时代背景，巴老对作品中的某些字词、引文等做过一些注释，本版予以保留，并对个别注释进行了重新校订。
22、中国文史常识课第100节▏“湘文”散文，旧瓶新酒
23、《秋》，《激流三部曲》之紧接《春》之后的叙述性长篇小说。
24、在三部曲中，真挚浓烈的爱憎感情，随着流畅而充满抒情气质的文字跳荡，以生活中熟悉的人物作根据塑造的那些艺术典型，鲜明生动，对客观现实的细致描绘，构成一幅幅真实感人的生活画面。
25、中国文史常识课第94节▏吴敬梓与《儒林外史》
26、内容简介：《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件;高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源--封建大家庭的必然的衰落过程:高觉慧在"五四"新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶，他的祖父高老太爷是家中的专制魔王，一手包办儿孙的婚姻，造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧，觉慧不满大哥觉新的"作揖主义"，积极支持二哥觉民抗婚。最后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。
27、中国文史常识课第86节▏“中国的莎士比亚”汤显祖
28、直到今天，它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。
29、三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。
30、高家最具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表，与大哥觉新形成鲜明对比。是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。喜欢丫头鸣凤，但最终因鸣凤不忍被嫁给冯乐山做小投湖自尽和自己那“小资产阶级的自尊心”理想破灭，随后又目睹了梅、瑞珏的死等一系列悲剧，终于无法忍受离开这个家。有一帮志同道合的朋友，曾一起开报社办报纸宣传新思想。
31、中国文史常识课第107节 ▏官场生怪状，孽海起波澜
32、由开明书店出版的《家》，封面的正中偏上，黑底方框里，一个大大的白色“家”字作为书名，方框上面四个小字“激流之一”。到1940年5月，巴金继创作了《春》后，又完成了《秋》，《家》、《春》、《秋》并称为《激流三部曲》，《家》成了《激流》之一。
33、凝聚着巴金的经历和感情的《激流三部曲》，是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创造的结果。
34、它描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中老三高觉慧与婢女鸣凤、老大高觉新与钱梅芬相互爱慕，却因为封建家庭的条条框框而成了悲剧，她们的不幸与高老太爷直接间接地相联系着。
35、中国文史常识课第98节▏近代开山者：林则徐，龚自珍
36、今天小编主要和大家分享读巴金《激流三部曲》的感受
37、他的激情和他的反抗让人由衷赞美。“没有人会永远年轻，但永远有人正年轻着。”
38、“对的，演戏正是要这样，”觉民微笑地说。“你既然明白了这一层，你一定会成功的。……现在雪很小了，把伞收起来罢。刮着这样的风，打伞很吃力。”他便抖落了伞上的雪，收了伞。觉慧也把伞收起了。两个人并排走着，伞架在肩上，身子靠得很近。
39、《激流三部曲》——《家》《春》《秋》是巴金文学道路上的一座丰碑，也是中国现代文学史上成就卓著的小说力作之一。
40、而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。
41、《家》，是作者的代表作，在我国现代文学史上占有极其重要的地位。作品描写了觉慧与鸣凤、觉新与钱梅芬及瑞珏、觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路，比五四以后许多同类题材作品思想上显得深刻。《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程：高觉慧在“五四”新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶，他的祖父高老太爷是家中的专制魔王，一手包办儿孙的婚姻，造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧，觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”，积极支持二哥觉民抗婚。最后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。
42、中国文史常识课第114节▏讴歌“创造”的郭沫若
43、题材的熟悉，感受的深切，爱憎的鲜明，为巴金得心应手地发挥自己卓越的艺术才能，提供了广阔的天地。
44、街灯已经燃起来了，方形的玻璃罩子里，清油灯的光在寒风中显得更孤寂，灯柱的影子淡淡地躺在雪地上。街中寥寥的几个行人匆忙地走着，留了一些脚印在雪上，就默默地消失了。深深的脚迹疲倦地睡在那里，也不想动一动，直到新的脚来压在它们的身上，它们才发出一阵低微的叹声，被压碎成了奇怪的形状，于是在这一白无际的长街上，不再有清清楚楚的脚印了，在那里只有大的和小的黑洞。
45、“这没有什么，不过我的胆子大一点，”哥哥高觉民带笑地说，便停了脚步，让弟弟高觉慧走到他旁边。“你的胆子太小了，你扮‘黑狗’简直不像。你昨天不是把那几句话背得很熟吗？怎么上台去就背不出来了。要不是朱先生提醒你，恐怕你还背不完嘞！”哥哥温和地说着，没有一点责备的口气。
46、参考资料来源：百度百科——秋(激流三部曲之三(巴金))
47、《激流三部曲》不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐朽、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协的斗争，满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动。高家是在五四浪潮冲击下的封建家庭，它虽然处在西南一隅古老而闭塞的成都，也照样受到革命潮流的荡涤。时代注定了它衰颓灭亡的命运。《家》中的觉慧、许倩如，《春》和《秋》中的觉民、琴、淑英、淑华等，就代表着封建家庭内部正在成长壮大的新生的民主主义力量。这些青年的觉醒和成长，是通过充满爱和恨、欢乐和痛苦的“搏斗”得以展现的。
48、中国文史常识课第95节▏曹雪芹与《红楼梦》
49、作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源封建大家庭的必然的衰落过程，高觉慧在五四新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志。
50、 通过阅读《激流》，希望大家能够珍惜现在这种来之不易的生活！
