关于道德的古诗

1、艾布·努瓦斯在诗中表达了对酒的热爱之情，同时也表现出了对伊斯兰教法的藐视，何须管别人说什么酒是禁忌之类的言语，但求自己喜欢，即便是禁忌也可以置之不理，就算明知是禁忌，也照样喝、公开地喝，不想有什么遮遮掩掩，只管让人评论去吧。

2、(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。(关于道德的古诗)。

3、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

4、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

5、(罗梅坡)靡不有初，鲜克有终。(诗经)敏而好学，不耻下问。

6、(讲解)意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。

7、多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。(出处)汉·桓宽《盐铁论·刺议》(关于道德的古诗)。

8、————(美国)富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

9、功成后，夕英饱饵，相伴赤松游。《无题》唐：李商隐万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。

10、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

11、(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。前事不忘，后事之师。

12、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

13、本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。

14、这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。高山仰止，景行行止。

15、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

16、译文：在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。

17、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

18、释义：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

19、正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

20、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

21、《寒菊 / 画菊》宋代，郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

22、(论语)君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。

23、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

24、醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

25、(宋？？卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

26、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

27、Abstract：Gansu’snativepoetryhasthecharacteristicsoflocal，civil，regional，ethicsandmoralityintheturnofthecentury.Localpoetrycarriesmoralappeal，localpoetplaysanimportantroleinruralethicalconstruction.Localpoetrywritingistheruraleliteswholiveinthevillageforlongorshort-termtomaintainawayofruralreconstructionandethics.“Countyliterati”or“townshipliterati”makethattheyhaveastrong“senseofpresence”and“responsibility”，givehimselfthe“spokesperson”ofruralpeopleandeveninruralEthics“apologist”eraofresponsibility，theypaymoreattentiontothecultivationofpoetrywhencreatinglocalpoetry，obsessingwiththerealityistheonlywaytosavethemselves，thelackofcriticismofthemodernspiritoffreedomandthespiritofmodernpoetry，resultinginlocalpoetrymonotonousandsuperficialthinkingofruralethics.

28、(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

29、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》

30、赏读课文，要从品入手，引导学生在朗读中咀嚼、品味文章的语言描写、心理刻画、句法优美的句子，体会作者的独具匠心。

31、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。(出处)《礼记·中庸》

32、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

33、释义：执行法律的人坚决，国家就会富强；执行法令的人软弱，国家就会贫弱。

34、小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

35、①JacquesBarzun, BerliozandtheRomanticCentury,volumeI.Boston:Little,Brown&Co.,1950,p.3

36、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

37、擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

38、(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

39、这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。

40、菊花开放的时候，百花已经凋谢。只有她独自开在稀疏的篱笆旁边，让人心生喜悦，觉得与众不同。

41、(20王珂教授(中)与儿子王觅硕士(右)在西和与陇上犁合影)

42、古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。(出处)《国语·越语上》(讲解)古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。

43、(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。己所不欲，勿施于人。

44、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

45、前事不忘，后事之师。(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

46、在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

47、诗教传统是古代汉诗的主要传统，启蒙功能是新诗的主要功能。今日乡土诗具有高度的严肃性，严重缺乏“现代诗精神”。写乡土的诗人普遍不生活在真正的乡村，更多是生活在“城乡结合部”，在地域上、文化上和伦理上都有“城乡结合部”特征。这种“尴尬”的生存方式产生的奇特的生存压力，使他们无法写“天真无邪”和“俏皮”的诗，尤其是乡村世界保守的文化和僵化的伦理使他们根本不可能像城市诗人那样“浅薄”和“淫荡”，仅仅是纯朴的民风这一点就使乡土诗人在乡村生活中不能“世故”或“世俗”。即已有的乡村伦理极大地束缚了乡土诗人成为现代人，影响了他们写有“现代精神”的诗，他们只能写“纯洁”诗，像中国古代诗人那样，“思无邪”“止乎礼仪”地用诗笔记录乡村生活，特别是描写乡村朴素而纯洁的物相、生相和场景，抒发伦理化的情感和道德化的思想。