用睚眦必报造句

1、或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。孔子

2、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

3、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。(用睚眦必报造句)。

4、(英文)：seekrevengeforthesmallestgrievance

5、西方的奥林匹亚诸神，除了普罗米修斯之外，无论男女，几乎全都是放荡不羁的家伙，他们不但像凡人一样地争强好胜，睚眦必报，男欢女爱，耽于享乐。

6、睚眦：瞪眼怒视；引申为小怨小忿；报：报复。连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复。形容气量极其狭小。也作“睚眦之恨”。

7、这也突出了印度目前所面对的危险：宗教对立紧张关系的升级以及睚眦必报的暴力行为。

8、《后汉书·公孙瓒传》：瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。。

9、人之好强者，以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足；有若无，实若虚，此颜于之所以进也。(用睚眦必报造句)。

10、就这样几年过去，秦王对范睢的信任一天天加深。范睢觉得火候差不多了，于是找了一个机会对秦昭襄王说：我在魏国时，只听说齐国有孟尝君，却没听说有齐王；只听说秦国有太后和丞相魏冉，却没听说有秦王。现在太后和魏冉在秦国独断专行，您怎么能不大权旁落？什么是王？能够独掌国家大权的才是王，能够兴利除害的才是王，能够生杀予夺的才是王，现在这样，您怎么能算是秦国的大王呢？我听说善于治国的人，要在国内巩固自己的威势而对外集中权力。现在魏冉操持着本来属于大王您的权力，对诸侯发号施令，没有谁敢于违抗。秦国出兵，如果打了胜仗，就把好处拿到他自己的封地，如果打了败仗，损失却要您和秦国来承受。您没听谚语说：树上的果实结多了就要压折树枝，树枝断了就会伤害到树木本身。同样的，大臣的封地太大就会威胁到国家的安定，臣子的地位太高也就会伤害到君主。您难道不记得了么？当初崔杼在齐国专权，射死了齐庄公；淖齿抽掉了齐湣王腿上的筋，把他活活吊死；李兑在赵国专权，把赵武灵王囚禁在沙丘宫里活活饿死。这都是近在眼前的活生生的前车之鉴。现在秦国的状况，跟我举的这几个例子比，有过之而无不及。您左右都是魏冉的亲信，而您孤立在朝堂之上，形单影只，我真为您的前途安危感到担忧啊！

11、方国步艰危,人材难得,岂复雠仇报怨时邪!吾今舍汝。

12、范雎恐怕让人知道他是被魏国逐出，所以改名换姓，自称是张禄，向秦昭王建议远交近攻的政策，秦昭王认为范雎的政策很妥善，于是把范雎留在秦国拜为上卿。

13、想必他们原先便是出来闲逛，还个个锱铢必较，是决意报复。

14、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

15、(出自)：《荀子富国》：割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。

16、千夫所指(qiānfūsuǒzhǐ)为众人所指责。形容触犯众怒。《汉书·王嘉传》:“千人所指，无病而死。”

17、武侠伦理按照道德着依点的不同还可分为恩怨分明，睚眦必报的快意恩仇。

18、(出自)：《史记范睢蔡泽列传》：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。

19、因宿怨而费尽心机打击栗氏母子让刘嫖一向飞扬跋扈睚眦必报的性格得以完满展现。

20、一百零大厦的外形围护结构中玻璃占据了主导地位，而金属结构也以其精巧性能完美地与玻璃结合在一起，通畅明亮，将大厦内部空间暴露无遗，行人可以在外部看到内部。

21、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。

22、出狱后，他再犯罪，而此刻，米里哀主教以德报怨，使他人性复苏，痛改前非，开始了人生的根本转变，最后成为至善的圣徒。

23、(解释)：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

24、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。

25、对锱和铢这样微小的量都要计较。比喻不大度，凡事斤斤计较。

26、既然公开了身份，范睢也就不用再顾忌什么了。报仇之外，还要报恩，他向秦王请求，报答了当初收容他的朋友郑安平，和推荐他的使臣王稽。《史记》上面说范睢是：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。就是说当年他困顿潦倒时，接受过的任何一点好处都要向人家报答，而结下的任何一点怨恨也要向对方报复。睚眦，就是瞪眼睛的意思。睚眦之怨，其实可以理解为两个人吵架，互相瞪了瞪眼睛的那种怨恨。连这么一丁点的怨恨都要报复，可见是多么的刻薄记仇。所以日后睚眦必报，除了指代极小的怨恨也要报复这个表面意思之外，也用来形容一个人心胸狭窄，缺乏容人之量。

27、我喜欢茉莉花，因为茉莉花洁白无暇，小巧玲珑。爷爷喜欢养花，特别喜欢养茉莉花。许多茉莉花在夏天全开了，那淡淡的清香飘满了整个阳台，以其清丽的芳香，深得人们喜爱。