51、克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后，克安、克定闹着分家，最后将高公馆卖掉，各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃。
52、《激流三部曲》是20世纪20年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。作为向封建势力讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角，它对于四十年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱，走向革命，起到启蒙的作用。直到今天，它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。
53、经过一系列事变之后，克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。
54、“三弟，”觉民同情地对觉慧说。“不，一点也不。我也是这样。我也很希望成功。我们都是一样。所以在课堂上先生的称赞，即使是一句简单的话，不论哪一个听到也会高兴。”
55、《激流三部曲》凝聚着巴金对于封建家庭深刻的生活体验和鲜明的爱憎感情。这部长著是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创作的结果，尽管书中的主要人物大都有原型，但他没有把这部小说写成狭隘的自传，而赋予了它更广泛、更重大的社会意义。他在《家》的《后记》中说，“单从这一年的大小事变底描写，我们已经可以看到一个正在崩坏的资产阶级家庭底全部悲欢离合的历史了。这里所描写的高家正是这类家庭底典型，我们在各地都可以找到和这相似的家庭来。”1937年他又表示：“我不要单给我们家族写一部特殊的历史。我所写的应该是一般的资产阶级家庭的历史。”考察巴金的家庭，固然是一个黑暗的封建王国，但并没有发生如《激流三部曲》中描写的那么多惨酷的事情。
56、“三弟，你不要怕，”觉民安慰道，“再练习两三次，你就会记得很熟的。你只管放胆地去做。……老实说，朱先生把《宝岛》(1)改编成剧本，就编得不好，演出来恐怕不会有什么好成绩。”
57、《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害，并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，大胆追求民主与自由。《春》与激流三部曲第一部《家》虽然反映的主题是一致的，但在内容上两者是有区别的。
58、 《激流三部曲》或许和《红楼梦》有异曲同工之妙，但我认为《激流》更富有魅力。因为《红楼梦》所展示的是对封建没落与腐败的抨击；而《激流》让我们看到了新中国的希望！
59、《激流三部曲》是中国现代文学家巴金创作的长篇小说系列作品，包括《家》《春》《秋》三部作品。
60、中国文史常识课第115节▏郁达夫不曾“沉沦”
61、这部巨著的成就，标志着巴金现实主义创作的新高度。
62、风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。
63、中国文史常识课第97节▏“桐城派”与“江右三大家”
64、《激流三部曲》之二《春》，是之前《家》的续集，故事继续随之发展，讲述了三房的淑英在觉民、觉新、琴等人的帮助下逃出家庭，逃到了觉慧所在的上海。
65、 在巴金众多的小说中，由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》是成就最高、影响最大的一部巨制。其中，第一部《家》不仅是巴金文学道路上树起的第一块丰碑，也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。撕开封建家族制度虚伪的面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它"木叶黄落"的穷途末路，是巴金对于中国现代文学的一个特出贡献，也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
66、今天是文坛巨匠巴金先生诞辰116周年纪念日。出生于上世纪之初的巴金先生终身献身于文学事业，他一生追求光明，辛勤写作，为中国与世界奉献了一千五百万余字的创作。他有金子般高贵的人格，他的作品被译成30多种文字，在世界上广为流传。巴金用新文学的形式，通过描写对封建家庭的批判，以独特的视角呈现出那个时代特有的烙印。
67、“二哥，你真好，”觉慧望着觉民的脸，露出天真的微笑。觉民也掉过头看觉慧的发光的眼睛，微笑一下，然后慢慢地说：“你也好。”过后，他又向四周一望，知道就要到家了，便说：“三弟，快走，转弯就到家了。”
68、中国文史常识课第117节▏矛盾：“子夜”过去是黎明
69、高家是封建社会的一个缩影，专横暴戾的高老太爷就是这个社会制度的象征。他顽固地反对一切新事物，包办子孙的婚姻，阻止觉慧、觉民参加社会活动。钱梅芬的悒郁致死、婢女鸣凤的含冤投湖和婉儿的被逼入火坑，都是他和高家别的长辈一手造成的。甚至在他死后，还酿成了瑞珏难产身亡的悲剧。三部曲中其他那些封建卫道者，不论是为卫护旧秩序而殚精竭虑的高克明，还是养优蓄娼、坐吃山空的高克安、高克定，或道貌岸然的伪君子冯乐山，昏庸顽固的周伯涛，厚颜无耻的陈克家，虽然言行有别，性格各异，却都是封建制度的产物，他们以各自的面目，从多方面显露出封建礼教、伦理的伪善和堕落。这些卫道者造成了蕙、枚和淑贞的痛苦和死亡，继续以牺牲青年为代价，来维系摇摇欲坠的礼教传统和宗族制度，因为这是他们赖以骄奢淫逸、安身立命的保证，是他们得以滥施淫威、摆布无辜的根基。巴金悲愤交加地描写了从梅到淑贞、枚这许多善良青年横遭摧残的悲剧，从而向在崩溃途中还不断捕获“食物”的垂死的旧制度，发出血泪的控诉。
70、中国文史常识课第91节▏蒲松龄与《聊斋志异》
71、长期以来，巴金先生作品一直由人民文学出版社一家出版，人文社因此形成了巴老作品的出版方阵。20世纪80年底中叶起，人文社资深编辑、“韬奋出版奖”获得者王仰晨先生开始协助巴老一起整理《巴金全集》，并于1986年起分卷出版，更加强了人文社在巴金作品出版领域无法撼动的地位。
72、 1936年，巴金以《家》而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。
73、回复“签到”，可查看往期“古代文学”复习签到内容；
74、激流三部曲第二部《春》，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。
75、中国文史常识课第124节▏老舍与《骆驼祥子》
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77、《家》描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件，她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。
78、中国文史常识课第111节▏鲁迅“呐喊”醒神州
