庄子经典名言名句大全

1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

2、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子·外篇·天地》

3、于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之：‘曰闻道百，以为莫己若者。’”——选译自《庄子·秋水》

4、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《荀子·劝学》)

6、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。——庄子名言

7、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《逍遥游》(庄子经典名言名句大全)。

8、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

9、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

10、庄子发现，水的平、静、明，都是“止水”而非“动水”造成的，所以，水的“虚静、恬淡、寂寞、无为”就成为道家的修为标准。

11、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

13、他说：鱼儿与其“相濡以沫，不如相忘于江湖。”在江湖里各自自由自在地作逍遥游。

14、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

15、2019名家讲堂系列活动 |曹文轩：送给约读书房孩子的8句箴言

16、语出战国·庄周《庄子·杂篇·让王》。人虽然身处在世外，但心中却想着能够留在朝廷中，为国效力。后多作“身在江湖，心悬魏阙”。

17、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》

18、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

19、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

20、人之生也，与忧俱生。——战国·庄周《庄子·至乐》

21、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

22、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

23、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》

24、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

25、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

26、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

27、“原(探究)天地之美，达(弄清)万物之理”–––––––事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理没有兴趣。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

28、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

29、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

30、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

31、语出战国·庄周《庄子·让王》。用珍珠去打正飞在千仞之高的鸟雀，这句话常用来指舍重求轻。

32、(译文)保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美。

33、语出战国·庄周《庄子·渔父》。勉强哭泣的人，虽然悲啼却不哀伤；怒气冲冲的人，虽然严厉却没有威力；强作亲密的人，虽然笑呵呵却不是真和合。这句话指出，自然的真性在于内心，神情的表露流于外在；人贵真诚，要看重人的本真和品性，而不拘泥于流俗、不受制于伪诈。

34、(译文)喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。

35、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子名句

36、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子·修身》)

37、译文：如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。

38、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

39、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

40、庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观;庄子认为是道给予我们形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。

41、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》