28、(举例造句)：瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。★《后汉书·公孙瓒传》

29、瑕疵是一个汉语词语。本指玉的疵病，喻微小的缺点，后泛指一切缺点；指毛病，比喻人的过失或事物的缺点。出自《进学解》。

30、社会上和生活中的种种矛盾，都是因为人们的自我意识太强大，或损人利己，或睚眦必报。

31、做神仙做得他这样睚眦必报，真是一种境界。唐七公子

32、看到有书友报怨,这两章下来,节奏太慢,主次不分,对一些过门角色也写这么多,不符合网络小说特点,没学会剪裁的重要性。

33、西方的奥林匹亚诸神，除了普罗米修斯之外，无论男女，几乎全都是放荡不羁的家伙，他们不但像凡人一样地争强好胜，睚眦必报，男欢女爱，耽于享乐。

34、yà。读音出自《集韵》。用于“(目+臿)䀹”这个词。戏谑貌。《集韵·洽韵》：“䀹，(目+臿)䀹，戏谑貌。”

35、随着信息传播的便捷，国人渐渐熟悉发达国家在公款开支问题上的斤斤计较锱铢必较。

36、近义词：小肚鸡肠(比喻气量狭小，只考虑小事，不顾及大局。)、睚眦小忿(睚眦：发怒时瞪眼睛，引申为极小的怨恨。比喻极小的怨恨。)

37、以其天生丽质于1986年荣膺"福建十佳风景区"，1994年，国务院公布其为国家重点风景名胜区。

38、孔子老人家说过“以德报怨”，但人们往往忘了他的下半句“何以报德”，这让中国人民曲解了上千年，老人家的本意是，如果我们以德去回报别人的恶行的话，那用什么去回报别人对我们的德呢？就是这一句反问句，但却被我们活生生劈掉一半理解成了陈述句，不难说是老人家的悲哀。

39、人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。张岱

40、孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。

41、清·毕沅《续资治通鉴》卷二百：“特们德尔恃其权宠，乘间肆毒，睚眦之私，无不报复。”

42、睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

43、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋?苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。苏轼

44、学校正在举办电脑培训班，学员报怨教学条件太差。上课时蚊子叮得实在受不了了，有学员举手说：老师，能不能把教室中的蚊子放进回收站，然后彻底删除？老师说可以，但你必须先选中它，然后按Delete键。

45、笔顺：竖、横折、横、横、横、横、撇、横、竖、横、横、竖、横

46、原来感觉这个年轻人胸襟气度还是博大宽宏的,总是能化解怨愤于无形,以德报怨应用自如,今天咋就变成睚眦必报了呐?或许是官升脾气涨吧。

47、常常报怨别人不理解自己,自己处处受了怨屈.

48、分金掰两 睚眦必报 一毛不拔 斤斤计较 爱财如命 锱铢较量

49、无论是决口，还是改道，其造成的灾难都不可言状。

50、相传战国时期，魏国中大夫须贾家有个侍从，名叫范雎，因事在国内不能立足，被逐出国境，范雎很有口才，他被逐出魏国之后，仍运用能言善辩的天才，跑到秦国去，向秦昭王游说。

51、那些养尊处优，睚眦必报，利欲熏心的薄情寡义之徒，有几人能安享长寿?

52、一得：一米姐姐，睚眦必报这个成语里，有人说睚眦是一种神兽，对吗？

53、后来，当须贾知道范睢就是秦相张禄的时候，想起旧事，不禁惶恐万状。立即光着上身，跪在范睢面前请罪。范睢将须贾大骂，列数了他的罪状，又特地举行了盛大的宴会，当着各国代表和全体宾客，侮辱了他一场。还说，姑念他赠送绨袍，总算不忘旧情，饶了他的命，可是必须告诉魏昭王，迅速把魏齐的头送来，否则，就要发兵杀到魏国的国都去。

54、自己更会努力学习及工作，反而会让职场中人的潜力得到挖掘，为公司的发展有利。

55、造句2：战士们看到班长牺牲了，一个个怒发冲冠，发誓为班长报仇。

56、你要知道无论你怎样对待我，我都将永远不会忘记。我会永远以德报怨。

57、范雎将须贾大骂一顿，列数完他的罪状，又特地举行了盛大的宴会，当着全体宾客的面侮辱了他一场。

58、(出处)： 《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”

59、 (解释)：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

60、以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。

61、宋·陈文蔚《陈克斋集》：“先生造理精微；见于处事；权衡轻重；锱铢必较。”

62、 (解释)：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

63、就拿薛蟠来说，他为维护自己的尊严曾经惩罚过他，可事过以后，当薛蟠被人算计处于危险境地时，他还能不念旧恶，以直报怨。

64、人生不过短短数十年而已，何必凡事都要锱铢必较呢？

65、富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。

66、作为女性个人化写作的代表，陈染以其卓尔不群的写作姿态和独特的话语方式在群芳争艳的女性作家中倍受瞩目。

67、相信美好的东西会以其自然的节奏出现在眼前。

68、社会上和生活中的种种矛盾，都是因为人们的自我意识太强大，或损人利己，或睚眦必报。

69、他这个人太世故了，脾气又大，爱骂人睚眦必报，没人愿意与他交朋友。

70、秦昭王时，秦国一位权高势大的宰相范睢(suī)，是魏国人。这人极有口才，秦昭王对他十分信任。

71、果然，从此以后，世人都知道以色列的后裔睚眦必报，绝无原谅一说。二战后，纳 粹的行凶者受到犹 太 人在全世界的追 杀，无论逃到天涯海角，无论如何隐姓埋名，犹 太人都举全族之力，不惜一切代价，全世界追寻，虽远必诛，活要见人、死要见尸，找到后施以重惩。令当年的作恶者闻风丧胆。时至今日，任何人都不敢与以色列人为敌。在美国，你可以骂总 统，但没人敢说一句以色列的坏话，否则将付出想象不到的巨大代价，比如最近混得很惨的好莱坞明星侃爷，就因为批评了几句以色列，被全美抛弃：代言没有了，上不了台，没有演出，总之，很惨就是了。在他之前，无论是电影导演还是学者教授，只要批评过以色列，几乎都失去了工作的机会，有的人甚至妻离子散家破人亡。在英联邦国家，可以骂女王，但没人敢说以色列一句不好，否则将在全世界无立锥之地。可以说，在地球上，最大的政 治 正确就是赞美以色列，公众人物不能说一句以色列的坏话，否则就被全世界抛弃。以色列人如此睚眦必报、密而不疏。所以，极少有人敢得罪他们。

72、睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

73、终于，范睢复仇的时刻来到了。这时，正巧须贾出使来到秦国，于是就发生了我在擢发难数那一讲中跟大家介绍的桥段。范睢先是换上破旧的衣服，假装落魄前去拜见须贾。须贾一看，多年不见范睢怎么潦倒到这个地步了，毕竟是多年的老交情，一下子同情心发作，就好好关心了一番，还送了一件粗布的袍子给他。范睢就骗他说，我现在服务的主人跟丞相有交情，这样吧，为了感谢你送我袍子，我替你赶车去见丞相怎么样？于是带着须贾来到相府，说你等着我先进去通报一声。须贾呢？在相府门外左等右等，就是不见范睢出来。实在着急了，就问看门人，刚刚进去的范睢怎么还不出来呢？看门人说：哪有什么范睢？刚刚进去的是我们丞相张禄啊。大家应该还记得，上一讲我说过，范睢化名张禄，到这时他还没有公开自己的真实身份。须贾听后，惊慌失措，知道自己被范睢给耍弄了，于是请看门人通禀：罪人须贾前来领死了。范睢命人把须贾带进来，问他：你有多少罪恶，你自己说！须贾说：我的罪恶是擢发难数。范睢对他说：你有三款大罪。我的父母妻儿都在魏国，本来对魏国忠心耿耿，你却诬陷我里通外国，这是第一款罪状；魏齐往死里打我，你连劝都不劝一句，这是第二款罪状；我被扔到厕所的时候，你带头往我身上撒尿，这是第三款罪状。本来你早就该死，我之所以不杀你，是看在你送我的这件粗布袍子的情分上。现在你赶紧回去魏国，跟魏王说，把我的妻儿老小送来秦国，同时把魏齐的人头给我拿来，二者缺一我就亲自带领秦国军队打破大梁城。说完，范睢又在各国使臣面前好好羞辱了须贾一番，他先是召集大家参加宴会，然后在宴席之外另设了一个低矮的座位，让须贾坐在上面，再让两个受过刑罚的仆人，像喂马一样喂他吃给牲口准备的饲料。须贾在受尽侮辱之后，狼狈逃回魏国，对魏王转述了范睢的要求。而范睢呢？他连夜进宫，面见秦昭襄王，坦承了自己的身世遭遇，以及用假名来到秦国的事情。正信赖倚重范睢的秦王非但没有怪罪他，反而说先生您的仇人就是我的仇人，魏齐的深仇大恨我来为您报仇。

74、行事谲诈狠毒,非因陛下信任而尽忠,多因私报怨者也!长此以往,白虹贯日之景象,恐不远矣!

75、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。

76、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其生而身先，外其生而生存。非以其无私邪？故能成其私。

77、指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极其狭窄。

78、如今生活好了，村里无论黄发垂髫，还是鳏寡孤独，都安居乐业，过上了幸福生活。

79、博大是犯而不校的宽容，博大是以德报怨的情怀，博大是兼济天下的心灵。

80、人一生中，无论是失败的悔恨还是成功的喜悦，往往都会令人刻骨铭心、终身难忘。

81、"以直报怨"以其公正而宽容的"报怨"手段选择，有其理论合理性。

82、范睢当了宰相，不久，就说动秦昭王发兵攻伐魏国。魏国派须贾前往秦国，请求罢兵。范睢知道须贾来到了秦国。便化装成一个流落他乡的穷汉,到宾馆去看他。须贾见是范睢，吃了一惊，说：“啊，你原来还活着！”谈了几句话，须贾觉得他可怜，便顺手取件绨袍(茧绸袍子)送给了他。

83、《史记·范雎蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”